內勒斯博士演講：跟隨生命的律動
威爾菲德·內勒斯2017-11-01
生命整合程式創始人
我認為，動態不是動態本身，也是意識的動態，或者到底什麼在驅使我們，我們的生命就是一種動態。
比如，今天上午你可能有很多的感受，內在很激動，身體有很多的動感，但是動態不都是有意識的，比如現在，大多數人沒有意識到我們的胃的運動，它正在消化我們剛剛吃完的午飯，或許只有當我們去到廁所的時候，才能意識到，但是這種運動一直都在，至少這種運動動態的一部分是我們能夠意識到的，我本人認為這是我們與動物之間本質的差異。
動物是沒有自我的感知，它只是在跟隨著它作為這種動物的天性。比如獅子撕咬動物的本性就鑄就在它的生命裡，它做的事情就是從事于它作為一隻獅子的本性，這是人和動物之間本質區別。
隨著成長，人類會越來越意識到作為人的存在，比如我們對於歷史會有追溯，我們會記憶自己的童年，也知道將來有一天我們會死去，其實從生到死的動態，是自然發生的一個過程
我們今天常想，我們要活出自己的生命，我們要努力讓自己更開心，努力生存的更好等等，但是實際上所有這一切都是自然發生的。
我現在想介紹一個在10年前突然出現在我的生命裡的，它改變了我的工作方向，但是這種改變遠遠超過了對於工作的改變，而是改變了我的人生----生命整合程式。
就是大家現在看到的模型
我就是很簡單的存在了。
在我看來，生命是沒有原因的，根本不存在一個答案來回答我為什麼會存在，我為什麼會在這裡，或者為什麼我就是這個、而不是那個？
我存在就是我存在，沒有別的答案啦！
當然是父母生了我，但是這不能回答為什麼我這個生命是坐在這裡的。
相信很多人有了孩子了，在我們身上總是發生後很多的意外，我不明白會發生什麼事，就是要簡單的接受這些意外，是生命本身確定了我們本身是什麼樣的人，這不是我自己，也不是我父母決定的。
比如在中國，我常聽朋友說：父母想要男孩，不想要女孩。但是父母決定不了啊，沒有人會問他們，如果生命想讓你作為一個女士，你就會是一個女孩，對我來說什麼是重要的呢，是父母的意願重要呢，還是生命通過我做出來的表現更重要呢？
具體事例：
當我們懂得了作為一個孩子，生命讓我們變成這樣的時候，當我們意識到我們就是生命想要通過我表現出來的樣子的時候，父母曾經的願望就不再那麼重要了。
當我能夠認可生命在我身上的表現，生命想要把我塑造成什麼樣子的時候，我就不僅僅是呈現的小我了，而是生命的一部分，因為在這個意義上來講，每一個我都是生命經由我想要表現出來的樣子。
生命不在乎個人的願望，生命它也不關心我的個人的計畫。
你是什麼樣子的，是怎樣一個人，在最早的時候，在精子和卵子結合的那一刻就定了，所有那一切都包含著在裡面。
右邊是照片橡樹的種子，會長出大橡樹，樹需要擁有的一切都在這裡了，全部的，不會再有什麼新的增加進來了。如果樹是一個人的話，到了逆反期，它想：作為一棵橡樹太愚蠢的了，我想要成為一顆棕櫚樹。
我們都知道這是肯定不行的。但是他那樣的話，腦子裡想的都是要變成一個不是自己的樹。
我們人就是這樣做的，所以我們也經常懷疑自己，不能夠趨向於自己的內心去尋找答案。有些人不到自己的內心去尋找答案，而是跟隨自己的想法----我怎麼做才能變成那樣。如果想的太厲害，就需要去找心理醫生了。
心理醫生，有兩種：
有一種諮詢師會說：哦，你想從橡樹變成棕櫚樹，我來幫助你。想要變成棕櫚樹，不管適不適合你，我都儘量幫你做。
這也是西方的所謂“科學”的方法的出發點，雖然我也是來自於西方，但是在這件事情上我是一個中國人，我同意中國的方法。
如果是我，我會尋找另外的方法。我會說：挺好的，也許這就是你的方法，但是在我們那麼做之前，我們來看看你到底是誰，我們先看看生命在你身上想要表現什麼，而不是你想要通過生命做些什麼。
所以和樹的道理一樣，樹的種子是樹的形態被關在裡面，沒有發展出來，人的生命也是在媽媽子宮的封閉空間裡發展出來的，並且在其中，所有的都已經存在了，只不過在媽媽子宮裡還沒有發展出來。
回到動態的題目：對我來說，生命的動態就是封閉起來的生命資訊的不斷發展，這個動態是有不同的階段的。
生命開始於1號位置--媽媽的子宮，生命是資訊在後面的不停的發展和展現，最早發展的就是我們的身體，我們的身體是有不同的器官的，當我們出生時，我們身體的發展就結束了。雖然過後我們的身體還會變大，還會發展，但是該有的已經都有了。我們在子宮裡從受精卵中生長出來。
當我們都健全的時候，就是要離開媽媽的時候，但是如果我們拒絕跟隨生命的動態，比如我們還不想出生，那麼胎兒就會死去，沒有人會問我們想不想出來，生命會替我們做主了。然後就到了2--童年期，在我們童年時期，身體在不斷的長大，但是該有的以前就都有了，最多發展的是我們的感知和思想，當然身體也在長，當我們的身體慢慢進入性成熟的階段，我們的生命就進入了下一個階段---青少年時期，......然後一直發展下去。
這個時期比較重要的標誌是進入更年期，在這個時期我們還不老，但是也不再年輕了，之後會變得更老，最後死亡......這是我們所有的人，被生命設定的一個過程。不管我們願不願變老，不管我們想不想......
但是這和心理學有什麼關係？
當我們在生命中不跟從整體的過程的時候，就不能跟隨生命的律動，對我來說，在處理我們大多數人遇到的問題，基本只有一個問題：我怎樣才能夠聽從生命的韻律，跟隨它的運動。我們不只在身體上要跟隨這個過程，也要在思想上追隨這種動態，但是現實中有很多人停留在童年期，這只是一個例子。
比如有人一直在想，我的父母不是理想的父母，童年不應該是現在的樣子......這些都是停留在童年時期的表現，也意味著你一直沒有離開過你的童年，你根本沒有在當下。只要你還在內心裡一直控訴，對自己父母的嘶吼，你就還是在童年，它會讓你越來越遠離現在。
當我們自己出現問題的時候，我們就要聚焦於自己的內心，看看內在。
我在此特別提出這個問題，很多人學習家排，家排能夠幫助我們從過去發現和遵從家庭的律動，但是不能精准的瞭解生命想在我身上的表現。
可能我們之中有些人，通過家排知曉我們為什麼是現在這個樣子，但是找不到我為什麼會變成現在這個樣子的答案，同時也回答不了：我是一顆什麼種子這個問題。這就是把我帶到LIP 中來的問題。
在這項工作中，我在做一個非常大的挑戰---我們不是去看向我們的父母前輩，而是讓已經發生的事情就保留它原本的樣子，這些事是屬於先輩的，我經歷的是屬於我們的，我們要看向的是屬於我的。
我們這麼做，會使我們明白我將要成為什麼樣子，拋開父母對我的預設，並且這一點也是關於我自己為什麼會變成什麼樣子。
今天在做自我介紹時，我說我從2004年開始接觸中國文化，在這10幾年以來，我每年來中國做2次工作坊，當我坐在飛機上的時候，我問自己你去那幹什麼呀？
你知道嗎？我其實是來自於一個德國的鄉下只有2000人的一個小村莊，我的父母都是非常簡單的人，我的父親是油漆匠，我媽媽生了5個孩子，從來沒有工作過，就是家庭婦女，在我的家裡面，以前從沒人上過大學。
每當我坐在飛機上，都能看到那個來自於德國的農村的小男孩，我就會和自己說：你瘋了嗎？你上中國幹嘛去呀？但是我也不知道答案。
當我是一個小男孩時，我做夢也想不到我能夠到上海來參加論壇。如果有人告訴我，我以後會這樣，我會覺得他是個瘋子。
我也覺得奇怪，然後我就想到我為什麼能夠來到中國。
有一天我家的電話響了，一個有著濃重外國的口音的女士問我：“你是內勒斯博士嗎？”她是一位在韓國講家庭關係的大學講師，以前在德國學習過，因為看到了我以前的一本書，對我的觀點感興趣，就打電話給我，問我能不能到韓國去給她的同事講講我的觀點。我說：如果你們邀請，我就去。
因為這件事，我就和同事聊，我的同事說他被邀請到臺灣去做演講，但是他身體有些不舒服，問我能不能代替他去，我說如果是和我去韓國的時間差不多，那我就去。我就是這樣去的臺灣，我根本什麼都沒做，在臺灣我就認識了香港的同事，然後他就邀請我到大陸來，我就來了。
所有這一切發生了就是發生了，它們是自動發生的過程，它們發生的是如此的自然，就像現在的消化系統消化食物，就像呼吸、心跳一樣自然，這也是我的哲學：我不做什麼別的，我只是跟隨生命的律動，它要是明天帶我去愛斯基摩人那，我也去。
我們很多的想法----我應該怎麼做，我怎麼做才能變得更好，這些都只是會帶來緊張，這些都是一些現代病，一些問題都是基於這個產生出來的。有些人會基於這樣的想法兒死去，有些人會引發其他的問題，我們會因為抑鬱而死亡，因為當我們的問題真正的進入我們的靈魂，變成心理疾病，我們就會深受其害。真正的傷害我們的是我們的想法，我們在鑄就自己的人生。
當我們不再跟從生命帶給我們的律動，當我們想要去註定我們的命運的時候，我們就會把人生變成無休止的爭鬥，而且如果我們一直帶著命運會跟著我們的想法改變的想法，那麼事情不會改變，這是我們深陷其中的一種幻象。
我們要認識到的是，其實這是一個很簡單的事情，我們的生命不是屬於我們自己的，一段時間後我們把自己的生命傳遞給孩子，但是很多人好像把生命當做一個可以工作的材料，但是我們的生命不是一個物件，不是一個物質的組成。
如果我你的拇指拉掉，我的手裡會有拇指，這是一個物件我們可以對它做些什麼，但是如果我想要他的命運，我能抓到什麼呢？什麼也沒有。
我們的生命掌握著我，我們每一位，我們都是生命的表現，生命經由每一個人做出不同的表現，同時自己保持著不變的，而且是神秘的。生命的秘密，而且永遠作為一個秘密保留在這裡。
我們所有的疑問、尋找都沒有辦法接近秘密的根本，最後只能投降，這裡面最深刻的一點是，終有一天，我們會意識到其實我們什麼都不知道，我們沒有辦法解答這個生命的謎題，但是我們可以去經歷這個生命的秘密.
當我們讓自己跟從生命，真正的沉入生命的時候，我們就可以經歷它，當我們把我們自己交還給生命，我們內在的活力就會展現出來，我們就可以去體會生命的秘密
回到一開始的出發點，當我們被生出來時，我們的身體就墜入了現實這個世界，胎兒是從封閉的子宮出來的，那也是一個封閉的世界，所謂出生，即是從這封閉的容器裡跌入了打開的塵世，因為我們人類的胎兒是不能自己適應社會的，所以我們建立了家庭，養育胎兒，陪伴他長大，然後生命會呼喚我們走向另一個新生，不再是身體的新生，而是我們自我的新生，是我們自我的內在世界，我們思想的新生。
我們一輩子有兩次出生，第一次出生是生理性的，第二次是心理的，也就是我們在思想上跌入一個敞開的世界，我們要做好準備，因為它會帶著我們走向生命。
對於剛才所說的，我可能就在做一個助產士的工作，我們的LIP是思想上的助產士，幫助大家思想上的新生，我們跟隨生命也要付出代價----自我的控制，我們會認識到我們對自己的人生是沒有控制的。
我們所謂的對生命的控制，我們從沒擁有過，我們認為的擁有都只是我們想像出來的，父母創造出你，不是你能控制的，你長大了不是因為你努力了，而就是因為你長大了。
事情不是我們去做的，就只是自然的發生，當我們明白這件事我們就開始放鬆了。
我以前坐飛機總是害怕，手出汗，我並不是害怕飛行，是因為我失去了控制的能力。我要是機長，拿著操作儀器可能會覺得這個是我可以控制的，儘管這也只是一個想像。現在我坐在飛機上會知道我什麼都控制不了，我就特別的放鬆，也許隨時會發生一些事情，但是誰知道呢。
威爾菲德·內勒斯：國際頂級系統排列師，歐洲系統排列學院創始人之一，歐洲系統排列協會早期教材主要編寫者，曾是歐洲系統排列協會會長，第五屆(2005)國際系統排列大會主席，國際系統排列大會的組織者。系統排列領域傳說中的“小李飛刀”，著有《幸福的修煉》《人生沒有回頭路》《讓生命擁抱你》等書。
