月家族系統排列工作坊––豐盛的愛

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   這是個有情有愛的世界 端看你如何去汲取和看待。

昨天可能爆發的戰爭, 但是颶風過後又是雨過天晴。

如果我們不用猜疑去詮釋過往應該擁有什麼的時候, 並無法證明存在的當下 就一定是減少的。

確定的是:在系統之內所有的事事物物都是相連相扣的, 今日的我是昨日所形塑的, 那麼明日的我也就是今日的我如何做為了!

得到或減少可以算計的了嗎?是的, 就在當下斤斤計較自己的做與不做 ,為與不為吧 !

   明日並不遠。 一切只為求個明白

 

         家族系統排列,海寧格的洞見結合靜心的課程,

由身心靈療癒的倡導者魏台鳳所引領

邀請您共同完成豐盛生命的任務!

*開課日期  201907/28  9:30~18:00( 彈性結束時間17:30~)    

*上課地點  台中市錦南街213(孔廟對面) 

*開課單位  愛的序位工作室 

*課程費用  團體課程+個案排列: 3600  

           僅上團體課程 1200 元   

*報名方式  E-mail orderoflove1@gmail.com 或來電 04-22320787, 0919-699939 (請註明姓名及聯繫電話)Line ID lovewksh 

*繳費帳號  彰化銀行(009) 北屯分行 

              帳號:4028-86-00244400 

              戶名:愛的序位工作室魏臺鳳

*個別課程  預約家族排列個案一對一處理 3600 元。 

家族系統排列~課程效益:

1. 提供您各種關係議題的解惑、釋疑,修復創傷 

2. 透過瞭解自己,肯定自己而自信充滿;自我悅納 

3. 是一個學習愛的過程,對於愛的付出與接受,因明白而圓融 

4. 對真相的看見,得以終止不斷循環的生活事件 

5. 理清沮喪、困惑之源,清晰自我生命的方向 

6. 堅定內在意願,感受富足與愛的擁有

 

 

 

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一年系統排列課程複訓方案:

 

☆   自即日期起,參加愛的序位工作坊一整年的系統排列課程(每月一次),

     

 得以在系統排列團體課程中處理議題兩次僅繳 16800元,並得享零極限+系統排列工作坊半價優惠!

 

這個方案課程的優點:


 1、得到一個支持系統的相随

 2、與自己的個性自我,內在小孩相遇

 3、深化你的內在力量,個人才能得以展現。

 4、經由體驗而得到真實的觀照自己。

 5、從事助人工作者(心理人員、教育訓練人員)的能量提升。

 6、對自我概念的重建與更新接收生命資糧,落實生活---幸福飽滿。

 

 細則~

 

1:報名此方案至即月起之後即月止12 次到期(以老師開課日為記次)

2:在期間內做第三次排列收費2500元。

 

  ** 本方案開放僅十名滿額,歡迎爭取

 

*上課地點  台中市錦南街2號13樓(孔廟對面)

 

*開課單位  愛的序位工作室 

 

*報名方式  E-mail :orderoflove1@gmail.com  

 

或來電 04-22320787, 0919-699939 (請註明姓名及聯繫電話)

 

*繳費帳號  彰化銀行(009) 北屯分行 

 

            帳號:4028-86-00244400   戶名:愛的序位工作室魏臺鳳

回響一:@愛的序位工作室 給我的基礎,在這邊上了一年的複訓課程,打開了我的視野,讓我看到很多人的生命故事,海寧格發現所整理歸納的宇宙法則,和學員分享的生命故事,再印證自己的人生,也讓我有很多觀察洞見,更知道該如何處事,知道面對關係時,怎樣的觀念才是正確的,儒家的長幼尊卑,或是愛的序位,真的有其重要性,序位錯了,生活就亂了套。我也介紹幾位朋友來參加課程,他們都感到很有幫助,尤其廷媽媽 , 她只來觀摩過一次,但她時時跟我提起家排和魏老師對她的幫助有多大,還有老師在群組的發文,都影響她很多觀念,她平時也在我們團體帶義工或家長,也常跟他們分享魏老師和家排的觀念。所以非常感恩恩師的教導。

 

回響二:人生中,命運如果用一次機會沒有叫醒我們,下次它可能會來的更猛烈些,用來敲醒我們!

    我是這樣感受到的!

    痛苦源於受限或者不接受……

    每當處在這樣感覺的時候,我會一遍遍體察這種痛苦在身體中的位置……,然後有一天它會慢慢從心中這種痛苦裏昇華出一絲喜悅和開朗,就在這種煉獄中一次次的歷練自己……

    然後感覺心胸越來越開闊,能夠接納越來越多的事物……,由於內心的開闊會自然而然調整自己的言行,這些,可能就是我們所說的成長!

    

   回響三: 我這樣的感受分享給大家,不知道大家是否有同感!

然而有關靈性層面及家族中的問題,確實只能求助於智慧的老師,那樣能幫助我們解決我們無法看到的神祕事情以及背後的真相! 甚至於老師的一句話或者一個靜心模式也能幫助我們改變現狀,雖然這之間包含的是漫長的一段過程,但是真的是會感受到自己的成長……

    幸運的是,我們遇到了智慧的魏老師,老師在一次次的光的課程中或者家排的課程中,一遍遍的幫助我們洗刷信念,讓我們看到那個帶有愛的真相!

    縱然,修行的道路還很長很長……,幸運的是,我們已經走在了這條路上……Sunny

 

  回應: 幸運的是,我們已經走在了這條路上…… 

        你必須擁有很大的福德,

        才能遇到那個把你喚醒的人。

        事實上,即便你遇到那個把你喚醒的人,

        你是否願意醒也是個問題。

        有很多人覺得睡覺更舒服。

        有些人找老師並非爲了覺醒,

        而是爲了睡的更舒服。

        即便你遇到有偉大證悟的老師,

        他也不可能魔法棒一揮你就證悟了。

        因此你需要更大的福德,

        你才能按他說的做。

        你需要極大的福德,

        纔會在你的自我被挫傷的時候不會跑開。

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自卑和自信,都來自什麼家庭?

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斯坦福大學的研究

 

斯坦福大學的心理學教授,通過對上百個家庭的孩子進行調研,發現那些長大後消極自卑的孩子,他們的家庭教育環境有著驚人的相似點,孩子們長大後的悲劇往往是從小不合理的家庭教育造成的。如果家長們不能及時發現對孩子教育的缺失,讓孩子產生自卑心理,無異於是毀了孩子的一生。

 

今天就跟大家分享一下,斯坦福大學教授總結的4種容易讓孩子產生自卑心理的家庭教育,各位家長趕緊來看看有沒有“中招”的,如果你的家庭中存在這樣的現象,一定要趕緊改掉,千萬不要因為疏忽而影響孩子的成長。

https://mmbiz.qpic.cn/mmbiz/4qCzNKlkcHPsvkwslN0ZG564ZD5qxsVf8gu5jumMQObqrcu3EunnZcotYUSVUI1uj7fiaiaP8Bicxe24V2gazFGgw/640?tp=webp&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1

易造成孩子自卑的家庭


 1、喜歡數落孩子

很多家長樂於攀比,回到家就喜歡數落孩子,“你怎麼這麼笨,鄰居家孩子比你強多了。”“學習這麼差,還好意思玩!”

這是很多家長都喜歡的口頭禪,殊不知,我們一句句看似漫不經心的數落卻會讓孩子幼小的心靈受到傷害,從而不自信,覺得自己做什麼都不如別人。

 

 2、過度勤儉節約

 

勤儉節約是中華民族的美德,但凡事過猶不及,很多家長為了從小培養孩子節儉的習慣,經常在孩子面前“哭窮”,或者不給孩子零花錢,不給孩子買東西等等。

殊不知,這樣的方式會讓孩子心中產生“自卑”的心態,覺得自己很窮,不敢和同學們一起出去玩、聊天,因為父母灌輸的“貧窮思想”,不自覺在心中產生一種“低人一等”的感覺,影響正常的社交關係。

 

 3、使用暴力的家庭

很多父母不會注意在孩子面前的行為,比如:當著孩子的面吵架或者大打出手。

這樣伴隨著家庭暴力的場景會對孩子幼小的心靈造成嚴重的創傷,或者讓孩子的脾氣變得暴躁,因為來自父母的言傳身教會讓他產生一個錯誤的認識:暴力能解決一切問題

 

 4、父母都很強勢

有些家庭的父母性格非常強勢,這也體現在對孩子平時的一言一行上,不准孩子做這,不准孩子做那,如果孩子一旦做錯了,就會招來非常嚴厲的懲罰,從不與孩子溝通,認為棍棒底下出孝子,這樣的教育之下也只會讓孩子越來越自卑。

對於孩子而言,真正的教育是來自父母長足的陪伴,每一個孩子都希望父母能聽到自己內心的聲音,而很多父母都忽略了這一點,總是把自己的想法強迫加在孩子身上,不管孩子願不願意。如果家長們肯細心和他們多溝通,就會發現不少讓你感動的事,糟糕的不是孩子,而是我們大人複雜的內心。

 

https://mmbiz.qpic.cn/mmbiz/4qCzNKlkcHPsvkwslN0ZG564ZD5qxsVf8gu5jumMQObqrcu3EunnZcotYUSVUI1uj7fiaiaP8Bicxe24V2gazFGgw/640?tp=webp&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1

那麼,自信的孩子一般來自什麼樣的家庭呢?

 1、父母肯花時間陪伴

 

沒有自己父母的陪伴,而是被身邊親人帶大的孩子,對於孩子和父母來說,都是難以彌補的遺憾。

孩子的成長是需要父母的陪伴,不到萬不得已,是錯過不得的。

 

林鄭月娥--香港首位女特首,就任香港特別行政區第五任行政長官,一個政治女強人。誰能說她的工作不忙?

可是她同樣是一位優秀的母親,她的兩個兒子雙雙考入了劍橋大學。

她曾在在專訪中說過:“我兩個孩子小的時候,我從來沒有請一個工人,煮飯什麼事都是我親自做,我覺得這個很重要,孩子要感覺到媽媽是照顧他們的。”

在她心中事業固然重要,可是對於孩子的陪伴也是容不得半分的疏忽,當孩子考到英國時,她便向上頭申請調到倫敦工作,一家人都在倫敦生活,更好地照顧到孩子。

擁有父母陪伴的孩子,內心都是強大且優秀的!

 

 2、家庭氛圍和諧

有句俗話說:家庭和諧,再窮都能發家!

 

家庭是土壤,而家庭氛圍便是空氣和水,它雖無形,卻對孩子的一生起著至關重要的作用。

生活中,家庭氛圍緊張,而導致性格缺陷的孩子,比比皆是。

有人因為父母關係不和諧,從小就很焦慮,做事小心翼翼,也非常自卑,長大後更是不知道怎麼處理自己的情感關係。

有人因為父母總是吵架,在家待得很壓抑,總是一有時間寧願出去上網打遊戲,等到考大學,志願填到了一個離家很遠的城市,能不回家儘量不回家!

家庭氛圍不和諧,孩子會極度沒有安全感,變得內向自卑絲毫不讓人意外,而和諧的家庭培養出來的孩子,總是陽光開朗,也樂於溝通。

 

 3、懂得尊重孩子

周國平說過:愛孩子是一種本能,尊重孩子是一種教養。

尊重,意味著將孩子當作一個個體,不要居高臨下地去批評孩子,否定孩子。我們也可以聽聽孩子內心真正的想法。

 

《爸爸去哪兒》第二季中的黃磊女兒多多,大家都不陌生。

8歲的多多在節目中全程都是大姐姐的角色,照顧著弟弟妹妹們,收到了許多家長的好評。

而如今不滿12歲的多多,不僅乖巧懂事,還多才多藝,講得一口流利的英語,還為法國動畫電影《小王子》中“小女孩”一角配音,真的是同齡人中的佼佼者了。

雖說明星自帶光環,可黃磊背後的付出,又有多少人能夠體會。

黃磊的教育理念中,尊重排第一位。

在節目中,黃磊大多數把多多的事情交給她自己解決,而不是把她當作一個小孩,這是給予孩子的最大的尊重。

正是因為這份尊重,多多才能成為節目裡最有責任心,最自信的孩子!

自信的孩子,將來社會能帶給他的更多,他將能獲得更多的機會,而他們的自信,在童年已經決定了八分,所以還沒有做到以上幾點的家庭,家長們要多多注意了,從今天開始,給予孩子尊重,注重培養孩子的自信心,讓孩子可以在未來大展拳腳

 

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  行星四級次

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 ~歡迎參加~

​     無論你們從什麼角度看,你們都發現意識之流恆常的在宇宙中流動者著。思想控制個體存在,並為個體存在帶來其所需之能量架構 。

    金字塔的架構顯示宇宙心智無所不在,不僅存在於每一個星狀電離子的分子中,也存在於每一頻率中。

    進展的每一個層面都有光的金字塔,人類必須啟動它並將它導入更大的造化中。 保護我們不受負面元素的干擾, 以及知道沒有任何事物可以隱藏或剝奪真理我們必須經由三度空間的能量磁場,才能進入光的能量金字塔的多次元

歡迎自修或中斷習修到行星三的朋友與我們一起來共修!

上課地點愛的序位工作室(台中市錦南街213 〈提供現場與ZOOM網路課程〉     

時間20190802

每週五晚 19002130

費用:NT:$ 6600(十一堂)
報名方式:  E-mail orderoflove1@gmail.com  

或來電 04-22320787, 0919-699939 (請註明姓名及聯繫電話) Line ID lovewksh

*繳費帳號  彰化銀行(009) 北屯分行 

            帳號:4028-86-00244400

            戶名:愛的序位工作室魏臺鳳

帶領者魏台鳳導師簡介:
在愛的序位工作室擔任心靈諮詢,每月一次的「家族系統排列工作坊」
大陸:2012~2015年家族/組織系統排列論壇工作示範與講座
 

2012年起 青島,臨沂、天津、濟南、泰安、邯鄲、鄭州系統排列工作坊。
《理論師承》
光的課程修至天使級次
《修習》

系統排列工作法師承

 HellingerNellesNetraSvagitoSchneiderWeberHorn等,自2004~2014年共計158天的專業工作坊。 

一、溝通分析學派(TA)

二、敘事治療 

三、NLP課程 

四、藝術治療

五、焦點解決短期心理諮商

六、多世代家族治療工作理論 

七、性侵害犯罪加害人處遇團體治療工作坊 

八、東海大學哲學研究所 

《超個人心理學派課程》 

奧修靜心營、振覺呼吸療愈課程、內觀十日課程

回響:@魏台鳳課是上完了!你覺得輕鬆!我覺得意猶未盡 !

在宗教信仰中我常看到的是一個無力受害而祈求等待救援的自己 , 然而我也發現每每前路有障礙時能清理障礙的還是我們自己。經過內心深處的接納 , 經過釋懷 , 經過對生命的承服 , 感恩我們才能一步一步往前走 ! 生命的可能是無限 ,不幸從來就不只是一件壞事常常在接受它後會看到它帶來的另一個幸運。靈魂的路程很漫長。看似寂寞的路上也總會見到同修的朋友相互鼓勵扶持 。

謝謝你如此清晰完整的把這些課題教授給我們。正如你所言家排給了我們定位,它擴展了我們的視野打開了更大的生命藍圖而 " 給我們方向 , 給我們強大自己的方法是我們完成靈魂路程的武器。

謝謝你給了我們這些功法讓我們繼續共同努力吧!

回應:“在宗教信仰中我常看到的是一個無力受害而祈求等待救援的自己 , 然而我也發現每每前路有障礙時能清理障礙的還是我們自己。經過內心深處的接納 , 經過釋懷 , 經過對生命的承服 , 感恩我們才能一步一步往前走 !

是的, 這是我容易接受光的課程裡上師的話語之處。他從來不要求我們只信奉祂為誰? 或是要如何的敬拜祂是唯一, 更沒有嚴厲的束縛語言來恐嚇你, 而是很真誠的告訴你這一切經歷都得我們耐心的走過,他沒有辦法幫我們解除什麼但是會陪伴我們,告訴我們愛與光一直跟著我們。 我們靈魂想要 回家的路 絕對是得到指引的, 這裡沒有競爭,只是個人因緣的時間長短。

然而,我也多次在課程上說,並不是宗教經典有什麼出錯,而是傳道人說的法, 為了傳道而擴張組織造成的利益糾葛, 讓人誤入歧途。 宗教或說教會、廟堂終究會漸漸沒落, 也證明人類思想上的進化 已經到了一個階段。 我們還是會 崇敬教會、廟堂 這些文化古蹟,也都是 我們祖先的思想傳承。 

感恩生在這個新時代,感恩我們所有一切的相遇!@Zoro

 

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地球是一個生命體?它與人體的秘密竟然是這樣!

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健康第一空間 

曾經一位英國化學家為了探尋外星生命,做過一個有趣的實驗。他在將地球與其它行星做了比較後,竟然發現地球的大氣組成始終保持在最有力於生命延續的狀態上。也就是說,地球極有可能是一個超級大的生命體。

 

按照他的說法,地球通過環境的變化來完成自己生理過程的演變,就跟人類的生理變化一樣,為了長期存活下去,地球也一直在主動的通過環境調節來為自己謀取更多的“氧氣”。

而這一點,竟然與中國富於神話傳說的最古老的地理書《山海經》不謀而合。經過研究發現,《山海經》裡包含了一個地球與人類關係的巨大秘密,這個秘密就是整個地球的大陸都能跟人體的五臟六腑找到對應的關係。

提到“五臟六腑”,懂點中醫知識的人肯定是非常瞭解,“心、肝、脾、肺、腎”稱其為五臟“小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦”稱其為六腑。 

但令人震撼的是,《山海經》中的《山經》也有“五臟六腑”,五臟包括“南山經、西山經、北山經、東山經、中山經”五部份。

 

“禹曰天下名山,經五千三百七十山、六萬四千五十六裡,居地也,言其五藏。”故山經又被稱為“五藏山經”。 

後來,有人偶爾把世界各大陸地圖和人體器官圖對比著看,結果發現驚人相似

南極洲和人腦不但外形相似,而且結構也非常相同:

 

西南極洲為大腦,東南極洲為小腦,東南極洲伸向南美洲的半島則是腦幹。 

澳大利亞是心臟:

非洲和南美洲是肺臟:

亞歐大陸是肝臟:

南亞次大陸則為肝臟下的膽囊,烏拉爾山脈則是分割左右肝葉並使肝臟位置固定的韌帶:

北美洲大陸本部是脾臟:

格陵蘭島是腎臟。在人體的結構上,脾腎是相連接的器官:

除了亞歐大陸和肝臟所處的方向相反之外,所有的大陸在地球上的位置都和五臟在人體的位置相符合。 

所謂的聯合超大陸,就是南美洲和非洲,也從來沒有連在一起過,它們之所以顯得如此相象,是因為,它們乃左右相對的肺葉,是同一種器官,當然,地質及從此地質生長發育出來的物種,也就非常相似了。

 

那麼,地球上的六腑在哪裡?又是哪些?

膽囊對應南亞大陸,是有實體的小腸是大陸是的那些河流大腸是海洋膀胱很可能就是北冰洋了,剛好和南極洲有一個對應關係,百會對應會陰。
 

三焦的對應關係:

以上聽起來是不是超級神奇?那麼真的猶如神話故事說的那樣,宇宙中的神創造了地球,並且在地球上創造了人和世間萬物?

英國科學家洛夫洛克分別在1979年和1988年推出兩部書:《蓋亞:地球生命的新觀照》與《蓋亞時代:我們地球生命的傳記》。
 

他寫到地球就是一個生物有機體,並且存在自我適應和調節功能。這也是目前世界上廣為流傳的“蓋亞假說”,在希臘神話裡,蓋亞可是大地女神,並且成為了巨人的母親。

 

雖然不少人都對這一說法嗤之以鼻,但是那些熱衷於中華民族文化歷史的外國科學家們,按照他們的研究,人體內70%的比例是水,而地球的海洋面積也正好是70%,這一點是不是讓人覺得巧合中帶著一絲值得細細品讀、研究的滋味呢?

 

中國古代,就有天人合一的理念,人有四肢,天有四季,地有四方。人體有血脈,地球有水分和石油。

地球也在持續進行著呼吸,如同人類一樣,做著如同呼吸的起伏變化。而且,我們知道森林可以變成煤炭,生物也可以變成礦物,地球無時無刻不在做著引動,孕育新的生命,這不就跟我們人類一樣,不斷通過活動來彰顯自己的活力嗎?

人法地,地法天,天法道,道法自然。

 

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海靈格:合格排列師的內在姿態

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文來源:海靈格

問:

您曾經寫道,家族系統排列“目標是中立的”,這意味著什麼?

海靈格:當我開始做家族系統排列時,我只想將家族成員通過代表們在一個空間內排列出來,通過排列觀察家族中的關係如何呈現。我運用的方法是全新的。通過排列可以看到以前所無法看見的某些方面的家族動力。家族系統排列的方法和所有的它所帶來的體驗為世界打開了全新的視野。家族系統排列所揭示出來的一切使科學、哲學以及心理學的一些基本觀點和假設產生了動搖。這是讓人們恐懼的原因。

問:

佛洛德的論點也曾使資產階層人士產生了深刻的恐懼。它對人類概念的描述是:“你並不掌握在你自己手裡,你壓抑了自己,你被你的內在驅動主宰。”這樣的論點是對20世紀初期人們思想觀念的一個巨大衝擊。您也在衝擊著人們關於自主與自由的觀點,當您說:“我們是相聯結的。我們都在糾纏之中。”

海靈格:我只想提問:什麼觀點能夠起到幫助的作用?什麼能夠幫助父母?什麼能夠幫助孩子?什麼能夠服務于和平?

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問:

如果我們說,佛洛德和榮格從不同的角度探索詮釋了潛意識,您怎麼看?

海靈格:佛洛德在他的理論中賦予了性欲衝動的衝突應有的位置,當這種驅動擁有了它的位置時,它就不再具有威脅性。同時,他也因此在許多方面超越了流行道德的界限。曾經在家族中遭到唾棄的,現在被以不同的眼光看待。他的貢獻超越了個人層面的良心界限。佛洛伊德的理論的結果是巨大的自由化,也瓦解了嚴格的道德禁忌。即便不進行精神分析的人,現在也擁有了更大的自由度。這是一個令人難以置信的開創性行為。並且,佛洛德在當時對於糾纏這個主題已經有了一些見解。

 

問:

那麼您又帶來了哪些新的洞見?

海靈格:在我之前就有用代表替代家族成員進行系統排列的工作方法,也發現了代表們能感受到他們所代表的家族成員的真實感受。德國的精神科醫生太亞·舍內費爾德(TheaSchonfelder)做過演示。美國知名的心理學家維琴尼亞·薩提亞(Virginia Satir)做的是家庭的雕塑。我的新發現在於可能產生的後果的見解,以及對於良知的動態和罪惡感的認知和感悟,在進行家族系統排列時我們能夠觀察到的:聯結、平衡及序位元的系統動力現象變得可見。系統排列向我們清晰的展示了我們與家族祖先的牽連。我們可以瞭解到祖先的命運是怎樣對我們產生影響的,比如使我們染上疾病、殘疾,同時,當這一切被揭示出來時,我們如何被療愈。

問:

您是如何發現這個現象的?

海靈格:在家族系統排列中,我們會經常詢問代表的感受。後來我開始不再提問,我僅僅是長久地等待。突然間,代表就自己開始移動了。在家族系統排列中我就總是觀察到,比如,有人倒下,或者某位代表的抽搐或顫抖。

 

問:

這些都是所謂正常的“代表狀態”,在排列中有時身體上會忽然感覺到他所代表的那個人的症狀。起初,所有人都對這種現象感到很驚訝,覺得這似乎是一種魔法。現在這一切的發生大家已經習以為常了。對您來說現在有何不同之處?

海靈格:現在我用不同的目光去看這些症狀。代表突然被某些東西抓住了,那是一些不僅僅屬於他自己,而是他系統的移動通過他呈現了出來。我在更廣闊的背景中去看待這些移動。

 

問:

在您看來,這與症狀所呈現的是一種不同的移動嗎?

海靈格:是的,我現在完全信任那些自發呈現的一切。在開始的時候,我是等待這些移動是否會自行發展以及會怎樣發展,確實產生了自主的移動,這些移動即給案主,也給他的整個家族帶來解決方案的呈現。這是全新的。在我看來,代表被比他自己的心靈更高大的靈性牽動,不是被他們自己移動,而是被一些更偉大的力量引領。

 

問:您如何能辨別它是哪種性質的移動呢?這些也可能很簡單是來自代表的自發的移動呢?這種移動和其它移動有何不同?

海靈格:它們是完全不同的。假如我們仔細觀察代表的身體,可以看到這些移動從肚臍下面開始,它們來自身體內在的最深處,代表們被這股力量驅使著移動,無法控制自己。

 

問:也就是說可以把其他人的反應作為一種辨別的標記?

海靈格:所有在場的人同時進入這個場域。所有的人受這個場域的驅動。在這種場域中無人能夠弄虛作假。

 

問:

我們是否可以通過動作變化觀察到?

海靈格:一般情況下,我們馬上可以看出!

問:

因此速度也一個衡量指標。可是速度快慢也是可以通過練習調節的,代表也可以假裝!

海靈格:在這裡不行。這些移動具有令人難以置信的強度。移動速度越緩慢,強度就越大。干預的願望和希望推動排列進入下個步驟,會使代表們以及排列師都馬上強烈地感受到。一個排列師必須具有能夠承受移動的這種緩慢的能力。一旦有任何企圖,他就無法進行了。

問:

您想要表達什麼意思?假如一個排列師沒有任何企圖他為什麼還要做排列呢?

海靈格:任何企圖,例如,排列師想得到圓滿的結果,都會立刻會影響排列的場域。

問:

所以排列師不能有任何預設?

海靈格:如果排列師有預設,就什麼也做不成了。排列師必須在內在退守,歸中凝神,進入毫無企圖,空無的狀態。這是深層的,近乎靈性的移動,這些過程是相當神聖的過程。只有那些真正具備這種內在態度的人,才能跟隨這些移動,並在必要的時候,進行幫助性的介入。

問:

身為治療師,需要面對這樣的問題:我所做的和我所提供的,是否真的有效。您說:我服務於一股有效的力量。但是一般人以他們的常規思維還是想知道排列後是否有成效的。您難道真的不想知道?在您看來這種想要知道的願望是對案主自主性的干擾嗎?

海靈格:也許吧。當一個排列結束時,我的工作就完畢了。句號。沒有更多了。我就此停止。那些人為什麼想要得到排列是否有效的結果的證據呢?他們是否真的關心那些人呢?他們是針對想要證明什麼?如果他們得到了證據,他們是否會作為參考繼續照著做?或者他們還會繼續要求得到新的證據?

問:

我看了許多錄影帶,從錄影帶中我無法看出那是否是一個靈魂的變化。我無法從錄影帶中覺察很多。您的工作真的能夠通過錄影帶來傳播嗎?

海靈格:不行。當我自己看我以前排列的錄影帶,我也只能跟進到一定的程度,因為我不在那個排列場域內,我基本上也無法得知下一步該怎樣。有時事後再觀看錄影帶時,我自己也驚訝於我所做的干預。

問:

至少需要具備什麼,才能這樣從事這樣的工作?

海靈格:一個想要從事靈魂移動的工作的人必須具有一定的認知:全然放空、回歸中心、收斂退守。只有當我們具備這種內在態度時才能讓靈性的移動擁有足夠的空間,這種靈性的移動往往與我們想像的不同。每個移動都會給我們帶來以前所未有的覺知。

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誰知道自己會不會出現心理問題呢?

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作者::武志紅

01.

看心理諮詢,太作了.....”

前幾天,我喜歡的一個B站搞笑健身博主楊老師,火了。

因為他談戀愛了。

然而,戀愛過程中,他有心理障礙。

在某些情況下,他沒辦法像正常人一樣做出回應。

於是,他求助心理諮詢師。

有人覺得,你這種人還要看心理醫生?你每天都在講免費笑話,怎麼可能有心理問題?

 

現實卻是,很多搞笑UP主、喜劇演員表面上嘻嘻哈哈,其實都是有心理問題的。

電影《守望者》裡,面具守望者羅夏就講了這樣一個故事:

一個男人去看心理醫生,說他很沮喪,感覺人生很無情,很殘酷,很孤獨。

醫生說:偉大的小丑帕格裡亞齊來了,去看看他的表演吧,他能讓你振作起來的。

然後,男人突然大哭:但是醫生,我就是帕格裡亞齊啊。

類似的誤解還有:

好丟人好弱啊, 這種事情也要說出來

你有什麼可抑鬱的,矯情

你是在裝酷嗎?

最重要的,是那句心理問題者最害怕聽到的三連:加油,堅持,挺一挺。

這就像,

如果你跑一百米,然後腿斷了。

加油,堅持,挺一挺。

你發燒拉肚子患上肺炎。

加油,堅持,挺一挺。

你要是說他,他會說,我也是出於好心啊。

問題是,腿斷了,生病了,為什麼要加油堅持挺一挺?

你以為在做平板支撐嗎?應該直接去看醫生啊!

當那些有心理問題的人,因為這些話而退縮,沒有及時進行心理治療,有一天心理崩潰了。

 

可能你們都是幫兇。

 

我有一個得抑鬱症的朋友說,那段時間的確有非常深的感受。

那就是覺得自己是一個斷了腿的人,想要找一根拐杖。

可是周圍的人卻不停地鼓勵她:樂觀點,堅強點,跟我們一樣跑起來啊!

可就好像在問她:你為什麼要生病?你為什麼找藉口?

在我們的社會裡,產生心理問題,是一件極度羞恥的事情。

一個癌症病人堅持化療,熬過一次次痛苦,人們會表揚他很堅強。

一個有心理問題的人堅持活下去,每天和各種心理掙扎作鬥爭,人們會說他很脆弱。

可是,為什麼我們的社會從來無法真正理解一個有心理問題的人?

 

02.

這個社會

容不下一個患了感冒的人

 

與其說,我們不能理解為什麼有人心裡有問題,倒不如說,我們的從來沒有正視過情緒的存在。

所有表達脆弱,表達需要幫助的行為,都是羞恥的。

這,從最近幾年流行的雞湯裡就能看出來。

高情商的人都戒掉情緒

控制情緒才能控制人生

沒有人同情弱者”......

每個人都在教你怎樣把情緒當作敵人一樣對付,卻從來沒有人說過:

沒關係,撐不住也是可以的。

可我想問,脆弱的反義詞,難道就是堅強嗎?

 

難道真的是加油,堅持,挺一挺,就能過去嗎?

如果不是的話,為什麼人們還會對他們如此苛刻?

曾奇峰說過,一個人心裡有什麼,他就對別人身上有什麼敏感。

我們的社會從來都不尊重負面情緒,覺得表達脆弱是一件很沒面子,沒有擔當的事情。

 

所以他們會盡力嘲笑那些不夠堅強的人,要求每個人都抹掉情緒,做個面目模糊,永遠微笑的人。

 

可是,脆弱本來就是人身上的一部分,但我們對它嚴防死守到,會敏感地攻擊任何一個脆弱的的人。

其次,是因為人們對心理問題本身有恐懼。

《社會心理手冊》中所提到,痛苦的事件隨時會發生的可能,會給人造成一種強大而無力應對的焦慮。

 

誰知道自己會不會出現心理問題呢?

所以,有些人會給心理疾病安上一個脆弱的標籤,反過來說就是,如果你自己不脆弱,那沒有東西可以打倒你。

否認心理問題的合理性,正是他們的防禦手段。

 

另外,很多人的印象中,看心理諮詢=心裡有病=腦子有病=隨時攻擊別人。

這種對心理問題的無知,恰恰成為了壓垮心理問題者的最後一根稻草。

 

03.

你的理解,是最大的支持

 

我很喜歡的一部電影,是《丈夫得了抑鬱症》。

妻子小晴是一名毫不賣座的漫畫家,為人懶散,喜歡宅在家裡畫漫畫和睡覺,靠丈夫一個人賺錢養家。

 

丈夫髙野幹夫內向老實,事事追求完美和極致,出門前都要用尺子量直褲腿,工作也一絲不苟。

不知從哪天開始,他發現自己越來越不對勁,看什麼都特別消極,扔垃圾的時候都覺得自己是垃圾。

那種無法抑制的孤獨和悲傷綁架了他,就像社會和家人遺棄一樣痛苦。

 

他常常頭痛、腰痛,身體各個部位都會不舒服。沒有食欲,渾身無力,做什麼都提不起興趣,甚至一度爬到單位最頂層打算自殺。

表面上看,他原本的生活一切正常,但其實他早就生病了

可是對心理疾病的羞恥感,讓他覺得自己必須撐住。

因為,上司跟他說,現在誰還沒點壓力,你怎麼就抑鬱了呢?

岳母也說他,你必須堅強、樂觀,擔當起你的責任,好像一切都是他的錯。

養家、工作、社會競爭的壓力都堆到他身上,他不敢選擇不努力。

但是,小晴沒有責備他。

 

她以離婚為要脅,讓丈夫立刻辭職休息看醫生,自己開始找工作賺錢養家。

抑鬱症確診後,高野開始完全否定自己,常因為一點小事情就激發消極情緒:我是壞掉的人,是沒用的、沒有存在價值的。

 

妻子讓他睡個午覺,丈夫卻覺得大白天睡覺,好對不起社會。

他無法容忍自己放鬆下來。

小晴一直用自己的方式陪伴著丈夫。

她不急著要丈夫馬上康復,而是告訴他:

做自己想做的事,吃自己想吃的東西,如果痛苦的話,不努力也是可以的。

非常觸動我的一個畫面是,小晴教丈夫睡午覺,四肢要慵懶地散開,但丈夫還是四肢僵硬地趴著。

小晴在旁邊滾來滾去,然後爬到他的身上,兩個人舒舒服服地漫無邊際地聊天。

他們會緊緊地擁抱著對方,聊天花板上的污漬,養的寵物蜥蜴igu

丈夫問:它會不會寂寞?

妻子答:不會的,它是爬蟲類是冷血動物,沒有複雜的情感。

丈夫感歎道:我也想成為爬蟲類。

妻子坐起來,抓住丈夫的手放貼近自己的胸膛,溫柔地說:變成爬蟲類,就沒有那麼溫暖了哦。

妻子的陪伴讓他知道,自己從不是孤身一人。

在最困難的時候,身邊最親近的人,從未想過放棄你,就是最大的心理支持。

 

可一個抑鬱症患者說,這部片看到一半就看不下去了。

高野身邊圍繞著那麼多善良溫柔的人,自己被感動得一塌糊塗的同時,也非常非常羡慕。

因為事實卻是,那些鼓起勇氣表露自我,尋求幫助的人,很容易遭到父母,親友,甚至陌生網友的否定。

小晴那種積極的愛和關注是從何而來的?

我想,是因為深深的理解。

因為理解,才不會輕易對他們說,你們只是不堅強,忍一忍就好了。

04.

關注自己的心理健康並不可恥

 

我想了很久:為什麼我們會對心理問題有如此深的汙名化?

 

哥倫比亞大學一位心理學教授Helen Verdeli 在做研究的時候發現,那些來自中國的留學生,更容易面臨心理健康問題。

 

她發現,中國文化有一種根深蒂固的價值觀,認為人必須要承受痛苦,吃得住苦。

所以,人們更傾向於把自己的困難或情緒留在心裡。

因為有心理問題,就等於脆弱,就等於人生的失敗,這是社會不允許的,也是他們所不能承受的。

但就算我們再怎麼否認,心理問題依舊存在。

 

據世衛組織統計,全球有超過3億人正在被抑鬱症折磨,在中國,抑鬱症患者人數已達5400萬人

 

《中國城鎮居民心理健康白皮書》資料表示:


 

73.6%的人處於心理亞健康狀態,16.1%的人存在不同程度心理問題,而心理健康的人數比例, 僅為10.3%

心理問題如此常見,可我們卻仍然在用偏見謀殺那些想活下去的人。

Nikki Webber 是一名黑人女性。

她從小也被教育,千萬不能對別人展露脆弱。

所以,在她被診斷為抑鬱症後,她一度不承認這個事實,覺得自己脆弱,情緒低落,扛不住壓力,是件十分羞恥的事。

直到有一天,媽媽給她打了一個電話說,她22歲的侄子自殺了。

那一刻她才知道, 原來侄子得抑鬱症很多年了。可是兩個人關係那麼好,他卻一次都沒有提過這件事。

 

Nikki有點自責,如果她當時敢表露自己也患了抑鬱症,如果她當時多問問侄子......

所以,她決定站出來,告訴大家:

你們都被堅強害慘了。

總以為一個正常的人,必須駕馭情緒,所以一旦負性情緒出現,下意識就會逃避,否認,自責。

甚至,來自家人,朋友的嘲笑和不解,朋友圈裡清一色的戒掉情緒,會讓你覺得真的是自己做錯了。

Nikki說,不是的。

如果我們連自己的人性都否定了,那就會成為空心人,終其一生都無法填滿內心的空白。

撐不下去的時候,尋求幫助,真的沒什麼大不了。

同樣飽受心理疾病和病恥感困擾的桑穀·德爾說,我們必須意識到:

 

心理上的掙扎, 並不會減損我們的力量;

心理創傷,也不會腐蝕我們的人生。

 

真誠地面對自己的心理問題,並不會使我們變得脆弱,或者失去理智。

相反,這會使我們成為一個完整的人。

接受心理諮詢,並不是因為我有病,是因為我想直面自己內心的感受,我不想再逃避與否認過去的經歷,我想真正地成為我自己。

作為一個普通人,如果你身邊有朋友告訴你TA在看心理諮詢,TA有心理疾病,請不要輕易問你怎麼可能得病

也不要輕易評判:

你不要心情那麼喪

你要積極一點

你就是一天想太多了

你怎麼那麼矯情”......

你的一句話,很可能會給他們帶來雙倍的痛苦。

而如果你面對著情緒的困擾,一些輕微的心理問題;如果你面對心理疾病,抑鬱症,精神障礙的困擾——

 

我希望你知道,勇敢地尋求幫助,並不是一件可恥的事情。

該羞恥的不是你,是那些不瞭解你卻肆意評判你的人。

我很喜歡的一句話是,萬物皆有裂痕,那是光照進來的地方。

在裂痕上追逐光芒的人,不應該被嘲笑。

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家族系統排列中,代表的呈現是靈性科學

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:領悟心靈成長中心 

家庭系統排列時,人們最不可理解的是陌生人是如何清晰演繹案主的故事的。場、量子糾纏理論似乎打開了理解這個現象的另外一扇窗戶。我們是學了一點點數理化知識的普通人,甚至不理解經典物理學和相對論,更遑論現代場論和量子力學。大多數人對於場或量子糾纏之類的高端研究更是聞所未聞。不過保持一些好奇心,對於我們接納和理解這個世界大有好處。

 

“形態形成場”是指為了使一個系統呈現出最佳態勢,從大局出發來調整或是改變系統內部各部分的功能與作用。在此過程中,可能是使所有部分都向更好的方面改變,從而使系統狀態更佳,也可能為了求得系統的全域利益,以降低系統某部分的功能為代價。

 

形態形成場(morphogenetic field)又稱為“形象之場”,是英國皇家協會特別研究員魯伯特·謝多雷克博士提出的一種"共鳴"理論。

 

他認為,不只聲音會產生共鳴,事件也會產生共鳴。他將連續發生同類事件的場所稱為 " 形態形成場 " ,將所發生的同類事件稱為 " 形態共鳴 "

 

“形態生成場”理論最重要的一點是:一旦形成“形態形成場”,其傳播就可以跨越空間與時間的界限。換句話說,只要有“形態形成場”存在,就可能在瞬間影響到其他地方,這也可以算做是世界瞬息萬變的一種。

 

謝多雷克博士致力於研究如何連接肉眼看不到的世界,從而為人類開啟了一個全新的世界觀。謝多雷克博士的論點不僅奇特,還遠遠超出了人們通常所能理解的科學範疇。然而,許多謎一樣的事件的發生,卻可以從這個論點中得到很明確的解釋。因此,他的理論依然很深入人心,有很多人做了相關的實驗,並引起了轟動式的話題。

 

那麼謝多雷克博士提出的到底是一個什麼樣的理論呢?

 

我們常說:"一生二,二生三,三生萬物。"比如飛機墜毀事件,有時會在同一個時間和地點接二連三地發生。即便是社會與歷史也一樣。從整個人類歷史的長遠眼光來看,許多悲劇都曾不斷重複上演過。為什麼同樣的事件會接二連三地發生呢?謝多雷克博士以一種科學的態度解釋了其中所包含的秘密。

 

我們知道,所謂科學的態度--就是將""還原為一種現象進行考察。然而,謝多雷克博士的論點卻與此背道而馳。

 

他認為,只要同樣的事情發生過幾次之後,就會形成事件的"形象之場",而只要和這個"形象之場"產生共鳴,同樣的事情就能再度發生。這裡所謂的"形象之場",並非一種能量所傳達的資訊之類的東西,而是與家裝的室內設計圖有點兒類似。

 

謝多雷克博士的理論還可以解釋遺傳現象。也就是說,遺傳不僅僅是遺傳信息的再次複製,同時還因為有"形象之場"的存在。其他諸如被稱為"同時性"的巧合,或者榮格所提倡的集體無意識及"原型",都與此有關。所以很多重點也在打破形象場,使自己有意識不做"控制者"(控制者首先是被控者),還有比如史蒂芬·柯維所宣導的觀念。

 

謝多雷克博士還說:“我最關心的是人的注視對某些事物的影響。比如說,有些人,只要有人背後注視著他,他就會有感覺。我想做的是統計與此相關的一些資料。”

 

“我們的生命依賴許多看不見的能量在維持著,所以希望你能時刻關注你身邊發生的事,這非常重要。關注本身對它們就有一種影響力存在,很多人雖然已經知道得很清楚,卻並沒有付諸行動。這與在家裡父母會關注孩子有著同樣的道理。”

 

關注身邊的所有事情,觀察周圍的每一次變化,也就是說,我們要用愛去對待你所能感知到的一切。因為謝多雷克博士始終站在第一線研究人類意識所具有的影響力,所以他的話也就格外能深入人心。

 

如果有了水結晶形狀與人的意願的關係(參看《水知道答案》江本勝著作)給我們的啟示,再加上謝多雷克博士經過實驗得出的結果,便可以解釋這個世界中的大部分現象,同時還能發現我們每一個人都具有足以改變世界的能力。

 

上帝賦予人類創造力,只要充分利用這個能力,便可以在瞬間改變世界。

 

對於生活在煩惱之中的人來說,這無疑是極大的鼓勵,因為改變世界的一切力量就在我們自己手中。

 

世界是一個相互聯繫的整體,你在做的事情,別人同樣也在做。我們應該創造一個怎樣的“形象之場”?是要創造一個令彼此痛苦、相互傷害的環境,還是營造一個充滿愛與感謝的空間呢?

 

當你面對水,滿懷愛心向它表達自己的謝意時,在世界的某一個角落也一定有人像你一樣對一切都充滿了愛心。

 

你不需要離開你現有的環境,因為你眼前的一杯水已經連接了整個世界。無論在哪裡,水與水之間都會產生共鳴,由此擴展開來,全世界的每一個人都應該心存著一份愛與感謝。

 

那麼就讓愛與感謝充盈這個世界吧!那樣的話,就會形成一個神奇的充滿愛心的“形象之場”,從而改變這個世界。在那樣一個世界裡,就不再有空間與時間的界限,甚至每時每刻都有美好的事情發生著!

 

近幾年謝多雷克博士對人的精神感覺方面的研究頗感興趣。比如,寵物的主人與寵物狗之間所存在的默契,為什麼當寵物的主人要回家的那一瞬間,寵物狗會有所感應,開始跑到門口等著主人的歸來。據說,謝多雷克博士已經用錄影拍下了200個以上的這種現象。

 

量子糾纏( quantum entanglement ), 又譯量子纏結,是一種量子力學現象,其定義上描述複合系統(具有兩個以上的成員系統)之一類特殊的量子態,此量子態無法分解為成員系統各自量子態之張量積(tensor product)。

 

量子糾纏指的是兩個或多個量子系統之間存在非定域、非經典的強關聯。在此拿兩顆以相反方向、同樣速率等速運動之電子為例,即使一顆行至太陽邊,一顆行至冥王星,如此遙遠的距離下,它們仍保有特別的關聯性( correlation );亦即當其中一顆被操作(例如量子測量)而狀態發生變化,另一顆也會即刻發生相應的狀態變化。如此現象導致了“鬼魅似的遠距作用”(spooky action-at-a-distance)之猜疑,仿佛兩顆電子擁有超光速的秘密通信一般,似與狹義相對論中所謂的局域性(locality)相違背。這也是當初阿爾伯特·愛因斯坦與同僚玻理斯·波多斯基、納森·羅森於1935年提出以其姓氏字首為名的愛波羅悖論(epr paradox)來質疑量子力學完備性之緣由。

 

量子力學是非定域的理論,這一點已被違背貝爾不等式的實驗結果所證實,因此,量子力學展現出許多反直觀的效應。量子力學中不能表示成直積形式的態稱為糾纏態。糾纏態之間的關聯不能被經典地解釋。量子糾纏涉及實在性、定域性、隱變數以及測量理論等量子力學的基本問題,並在量子計算和量子通信的研究中起著重要的作用。

 

多體系的量子態的最普遍形式是糾纏態,而能表示成直積形式的非糾纏態只是一種很特殊的量子態。歷史上,糾纏態的概念最早出現在1935年薛定諤關於“貓態”的論文中。糾纏態對於瞭解量子力學的基本概念具有重要意義,近年來已在一些前沿領域中得到應用,特別是在量子資訊方面,例如,量子遠端通訊。

 

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內在沒有父親,就沒有力量

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伯特海靈格基礎家排課程實錄

 

我的父親和我

My father and I

海靈格:這是一個關於父親,母親,和孩子的課程。一切好的東西都是三個一起來 --這裡也是一樣。 

我曾在香港一個課程中有過一個特別的經歷。我曾讓參會者兩人一組。在這個練習中每個人都站在他們父親的對面。我先為大家展示這個練習,索菲代表我的父親。這個展示幫助我找到了回歸我的父親的道路。我用了那麼多年才找到他。這個練習改變了我。在我的那本“教會和他們的神”一書裡我寫了一段致辭。從那以後我發生了很大的改變。現在我會帶領你們也去到那裡。現在閉上你們的眼睛。想像在你的面前,有一點距離的地方,你看到你的父親和母親。你的父親站在什麼地方?他也許站在一邊?他被排除了嗎?也許甚至在我們的感覺裡也被排除了?

 

我們看著他,看著他站著的地方,然後我們感知到我們的靈魂。我們還欠缺甚麼才能進入圓滿呢?我們看著我們的父親並對他說:“請回來吧!” “請回來吧!”

我們在我們內心和內在力量裡感知這個影響。有些東西已經改變了,在我們的心靈和力量裡。我們對父親說一句話,這句話就是:“請求你。” 

在你的心靈和力量裡,是否已經有些東西不一樣了呢?

 

方法

The approach

海靈格:我要說些有關方法的是。這是一個基礎課程,一個給那些想要應用家庭系統排列的人的培訓課程。因此我會實際操作,向你們詳細展示有關如何進行的東西。當然我們永遠不會只見看到父親,我們總是會看到我們的母親和孩子們和他在一起。這是一個包含一切的課程,它會讓所有家庭成員同時感覺良好。你們同意嗎?

 

過程和往常一樣。我會問有誰想要來認真瞭解下和父親有關的東西。然後我會選人,這個或這些人到這裡來坐在我身邊。因此如果你願意的話就請舉手。 

海靈格選了一個滿臉絡腮胡的男人

海靈格問這個男人:你一個人來的嗎?

男人答:是的

海靈格:坐到這裡來。

 

排列:一個滿臉絡腮胡的男人

A man with a full beard

海靈格對大家:我也在這裡用靈性的方式來工作,一會兒你們就會看到那是什麼了。 

 對這個男人:閉上眼睛,在內心對你的父親說:“親愛的爸爸,我們兩個人--終於。”

男人:終於。 

海靈格選了一個這個男人父親的代表並讓這個案主站到他的對面。

海靈格:你跟隨內在的感覺移動。

過了一會兒海靈格選了另外三個男人,並讓他們站在男人父親代表的後面。

(海靈格)對這三個人:你們是他父親身後的父輩們。 

(海靈格)對大家:你們有沒有留意到,當父輩們在身後的時候,他父親身子突然挺直了。一個男人只能通過他的父輩們成為一個男人。

案主搖晃著身體。他張開雙臂慢慢的走向父親。他的父親將他拉近並輕撫他的背。案主將頭放在他父親的胸前並痛苦的抽泣。過了一會兒他挺直了背,父親和兒子看著彼此的眼睛。 

同時父輩中的一個父親向前彎下腰,並看向地面。案主和他的父親轉向父輩們,挽著彼此的胳膊。 

過了一會兒海靈格對案主:在他們面前跪下。 

案主在父親的父親面前跪下,深深的鞠躬並對他伸出手。他自己的父親跪在他身邊。

過了一會兒案主直起身來,看著父輩們的眼睛。他的父親也跪了下來對父輩們深深的鞠躬。父輩們也同時跪了下來。父輩中的第二個父親也同時跪了下來。案主的父親去到第二個父親那裡,用手抱著他的膝蓋。這個父親歎氣,然後大聲的喊叫,躺倒在地,案主的父親扶住了他。這個父親仍然喊叫著,踢打雙腿,同時案主的父親緊緊的抱住他,深深的彎下腰,同時另一個父親也跪了下來。

 

海靈格選了一個女性代表上來,並讓她站到一定距離之外,看著這些男人。 

(海靈格)對這個代表說:你代表案主的母親。 

第二個父親仍然在喊叫,然後他平靜下來,案主的父親仍然抱著他。 

海靈格過了一會兒:感謝你們所有人。

對案主母親的代表:繼續站在那裡。

對案主:站在她的對面,她是你的母親。

告訴她:“我的位置在別處”

過了一會兒:現在轉過身去,往前邁一步。再邁一步。

過了一會兒對母親說:告訴他:“你的位置在那邊。”

母親:你的位置在那邊。 

海靈格過了一會兒:好吧。

對母親的代表:“謝謝“。

對案主:你坐到我旁邊來,你怎麼樣了?

男人:我很感動,但我還好。

海靈格:現在你有些重要的事情要做,鬍子得剃了,祝福你。

海靈格對大家:我的建議是直指核心的。我想要對此說點兒什麼。

 

童話:狼和七個孩子

The wolf and the seven kids

有個名叫“狼和七個孩子的”童話故事。狼代表被排除的父親。母親在這個童話中的意圖是什麼呢?她想要用孩子們殺了父親。因此狼必須要偽裝自己。只有這樣他才能靠近他的孩子們。真正的父親是用鬍鬚偽裝著的。

 

因此他的鬍鬚必須要剃掉。馬上剃!

這也是一個培訓課程,因此我必須要做一點解釋。無論什麼時候一個滿臉鬍子的人來到我這裡,我們馬上知道:他是被禁止走向父親的。我們在這裡可以看到,他和其父親也是同樣的情形。他也被拒絕了,孩子們不允許走向他們的父親。因為這是一個童話,非常的巧妙。真相被掩蓋,但最終顯現出來。童話中母親嘗試和孩子們一起殺了狼。而這裡是殺害父親。

 

童話故事以一種讓我們忘了真相的方式來講述。這個童話故事讓你立馬想到了什麼呢?那個藏在鐘盒子裡的孩子。這是這個童話狡猾的地方。顯而易見的解決方案是:把鬍子剃了,對父親的拒絕也就沒了。

對案主:我已經看到你將會享受剃掉鬍鬚這件事。你將會擁有非常不同的人際關係。尤其和男人的關係會不同。 我剛剛和你一起做的正是這個培訓的一部分。

 

冥想:母親

Mother

 

現在再次閉上你的眼睛。現在我們來看著我們的母親,我們對她說:“父親一直在我的內在活著,你也是,但只能是和他一起,你們兩個一起活在我的內在。“

 

問題:鬍鬚

Beard

海靈格對大家:你們怎麼樣?你們已經和所有的父親融合了嗎?還有相關的問題嗎? 

對一個男人:好吧,到這裡來。

男人:我有個有關鬍鬚的問題。有些團體,靈性團體,男人們全都滿臉鬍子。這種群體中的人也有同樣的動力嗎?

 

海靈格:有各式各樣的場域,不同的靈性場域,國家也有國家的場域。我所參照的是西方的場域,在西方場域中的確是這種情況。在另外的場域是不同的。

 

 

 

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莊子:你永遠叫不醒一個裝睡的人

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 來源:京博國學 

當一個人決意要作出裝睡的舉動,任你如何呼喊也不能讓他“如夢初醒”。
 

同樣,當一個人習慣了以自我為中心,他的任何行為都有他的理由,哪怕是傷害了別人,也不會在乎別人的感受,連一句表示歉意的話都沒有。

你永遠叫不醒一個裝睡的人,他會讓你覺得醒著是錯的。

  • 莊子說:“世俗之人,皆喜人之同乎己而惡人之異于己也。同於己而欲之,異於己而不欲者,以出乎眾為心也。”

 

世人都喜歡別人跟自己相同,喜歡別人順應自己,而厭惡和自己不同的人,從而排斥異己,這是因為人有一個自我意識和唯我心態。

 

有這樣一個笑話:

一個主人對新來的女傭說:“如果你不介意,以後我就叫你阿芳,這是我以前女傭的名字,我不喜歡改變我的習慣。”

 

女傭回答說:“我很喜歡這個習慣,如果你不介意,我就叫你牛二先生,因為這是我以前主人的名字。”

 

這個笑話告訴我們,每個人都有自己的喜好和意願,一個人不應該一直“裝睡”,對別人的意願也要作出相應的理解與回應。

 

  • 莊子說:“井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤于時也;曲士不可以語於道者,束於教也。”

井裡的青蛙,不可能跟它們談論大海,是因為受到空間的限制;夏天的蟲子,不可能跟它們談論冰雪,是因為受到時間的限制;迂腐的人,不可能跟他們談論大道,是因為教養、見識的束縛。

生活中,我們都有“勸人”的經歷。

誰沒有幾個朋友和親近的人呢,看到朋友親人做得不對或者誤入歧途,提醒一下、規勸幾句本是無可厚非的,這也是做為親朋好友的一種責任和義務。

 

不過,“勸人”有時更像做生意,不僅是你願意賣,更要別人願意買。

他本要往東走,你偏勸他往西去,被勸者當然感覺不爽,不聽或者聽不進去的情況自然很正常。

如果一個勁地絮絮叨叨,沒完沒了,自己覺得費神費力、心都操碎,可是對方就是不聽,弄得自己一肚子委屈,而別人一臉的厭煩,這就沒必要了。

 

你永遠叫不醒一個裝睡的人。

同樣,你永遠無法說服一個大腦打了死結的,頑固到骨子裡的人。

莊子講了一個“堯讓天下”的故事。

堯帝要把天下讓給隱士許由來治理,許由說:

鷦鷯在森林築巢,不過佔據一棵樹枝,鼴鼠喝黃河裡的水,不過喝飽自己肚皮,天下對我有什麼用呢?

“庖人雖不治庖,屍祝不越樽俎而代之矣。”

意思是說,廚師即使不做祭祀用的飯菜,管祭祀的人也不能越位來代替他下廚房做菜。

成語“越俎代庖”就是這麼來的。

 

在人際關係中,“越俎代庖”的心態要不得。

無論在親人、朋友還是同事之間,各自對另一方的關心、愛護和幫助都應該是有度的。

任何情況下,我們都不能以自己的善意和真誠,來作為違背和剝奪對方的真實意願的理由,不能強迫對方更改主張,也不能強迫他醒悟,而是應該等待他醒悟。

 

關心卻不越位,愛護而不做主,凡事盡心盡力即可,萬萬不能強人所難。

每個人做好自己的本分,不去越俎代庖,這才是善。

莊子說:“不以心捐道,不以人助天。”

 

不要用人的心智去損害自然之道,不要用人力去改變天命。

一切順其自然,順天應地,順應大道。

在自然規律、社會環境面前,人也要少些“越俎代庖”的心態和“人定勝天”的狂妄,採用順應而不是壓制的措施。

 

清代紀曉嵐在他的《閱微草堂筆記》中講了發生在新疆的一件事。

 

新疆人喜歡吃牛肉,家家養牛,而新疆的駐軍只養戰馬,同時軍墾,一到春耕的時候,駐軍就會向當地百姓借牛來耕地,並給予報酬。

隨著地開墾得多了,牛就應付不過來。

為了怕耽誤春耕,有一個謀士就給駐疆大臣出了個主意:新疆牛少,主要是因為牛都被當地人吃掉了,如果禁止宰牛,那麼就有牛來耕地了。

駐疆大臣聽信了這個主意,便下令禁止宰牛。可是禁令頒佈以後,新疆的牛不僅沒有大增,反而銳減。

其實原因很簡單,既然不允許宰牛了,那新疆人養牛幹什麼?於是大家都不養牛了,地就沒有牛來耕了。


 

 

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