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內勒斯博士演講:跟隨生命的律動

 

                                                                    威爾菲德·內勒斯2017-11-01 

                                                                      生命整合程式創始人

 

我認為,動態不是動態本身,也是意識的動態,或者到底什麼在驅使我們,我們的生命就是一種動態。

 

比如,今天上午你可能有很多的感受,內在很激動,身體有很多的動感,但是動態不都是有意識的,比如現在,大多數人沒有意識到我們的胃的運動,它正在消化我們剛剛吃完的午飯,或許只有當我們去到廁所的時候,才能意識到,但是這種運動一直都在,至少這種運動動態的一部分是我們能夠意識到的,我本人認為這是我們與動物之間本質的差異。

 

動物是沒有自我的感知,它只是在跟隨著它作為這種動物的天性。比如獅子撕咬動物的本性就鑄就在它的生命裡,它做的事情就是從事于它作為一隻獅子的本性,這是人和動物之間本質區別。

 

隨著成長,人類會越來越意識到作為人的存在,比如我們對於歷史會有追溯,我們會記憶自己的童年,也知道將來有一天我們會死去,其實從生到死的動態,是自然發生的一個過程

 

我們今天常想,我們要活出自己的生命,我們要努力讓自己更開心,努力生存的更好等等,但是實際上所有這一切都是自然發生的。

 

我現在想介紹一個在10年前突然出現在我的生命裡的,它改變了我的工作方向,但是這種改變遠遠超過了對於工作的改變,而是改變了我的人生----生命整合程式。

 

就是大家現在看到的模型

 

我就是很簡單的存在了。

在我看來,生命是沒有原因的,根本不存在一個答案來回答我為什麼會存在,我為什麼會在這裡,或者為什麼我就是這個、而不是那個?

 

我存在就是我存在,沒有別的答案啦!

 

當然是父母生了我,但是這不能回答為什麼我這個生命是坐在這裡的。

 

相信很多人有了孩子了,在我們身上總是發生後很多的意外,我不明白會發生什麼事,就是要簡單的接受這些意外,是生命本身確定了我們本身是什麼樣的人,這不是我自己,也不是我父母決定的。

 

比如在中國,我常聽朋友說:父母想要男孩,不想要女孩。但是父母決定不了啊,沒有人會問他們,如果生命想讓你作為一個女士,你就會是一個女孩,對我來說什麼是重要的呢,是父母的意願重要呢,還是生命通過我做出來的表現更重要呢?

 

具體事例:

當我們懂得了作為一個孩子,生命讓我們變成這樣的時候,當我們意識到我們就是生命想要通過我表現出來的樣子的時候,父母曾經的願望就不再那麼重要了。

 

當我能夠認可生命在我身上的表現,生命想要把我塑造成什麼樣子的時候,我就不僅僅是呈現的小我了,而是生命的一部分,因為在這個意義上來講,每一個我都是生命經由我想要表現出來的樣子。


生命不在乎個人的願望,生命它也不關心我的個人的計畫。

 

你是什麼樣子的,是怎樣一個人,在最早的時候,在精子和卵子結合的那一刻就定了,所有那一切都包含著在裡面。

 

右邊是照片橡樹的種子,會長出大橡樹,樹需要擁有的一切都在這裡了,全部的,不會再有什麼新的增加進來了。如果樹是一個人的話,到了逆反期,它想:作為一棵橡樹太愚蠢的了,我想要成為一顆棕櫚樹。

 

我們都知道這是肯定不行的。但是他那樣的話,腦子裡想的都是要變成一個不是自己的樹。

 

我們人就是這樣做的,所以我們也經常懷疑自己,不能夠趨向於自己的內心去尋找答案。有些人不到自己的內心去尋找答案,而是跟隨自己的想法----我怎麼做才能變成那樣。如果想的太厲害,就需要去找心理醫生了。

心理醫生,有兩種:

有一種諮詢師會說:哦,你想從橡樹變成棕櫚樹,我來幫助你。想要變成棕櫚樹,不管適不適合你,我都儘量幫你做。

這也是西方的所謂“科學”的方法的出發點,雖然我也是來自於西方,但是在這件事情上我是一個中國人,我同意中國的方法。

如果是我,我會尋找另外的方法。我會說:挺好的,也許這就是你的方法,但是在我們那麼做之前,我們來看看你到底是誰,我們先看看生命在你身上想要表現什麼,而不是你想要通過生命做些什麼。

 

所以和樹的道理一樣,樹的種子是樹的形態被關在裡面,沒有發展出來,人的生命也是在媽媽子宮的封閉空間裡發展出來的,並且在其中,所有的都已經存在了,只不過在媽媽子宮裡還沒有發展出來。

 

回到動態的題目:對我來說,生命的動態就是封閉起來的生命資訊的不斷發展,這個動態是有不同的階段的。

 

生命開始於1號位置--媽媽的子宮,生命是資訊在後面的不停的發展和展現,最早發展的就是我們的身體,我們的身體是有不同的器官的,當我們出生時,我們身體的發展就結束了。雖然過後我們的身體還會變大,還會發展,但是該有的已經都有了。我們在子宮裡從受精卵中生長出來。

 

當我們都健全的時候,就是要離開媽媽的時候,但是如果我們拒絕跟隨生命的動態,比如我們還不想出生,那麼胎兒就會死去,沒有人會問我們想不想出來,生命會替我們做主了。然後就到了2--童年期,在我們童年時期,身體在不斷的長大,但是該有的以前就都有了,最多發展的是我們的感知和思想,當然身體也在長,當我們的身體慢慢進入性成熟的階段,我們的生命就進入了下一個階段---青少年時期,......然後一直發展下去。

 

這個時期比較重要的標誌是進入更年期,在這個時期我們還不老,但是也不再年輕了,之後會變得更老,最後死亡......這是我們所有的人,被生命設定的一個過程。不管我們願不願變老,不管我們想不想......

 

但是這和心理學有什麼關係?

 

當我們在生命中不跟從整體的過程的時候,就不能跟隨生命的律動,對我來說,在處理我們大多數人遇到的問題,基本只有一個問題:我怎樣才能夠聽從生命的韻律,跟隨它的運動。我們不只在身體上要跟隨這個過程,也要在思想上追隨這種動態,但是現實中有很多人停留在童年期,這只是一個例子。

 

比如有人一直在想,我的父母不是理想的父母,童年不應該是現在的樣子......這些都是停留在童年時期的表現,也意味著你一直沒有離開過你的童年,你根本沒有在當下。只要你還在內心裡一直控訴,對自己父母的嘶吼,你就還是在童年,它會讓你越來越遠離現在。

 

當我們自己出現問題的時候,我們就要聚焦於自己的內心,看看內在。

 

我在此特別提出這個問題,很多人學習家排,家排能夠幫助我們從過去發現和遵從家庭的律動,但是不能精准的瞭解生命想在我身上的表現。


可能我們之中有些人,通過家排知曉我們為什麼是現在這個樣子,但是找不到我為什麼會變成現在這個樣子的答案,同時也回答不了:我是一顆什麼種子這個問題。這就是把我帶到LIP 中來的問題。

 

在這項工作中,我在做一個非常大的挑戰---我們不是去看向我們的父母前輩,而是讓已經發生的事情就保留它原本的樣子,這些事是屬於先輩的,我經歷的是屬於我們的,我們要看向的是屬於我的。

 

我們這麼做,會使我們明白我將要成為什麼樣子,拋開父母對我的預設,並且這一點也是關於我自己為什麼會變成什麼樣子。


今天在做自我介紹時,我說我從2004年開始接觸中國文化,在這10幾年以來,我每年來中國做2次工作坊,當我坐在飛機上的時候,我問自己你去那幹什麼呀?

 

你知道嗎?我其實是來自於一個德國的鄉下只有2000人的一個小村莊,我的父母都是非常簡單的人,我的父親是油漆匠,我媽媽生了5個孩子,從來沒有工作過,就是家庭婦女,在我的家裡面,以前從沒人上過大學。

 

每當我坐在飛機上,都能看到那個來自於德國的農村的小男孩,我就會和自己說:你瘋了嗎?你上中國幹嘛去呀?但是我也不知道答案。

 

當我是一個小男孩時,我做夢也想不到我能夠到上海來參加論壇。如果有人告訴我,我以後會這樣,我會覺得他是個瘋子。

 

我也覺得奇怪,然後我就想到我為什麼能夠來到中國。

 

有一天我家的電話響了,一個有著濃重外國的口音的女士問我:“你是內勒斯博士嗎?”她是一位在韓國講家庭關係的大學講師,以前在德國學習過,因為看到了我以前的一本書,對我的觀點感興趣,就打電話給我,問我能不能到韓國去給她的同事講講我的觀點。我說:如果你們邀請,我就去。



因為這件事,我就和同事聊,我的同事說他被邀請到臺灣去做演講,但是他身體有些不舒服,問我能不能代替他去,我說如果是和我去韓國的時間差不多,那我就去。我就是這樣去的臺灣,我根本什麼都沒做,在臺灣我就認識了香港的同事,然後他就邀請我到大陸來,我就來了。

 

所有這一切發生了就是發生了,它們是自動發生的過程,它們發生的是如此的自然,就像現在的消化系統消化食物,就像呼吸、心跳一樣自然,這也是我的哲學:我不做什麼別的,我只是跟隨生命的律動,它要是明天帶我去愛斯基摩人那,我也去。

 

我們很多的想法----我應該怎麼做,我怎麼做才能變得更好,這些都只是會帶來緊張,這些都是一些現代病,一些問題都是基於這個產生出來的。有些人會基於這樣的想法兒死去,有些人會引發其他的問題,我們會因為抑鬱而死亡,因為當我們的問題真正的進入我們的靈魂,變成心理疾病,我們就會深受其害。真正的傷害我們的是我們的想法,我們在鑄就自己的人生。

 

當我們不再跟從生命帶給我們的律動,當我們想要去註定我們的命運的時候,我們就會把人生變成無休止的爭鬥,而且如果我們一直帶著命運會跟著我們的想法改變的想法,那麼事情不會改變,這是我們深陷其中的一種幻象。

 

我們要認識到的是,其實這是一個很簡單的事情,我們的生命不是屬於我們自己的,一段時間後我們把自己的生命傳遞給孩子,但是很多人好像把生命當做一個可以工作的材料,但是我們的生命不是一個物件,不是一個物質的組成。

 

如果我你的拇指拉掉,我的手裡會有拇指,這是一個物件我們可以對它做些什麼,但是如果我想要他的命運,我能抓到什麼呢?什麼也沒有。

我們的生命掌握著我,我們每一位,我們都是生命的表現,生命經由每一個人做出不同的表現,同時自己保持著不變的,而且是神秘的。生命的秘密,而且永遠作為一個秘密保留在這裡。

 

我們所有的疑問、尋找都沒有辦法接近秘密的根本,最後只能投降,這裡面最深刻的一點是,終有一天,我們會意識到其實我們什麼都不知道,我們沒有辦法解答這個生命的謎題,但是我們可以去經歷這個生命的秘密.

 

當我們讓自己跟從生命,真正的沉入生命的時候,我們就可以經歷它,當我們把我們自己交還給生命,我們內在的活力就會展現出來,我們就可以去體會生命的秘密

 

    回到一開始的出發點,當我們被生出來時,我們的身體就墜入了現實這個世界,胎兒是從封閉的子宮出來的,那也是一個封閉的世界,所謂出生,即是從這封閉的容器裡跌入了打開的塵世,因為我們人類的胎兒是不能自己適應社會的,所以我們建立了家庭,養育胎兒,陪伴他長大,然後生命會呼喚我們走向另一個新生,不再是身體的新生,而是我們自我的新生,是我們自我的內在世界,我們思想的新生。

 

   我們一輩子有兩次出生,第一次出生是生理性的,第二次是心理的,也就是我們在思想上跌入一個敞開的世界,我們要做好準備,因為它會帶著我們走向生命。

對於剛才所說的,我可能就在做一個助產士的工作,我們的LIP是思想上的助產士,幫助大家思想上的新生,我們跟隨生命也要付出代價----自我的控制,我們會認識到我們對自己的人生是沒有控制的。

 

   我們所謂的對生命的控制,我們從沒擁有過,我們認為的擁有都只是我們想像出來的,父母創造出你,不是你能控制的,你長大了不是因為你努力了,而就是因為你長大了。

事情不是我們去做的,就只是自然的發生,當我們明白這件事我們就開始放鬆了。

 

   我以前坐飛機總是害怕,手出汗,我並不是害怕飛行,是因為我失去了控制的能力。我要是機長,拿著操作儀器可能會覺得這個是我可以控制的,儘管這也只是一個想像。現在我坐在飛機上會知道我什麼都控制不了,我就特別的放鬆,也許隨時會發生一些事情,但是誰知道呢。

 

威爾菲德·內勒斯:國際頂級系統排列師,歐洲系統排列學院創始人之一,歐洲系統排列協會早期教材主要編寫者,曾是歐洲系統排列協會會長,第五屆(2005)國際系統排列大會主席,國際系統排列大會的組織者。系統排列領域傳說中的“小李飛刀”,著有《幸福的修煉》《人生沒有回頭路》《讓生命擁抱你》等書。

 

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影響命運的五大原因

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                                                                                   來自網路僅供參考

第一個原因,就是家族業力。

第二個原因,是你的性格。

第三個原因,是生命的創傷。

第四個原因,是前世的印記。

第五個原因,就是信念好壞。

 

第一個,可能是大家最害怕的就是所謂的家族的業力。

什麼叫做家族的業力?

       如果我們的祖先,曾經幹了一些殺人放火的事。如果我們的祖先的曾經騙的別人的錢,辜負了別人的感情。我們中國人有一句話叫做父債子還。所以你祖先所犯下的錯就會由我們的後代子孫來承受。

       如果這個家庭當中是災難連連。就是大家普遍運氣都不好,爸爸也生病,叔叔身體也不好。然後家人可能得了癌症或者是出了意外,然後財運狀況也很不好,然後小孩子也很不乖巧。總之。這些感覺厄運重重的事情,感覺被一股很可怕的能量牽引著,當它發生在某一個人的家庭,是全面性的影響著他家庭當中所有的成員的時候。OK,那就代表著他的命運,可能是受到一個非常深沉的家庭業力的影響。

可能祖先曾經幹了某些事。導致這些被我們家族所傷害所害死的人對我們的家人所產生的這種怨恨。這種感覺透過了遺傳。透過家族能量的一個傳遞,一代代影響著。

      除了剛剛所講到的這些被我們的家族所傷害的人之外,還有另外一個就是我們自己的家庭當中所沒有出生的家人。比方說墮胎的小孩,比方說你沒有出生的兄弟姐妹啊,夭折的兄弟姐妹。被爸爸媽媽墮胎的兄弟姐妹或者是出意外死掉的兄弟姐妹。或者是你的爸爸媽媽沒有出生的兄弟姐妹你的爺爺奶奶沒有出生的兄弟姐妹。這些家族當中的死掉了而被忽略的靈魂。往往也會在我們的家族當中的形成一種看不見的引力。

       有一種看不見的能量。然後你說他們是不是要害我?我可以跟你說完全都不是。但是我們活著的人就會想要彌補。想跟著他們一起受苦。所以我們可能會在婚姻當中啊,選擇了一個很糟糕的物件,沒辦法,因為我有一個沒出生的弟弟或沒出生的哥哥。然後想彌補他們,所以在現實生活當中找一個不怎麼好的丈夫(妻子),後來對她好好來彌補的兄弟姐妹的好。例如:有一個沒出生的妹妹或者是姐姐啊,所以只要看到這種可憐兮兮的女性,就很想把錢借給她,然後很想要愛她,很想要照顧他。然後讓自己的婚姻跟金錢關係都變成了一種憐憫、同情和補償。

       可是非常有意思的就是這種補償的現象,他其實並不存在你的頭腦裡。意思就是說你的頭腦知道也好你的頭腦不知道也好這些現象都在發生啊。

        第二個是生命的創傷啊,生命的創傷的他必須得要從當我們還是一個受精卵的時候講起了。

         人是萬物之靈,人通常有一句成語叫做一朝被蛇咬,十年怕草繩。如果我們有一些負面的經驗,以後我們這一輩子最想要排斥這樣子的負面的經歷。

       比如:在媽媽的肚子裡面。當媽媽懷著你的時候,你的媽媽不想生,那就是一種被拒絕的感覺。如果你的媽媽還想把你拿掉或者甚至已經嘗試過把你拿掉,那你就會非常非常的沒有安全感,等到成年之後,你不知道要怎麼跟人家建立關係。婚姻狀況、親子狀況,都不會好。

       再比如:你在媽媽的肚子裡面的時候,爸爸媽媽很偏心,明明你就是個女孩,很希望你是個男孩。明明就是一個男孩卻很希望你是一個女孩,以至於造成很多心裡的偏差認知。之後造成跟爸爸媽媽之間的關係的好壞。明明也知道爸爸媽媽很愛自己,但是看到他們就討厭類似像這樣。等到出生的之後,爸爸媽媽到底有沒有帶你,還是把你托給保姆托給爺爺奶奶姥爺姥姥,然後讓你變得非常非常的沒有安全感,好,那這個也會影響到你成年後的人際關係。

       如果在你成長的過程當中,還有一些類似像比方說爸爸媽媽離婚了,老是吵架,老是打架。那或者是打你,或者是在學校被霸淩了。或者是在學校遇到很凶的老師,然後對這個很凶的老師產生一些權威的情節,結果造成一些不敢表達的一些情況。

        你在生命的情境當中,你遇到爸爸媽媽的財務狀況很差呀都沒有錢,老是在借錢,負債累累,容易聽到為錢吵架種種,我們的家庭事件當中的這些負面的一些過程,就會造成我們成年之後對於金錢的排斥。不想賺錢,不想工作,對於賺錢這種事情的一些矛盾跟糾結的態度,或者是對於感情,對於婚姻對於成家,對於生小孩,對於走入家庭會有很多的莫名的排斥,抗拒。

        然後在職場當中,跟主管相處,跟男性的主管相處,可能反應你跟爸爸的關係。跟女性的主管相處,可能反應你跟媽媽之間的關係,然後把這些權威情結帶到你的工作裡面來。或者害怕成功,害怕太出色,類似像這樣。這些都是我們的生命經驗當中對我們的影響。所以,當我們在看你個人為什麼賺不到錢,然後為什麼不能夠談戀愛,為什麼嫁不出去,為什麼老是有小三,甚至為什麼生病。我們往往會發現從小到大的生命歷程當中所發生的種種的事情其實是在冥冥無形當中在潛意識影響著自己,但是你自己卻不知道。這些就是生命的創傷。

       第三個比較常見,大家比較容易瞭解就是正負的性格。有些人的性格比較開朗,比較正常,比較陽光,這些人可能過得比較好一點。有些人比較糾結,比較害怕,比較膽小,然後比較想不開,然後可能他的生命當中的也許過得就比較辛苦一點。

       性格的問題比如:過度激烈的性格的問題,暴力傾向的情況,比方說老公有暴力傾向。男朋友有暴力傾向,媽媽脾氣很壞,老是在那邊發脾氣或者是個性太懦弱。當家裡人如果有一些成員或者是自己個性太激烈,太生氣,太悲傷,太等等。會讓我們的生活充滿著很多的痛苦和困擾。然後相處的時候會產生很多的糾紛的矛盾爭吵讓大家在這個氣氛裡哪都很不和諧,家庭當中自然就會充滿著不開心。

      第四個了是前世的印記。前世的印記呢,我想大家都對前世今生,非常非常的好奇。但是我告訴你,前世今生的可不是隨便亂看。有時候呢前世今生,只是滿足你自己的好奇心跟虛榮心。比方有些催眠師會跟你講說前世是康熙,前世是個皇帝,你前世是個公主,你前世是慈禧,像這種就是前世的經驗可能對我們來講的也許會帶給我們自己一些小小的驕傲或者是小小的虛榮感,但是對於我們的人生是沒有實際上的幫助。真正的在看前世的印記的時候,這個前世的印跡,會深深的埋在你的身體的反應裡。

       比如說有的人這輩子很害怕賺錢。賺到錢怎麼莫名其妙的就把它花掉了,總是存不到錢,去看前世,原來前世做生意,然後被別人騙錢,騙的錢之後,還被謀財害命殺死丟在路邊。比方說前世看著自己的丈夫,看著自己的小孩,然後被拉去當軍人,結果人沒有回來屍體沒有,就飽受這種分離的愴傷跟痛苦。那這輩子,大概也很害怕再建立人際關係好。那有一些人可能有一些身體方面的問題,甚至是先天的比方說他可能有先天性的心臟病,前世心臟中箭而亡等。

       所以這是一些前世的印記所帶給我們的影響。那當然還有一些非常莫名的,比方說焦慮、恐懼,莫名其妙的躁鬱症。這可能會跟前世一些戰爭的經驗或者是地震然後比方說饑荒,或者是傳染病,病死。總之這些天災人禍生命當中的記憶還會被我們帶到這一世來變成一種潛意識當中的反應。簡單的來說。這個孟婆湯喝的不夠多,前世的記憶呢,遺忘的不夠徹底,然後把這些前世的恐懼帶到這一世來。

       那前世的恐懼跟前世的回憶,在沒有被清理完又帶到這一世之後,會為我們的生活。帶了很多莫名其妙的狀況,比方說情緒的莫名其妙。比方說這個健康方面的問題好怎麼看都看不好。比方說跟自己的家人,伴侶之間好像可能有一些孽緣,在那邊互相拉扯互相傷害,都有可能。

        或者是在金錢方面老是破財,或者是在愛情方面老是遇不到對的人,或者是跟伴侶之間有很多的上午八點檔連續劇一樣誇張的相處跟劇情,這些也可能是前世印記帶來的,所以前世的印記,也是一個非常重要的重點。

       那最後一個就是信念。

       信念就是我們對這個世界我們所相信的。一個人如果有一個好的信念,帶你上天堂;一個人如果有一個壞的信念,那你就帶你下地獄就萬劫不復了。例如:一個人,如果他相信人生是美好的,光明的燦爛的,走到哪人家都喜歡我。這個人了,他走出去之後總是開開心心的,然後無往不利,走到哪兒都討人喜歡。那一個人了,如果帶著一種這世界就是很黑暗,很辛苦、很悲慘、我們就是來這世界受苦的。那告訴你這個人帶著這個信念,那這輩子,要吃的苦頭還真吃不完。

       所以我們的信念系統的大概是我們從爸爸媽媽身上學來的,爸爸媽媽教我們的。然後還有一些就是我們天生的性格,甚至是有一些前世的印記使然,然後帶給我們的一些信念的架構。舉個例子跟金錢有關的:愛錢的人哪好,感覺起來是很貪婪的,像這種就是一個壞心眼。或者是我不配,我不值得擁有更多的金錢,這個也是一個負面的信念或者是賺錢很辛苦,我反正錢賺來到最後都被別人花掉了,而且那有錢人都不是好人都是很奸詐,像這些信念,他就是一些不好的信念。可能就會讓我們對賺錢的這件事情,產生了一些糾結的態度。

      可能還會有一種有錢很危險,會被害會被騙類似像這樣子的感覺。像這樣子的人呢,通常帶著負面的金錢信念,金錢方面的運氣,就會比較不看好了。那愛情也同樣,如果你的媽媽以前的就告訴你,男人都不是好東西,反正你再怎麼付出,別人就是會劈腿,男人就是一個愛偷心的或者是女人在婚姻中就是受苦,或者是男人在婚姻中就是不自由,或者是婚姻就是愛情的墳墓所有的這些他其實都是一些負面的信念。所以如果希望命運能夠轉變,其實,一個好的信念往往可以讓一個人變得非常非常的不一樣。很多正面的信念會為他的人生帶來了很多的好的轉變。所以當一個人他不受到他的家族業力的影響,然後他的童年成長的經驗和前世,也不怎麼影響他的時候。這個人過得有多好,就完全取決於他的信念系統到底有多偏重向積極信念了,每個人的信念就是一個人的GPS導航,一個人的信念,越正向那他就能夠過得越好,一個人的心裡越負面,那他當然就股足不前,然後瑟縮在家裡,然後什麼都不敢嘗試。

        總之,要知道一個人為什麼過得好或者是過得不好,都會跟著五個原因有關。那如果要讓自己過得更好,你就必須要去知道到底哪一個地方在拉扯你,你的命運是最主要受到哪一個因素的影響。

       

       

 

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~感悟~魏台鳳老師 “零極限/家排”課程

                                                                       王克麗 卓群心理培訓中心

111010  

 

      

     這一次課程,是我們兩個月後的再次遇見,是命運的又一次福音和恩寵。第一次見魏老師,覺得任何美好的詞彙用在她身上都還不夠,再次見到,我看到了那種溫柔中的力量,很溫柔,又很強大,深深地吸引著我,不能消散。。。

     感受到,我們的心房就那麼大的面積,我們可以選擇用擔心、痛苦、仇恨等等黑色的情緒填充它,當然,當那樣去做的時候,身體和內心,也會回饋給你那樣的感受。現在,魏老師將一種工具交給我們,它可以清理我們的心房,刪除掉那些垃圾,讓我們處於歸零的清明的狀態,然後,又給我們建構起一座橋樑、一個管道,可以將愛,將養分,將光芒,傳輸到心房,然後,創造更多的養分供給自己,到那個時候,心靈就會氤氳在一中流動的愛和光芒中。也許,身體會慢慢健康起來,也許心情會慢慢平和起來,也許僵硬的臉上會綻放新的花朵。所以呢,愛就是這麼強大,愛,會慢慢給所有問題答案,回到愛的源頭,我們會真正的明白,真正的看見。當然,你也有權利,不拿起工具,不走向那座橋,不去明白,不去看見,那麼,你也要承擔起,做這個決定的後果和責任。

     曾經有人告訴過我,對生死毫無執念的人,只是因為從沒經歷過真正絕望的別離。拋除是否真正經歷過,我的確也這樣告訴過別人,世界上,我最害怕失去,害怕分離。害怕失去寶貴的人,害怕老人離去,甚至,害怕父母親頭上的白髮。但,這一切好像真地和是否經歷過,沒多大關係,而是,自己對自己的不接納。當我學著接受歲月在父母臉上留下地痕跡;接受朋友離開,做其他的工作;甚至,接受一隻大鱷魚的毛絨玩具(我物件送的奇葩禮物),躺在我的床上,就不再害怕,就會輕鬆的讓其自然的發生,就會清楚的明白,世界上沒有重生之術,就不會再慌張的祈求媧皇,賜予長長久久的壽命。

       生活中,不同階段,我們會有不同的現實的目標。上學時,目標是年級前十名;工作時,目標是足夠的資源和物質保障;戀愛時,目標是執手不渝;近期目標是結婚;之後,應該是生娃,學區房……但是,為了達成心裡這種大圓滿,就難免直面挫折,直面孤獨。在大多數人眼中,路途中的這些挫折、孤獨,就是歷史,就是所有人,就是全世界,然後,鬱鬱寡歡的行走在路上。最後的最後,你達成了你的目標,可是,這是你想要的,真正的大圓滿麼?久久去不掉的挫折感呢?孤獨感呢?不如,和它們和平相處,和它們和解,享受那種越挫越勇的激情,享受那種孤獨平靜的情愫。然後,走向既定的愛、圓滿、心裡的佛。豈不快哉?哈哈,感恩它們淬煉我,感恩它們提醒我,當然,除了感恩磨煉我們的人、幫助我們的人,別忘記,感恩,黑暗中帶給我們光明的燈光;感恩,腳下帶給我們柔軟感覺的地毯;感恩,每天照耀,帶給我們溫暖的陽光,甚至,感恩,未來,不確定的風雨或豔陽天。

       愛,可以說的很遠,念的很久,卻不是總能做的那麼真,那麼感人。所以,對自己好點,因為一輩子不長,對身邊的人好點,因為下輩子不一定能夠遇見。

       謝謝老師愛的啟迪!!

 

 

 

 

 

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★海靈格的睿見~單身男女和沒有小孩的夫婦

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問:我現在單身,年紀太大不能生育。你的話讓我感到自卑,

感到無地自容。在你描述的序列中,有沒有像我這樣的人的位置嗎?

 

海靈格:

單身男女以及沒有小孩的夫婦並沒有放棄尋找愛,沒有放棄尋找生命的意義。

但是他們要面對和解決一些特殊的問題。正如你自己體驗到的那樣,

對一個單身沒有小孩的人來說,要面對孤獨、尋找生命的意義的過程是特別痛苦的。

那是一個非常困難的局面。我很想搞清楚,在這一情形下,為了保證發揮愛和生命的潛力,人們會做些什麼?

在我們所做的排列治療裡,你看到了人們都要承擔家庭的命運,

分擔家庭的罪責。那意味著我們要分擔我們所處的系統中其他人所作

所為的結果,我們的所作所為也會影響他們。

自願選擇單身的人,也自然地接受自己選擇的結果,通常不會尋求治療。

然而,許多人單身並不是出自自己的意願,而是因為陷入了系統的纏繞中或者在償還和自己無關的債務。

例如,有一個人虐待他的妻子,妻子覺得要依靠他而忍受著虐待,

沒有離開。他們的女兒會變得一輩子不再相信男人,不再相信親密關係,始終保持單身。

作為單身女人,為了快樂,她的生活安排比起已婚女人來說必然是困難重重。在許多方面她比已婚的朋友擁有更多的自由,但她也付出了沉重的代價。

她無法體驗到蘊藏在與伴侶連結中的相對自由,無法體驗到作為勝任的母親所感受到的自由。

女人通過擁有許多孩子和一個親密的大家庭找到滿足,心靈上獲得最大的尊嚴和安慰。

現在這雖不是主流現象,但仍然存在於一些家庭中。

 

在一些國家的農村裡,你仍可以看到這樣的女人,她們的臉上洋溢著深深的源于生命的寧靜,她們擁有單純而自然的偉大。

她們那文化程度不高的丈夫也是這樣。做這樣父母的要求並不簡單,

他們必須學會捨棄、耐心,並接受生命帶給他們的一切。

在我們的文化中,男人和女人想通過擁有一個大家庭來找到

滿足已經行不通了。

但這並不是說我們可以小瞧它。女人得不到人類自然而深刻的滿足,

就必須從其他的途徑獲得滿足,這主要是指職業。

 

文化的發展讓人產生了錯覺,以為從事職業的女人比在家裡帶孩子的女人更加滿足。

我很難想像整天坐在辦公室裡、盯著電腦的女人,內心會比在家裡帶孩子的女人更滿足。

 

無論如何我都相信,女人為了應付文化發展的要求,為了體驗生命的滿足感,借助這一錯覺是十分必要的。

這一情況並沒有引起重視,女人沒有注意到出現這種缺憾的可能,

或拒絕承認這是一種缺憾並且想淡化它。

如果她們真的這樣做,就貶低了從前女性的最偉大成就,

對那些已經不可能再發生的情況滿不在乎。

覺得生小孩兒沒什麼了不起,家務也沒什麼了不起,

男人更沒什麼了不起。

這樣的信念驅使女人投入工作,但她們也付出了極大的代價,

不再認同和尊重女性的身份。

 

我們每做一件事情,同時必定會放棄其他一些事情,

而這些沒有做的事情對我們有什麼影響終究是個未知數。

 

如果看不起或者貶低沒有被選擇的事情,那麼我們所做事情的價值和重要性就不能顯現出來。

也就是說,如果尊重那些沒有選擇和沒有完成的事情,那麼被選擇的事情就更有價值了。

 

有些情況下,有些人不可能或不希望結婚生孩子。如果充分意識到放棄的東西的價值,理性地做出選擇,她就能從這不容置疑的損失中獲取女性力量,昇華為新的生活方式。

 

男人也可用同樣的方式獲取男性的力量。尊敬那些自己沒有選擇的事物,會讓自己的生活出現了截然不同的面貌。

 

在失去的同時,卻有意外的收穫。

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家庭系統排列中讓人驚訝的療癒觀點

來源:愛與奇蹟

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讓人震撼,即使不曾排列,也可以從海寧格的一些主要觀點中獲得巨大收益

☆☆☆

獲得內在洞見經驗的首要條件是一顆沒有意圖的心,我們的意圖會迫使我們將自己的觀點置於真相之上,或者會根據我們先入為主的概念而去改變事實真相,或者是去影響或說服他人。

 

1、    獲得內在洞見經驗的次要條件是無所畏懼。當我們害怕可能展示出來的真相時,我們便如同帶上了眼罩,將會視而不見。

 

2、    家庭的歸屬權:我們的所作所為是維持和保障我們的歸屬權,所以,“良知”帶有相對性,隨著群體的不同而不同。

 

3、    被感受的良知與被隱藏的良知之間的矛盾便是每一個悲劇的基礎,基本上也是每一個家庭悲劇的起因。它會引發悲劇性的牽連糾葛,在家庭中導致重病、意外或自殺。這種矛盾也導致很多伴侶關係的悲劇結局,例如男女雙方雖然有無比的愛,但他們的關係卻仍然會破裂。

 

4、    人在幸福中會體驗到危險與不安,因為幸福令人感到孤獨;對於問題的解決之道也是如此,也會有這份危險不安的感覺。反之,在遭受重重困難和不幸時,人與人更可以保持在群體中。(我的評論——家庭中的人要麼一人榮,帶動其他人榮;要麼在自己榮後讓自己差下去,以達到與家庭中其他人平衡;要麼遠離家庭,以為逃避)在困難和不幸當中,人有一份清白和忠誠的感覺;但在脫離困境和擁有幸福時,卻有罪惡和反叛的感覺。

 

5、    家庭中的認同:如果家庭或家族中有一個人被排除或不被認同,一個人沒有刻意模仿甚至不知道這個人的情況下,卻變成像那個人一樣,有著與那個人相同的情緒感受、行為模式和命運遭遇。

 

6、    很多問題的出現,是由於人有一種想法,以為他可以靠著說服力,或是用努力,或是用愛去駕馭秩序。但秩序卻是早已被排定了的,也是不能用愛來取代的,愛只會    在秩序範圍內成長。

 

7、    秩序的優先原則:原生秩序——根據歸屬權在時間上的先後順序而定的,排列一個家庭的話,層級較低的人以順時針方向排列在層級較高的人的左邊(我的評論:是不是在家庭中就餐時座位排列也是如此呢),夫妻關係較之作為父母的身份有優先權;與舊的系統相比,新的系統有優先權,新組建的家庭較之與原來家庭的關係有優先權。

 

8、    在家庭內出現的悲劇,往往是因為後人違反了原始的秩序,意思是他做了本應屬於前人份內的事情。例如:孩子嘗試代替父母贖罪或承擔所犯錯誤的後果。所以,家庭輔導中要注意的是:是否有人做出了僭越。

 

9、    孩子永遠不該知道屬於父母親密關係的事情,這與他無關。伴侶之間發生的事,別人也絕對不能干涉。親密的事應永遠對其他人保密,否則會帶來嚴重後果。父母如果對孩子講述他們之間親密的事,對孩子是非常不幸的,例如:墮胎。

 

10、  父母之間出現問題,孩子總會在自己身上找過失,寧願是自己有錯。如果父母說,“我們不再作為伴侶在一起生活了,但我們還是你的父母,你還是我們親愛的孩子”,這可以解除孩子的心理負擔。所以,孩子應該跟著比較尊重另一方的那位,一般來說是父親,往往父親會更為尊重孩子的母親

11、  當某人做決定時,他通常要放棄另一樣東西。對他來說,他所決定的東西是存在著的,可以實現的;另一樣他放棄的東西其實也是存在的,可以實現的,但他只視它為“不在”。每一樣存在的、實在的、可以實現的東西都是被一種“不在”包圍著,但是,“不在”也有它的位置,有它的影響力,絕對不是一無所有。當我鄙視“不在”時,“不在”會帶走存在的東西。例如:當一個女人決定選擇事業,而放棄家庭和孩子時,如果她鄙視或看輕家庭、孩子或男人,這個她沒有選擇的東西會帶走她選擇的其中某些東西。反之,如果她尊敬為了事業而放棄的東西,那些東西會對她的選擇做出賜予,一切也變得更偉大和豐盛.

 

12、  當孩子的成績差,你作為父母要對他說:我以前也是一樣,成績一旦下降,也就沒有什麼好轉。當一個女兒迷上了一個明星之類的,父母也可以說:我從前也是這樣的。

 

13、  以不幸作為補嘗:家庭中的孩子往往會因為減少罪惡感,而作出補償——拒絕成功、拒絕生命等。在一個較高的層次上進行補償。例如,家庭中有早逝的孩子時,生存下來的孩子可以說:親愛的XX,你已經死了,而我再活一段日子,然後我也會死去。它包含了補償和自由,是非常謙卑的。

 

14、  從心理學方面看,背痛總是來自一個原因,也很容易治療:那就是借著一個深深 的鞠躬。問題是要向誰要鞠躬。鞠躬的同時,在內心說:我尊敬你。

 

15、  頭痛的問題可能是來自被堵塞的愛,通常是因為與母親的聯繫被中斷了。

 

16、  在自殺事件中,自殺者的親屬常有一種被侮辱的感覺,他們因為有親人要自殺而感到受辱。解決方法的第一步便是對已自殺者說:我尊重你的決定,你永遠是我的XX。尊重與接受是不同的,尊重的話對方便沒有被貶。

 

18某人如果在系統中(家庭系統中)殺人或企圖殺人(如:威脅自殺),他便喪失了在系統中的歸屬權。誰曾經在家庭內殺人和有殺人的念頭,或者嚴重侵害其他人,他一定會失去歸屬權,他要離開系統或遭受排除,否則另外一個無辜的家族成員便會代替他而受到排除。

 

19孩子到了父親死時的年紀,常會感到不能生存下去,因為他會為著追隨父親而做出尋死的行為。如果孩子從母親的身上得到這種感知或有這種推測,孩子中的一個便會代替他,做出本應是母親應該做的事,如果有這種情況,孩子在想到死亡時是會笑的。

 

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魏台鳳老師“系統排列排”工作之經典語錄

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                                                                                                                 2016/10/16

*  系統排列,有一個基本表達,當你提出問題的時候,這個場域會自然而然的呈現,系統會優先為你,必須要先看到的部分打開。如果呈現的不是你所想的,套用一句話:不是不做,只是時間未到。

 

*  系統排列的代表,是一種感知,本來心靈就是相通的,人本身就是一個導電體,這是宇宙共振的能量,這不是玄學,而是一種科學,我們每個人,都有這種敏覺度的,當我們慢慢失去這種感知能力的時候,這種感知能力仍是存在的。靈魂的感知能力,也是需要協作來解決人類的問題,這樣的一個靈感能力是本來就具足的。

 

*   系統排列,有的時候是可以穿越時間,穿越空間,可是,我們不能企圖利用系統排列那樣做,對已經發生的事情做扭轉。所以想要操控,或者,想要扭轉別人命運的企圖心,好似扭轉地球軌道;那能能行嗎? 我們都想速成,我們想要一個方法,一個按鈕,一下子解決掉我們的所有問題。我們都很想用最少的時間和精力,來獲得最大的報酬。

 

*   縱使是第一次上系統排列的課程,請不要帶著批判去看待。至於,排列的效果,不一定在那一刻就會有答案,在以後的生活中,會慢慢的發酵,慢慢的領悟到。生命自有它療愈的途徑,就像你會遇到怎樣的排列師。

 

* 所有的排列師,都要清楚自己的職責和能力範圍。排列師不要妄圖自己是位大神,唯一去做的就是尊重場域的發生。排列不是為了指引那一刻的大圓滿結局,而是根據場域的頻率和能量,來帶到那裡就好,要有一個服務的態度,而不是大神。

 

*   大家都以為要有個什麼方法來處理我們的問題,或是一定要排列來解決問題,我們一直以為排列是一把鑰匙,我們只要用這把鑰匙就夠了。可是更多的是:當我們把海靈格老師的教導內化;內化在我們心裡,當我們把內化在心裡的排列,一生二,二生三,三生萬物的時候,我們就會知道,療癒時不一定要眼睛看到排列;理解,排列就會發生。

 

*  我們每個人都有個構圖,我的家庭是什麼樣,我的家人應該什麼樣,我的孩子做事慢吞吞,我們是否要接受?所以,當這個構圖不是我們想要的樣子的時候,我們就會覺得不幸福,會覺得難以接受。

 

*  如果我們感謝上天的恩賜,並且明白,沒有一個事情一定是你想要的樣子,沒有一個人的人生是一定你想要的樣子,我們要相信,這種恩賜,這個小天使,會不斷的被創造出來,並不是想要更多更好更長,而是這些已經足夠了。所以,愛,不在於時間的長短,不在於你擁有多少,愛,就僅僅是愛而已。

 

*  發生的事情,如果沒有好好和過去和解的話,向前看,努力生活,是非常棒的選擇,然而,我們需要先好好面對已經發生的,和已經發生的道別,不需要自愛自憐的面對;這是系統排列工作的重要精隨。

 

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魏台鳳老師講家族排列之精華–臨沂

                             2016/10/16 

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父母子女篇

* 在排列中,每個人所看到的象都是不同的。一切的看見,只在於看見愛。我們常常忘記,愛,本來就存在。可是,我們常常只有聽見愛,觸摸到愛時,才會相信,它是愛。宇宙太愛我們了,所以,宇宙創造了很多工具,很多辦法,讓我們找到心,找到力量所在。可是,如果,你還是願意把自己的靈魂放在外面,沒有誰能幫到你。

 

≒  我們很難承擔自己那份責任,所以我們心生罪疚感,這種罪疚感讓你感覺很無力,所以你還要帶著這種罪疚感麼?不必向他道歉,不必向他懺悔,也不必自哀自憐,就是去承認那是自己做過的事。

≒  現在把眼鏡拿下來,你不需要帶著眼鏡,好好看著他們,他們很平靜,他們需要你的安撫和安慰麼?他們需要你做的更多麼?你心裡記著就好了,這種記得不需要愧疚,只要記得他們曾經和你交會過,他們曾經來到過,每一個孩子,都是因為愛的結合才來到的,這個不用懷疑。可是,我們的良知,我們的愧疚感,會攪擾出很多情緒,我們把它擴大化了。

≒  所以,天下的父母親,往往在用錯誤的方式愛孩子。我們這麼愛孩子,可是孩子感受不到的,我們這麼想要孩子好好的,可是孩子不理解。

≒  媽媽心裡一直有你,眼裡也一直都是你,可是你一直為何那麼愛生氣,媽媽只想你快快樂樂的。可是,當我還沒有準備好的時候,我暫時還不對你們做任何的反應,可以的,會等待,什麼時候都行。

≒  你的先生,在看著這一切,一切的發生,還需要你們兩個互相支撐。

≒  是的,請看看你的無力感,你的生命能量,它並沒有你想像的脆弱,完全是你心念的造做。把平安歸還給他們。

 

≒  跨大步的走向你的生命能量。謝謝你,讓我學會這一切。謝謝你,讓我學會寬恕,我先寬恕我自己。

≒  愛可以治癒一切,包括你的兒子,他不是來搗蛋的,他也是愛你們的,他用這種方式愛著你們。當你們也這樣看的時候,也許生活就會有很大變化。

 

≒  你現在,可以關心你的孩子了。這個孩子好像好久沒有得到你這麼豐沛的愛,好好的陪著他。同時,你也看到自己,整合的人格。

≒  謝謝自己,留住了自己最後的那份勇敢,來做最後的療癒,是的,勇敢,祝福是勇敢,吃藥是勇敢,去做療癒也是勇敢。

≒  剩下的就留給自己餘味無窮的慢慢發酵。所以,什麼時候可以釀成一壇美酒呢?我們拭目以待。

 

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魏台鳳老師“零極限/家排”臨沂講課之經典個案對話

♂男人,女人♀!

 

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*   男人著眼點在他重視的事情上,女人也是著眼點她重視的事情上,所以,男人和女人,天生氣質就是不同。

*  男人說:男人不是很喜歡柔情蜜語。

但是,如果女人就是想呢?

男人說: 這就要看年齡段嘛。

男人說:曾經兩地戀愛時候的,那種思念的感覺,那種想要去撒嬌的感覺,已經是思維慣事,所以,就算結婚19年了,你還沒有適應現在。

      男人說: 「一切平安」這四個字,就是所有的甜言蜜語,但女人卻覺得俗氣平常!

*    妳非常支持他釣魚,他非常支持妳買衣服、旅遊,聽起來是絕配!可是,最後,是兩種不同的結果;最終妳不喜歡他的生活方式,或真的想瞭解他。

*    有的時候,女人在失去以後,就不敢再付出,因為他們害怕付出之後,仍然得不到回應,所以他們將自己封鎖起來;相反的需索更多!

*    女人永遠對自己有執著的看法,不管婚紗褪去很多年了,可是,我們不願意隨著婚紗的褪去。我們想要不論是對方的事情,對方的眼神,對方的語言,都要用妳要的樣子來表現。

*    系統排列,不是以內化的想法排列出那種想要的樣子。你想要的已經得到了,如果你想要的更多,那就是,妄想。

* 下一步,想想你自己想要什麼?我不知道想要什麼。可是,我們都很羡慕你。羡慕妳可以來一場說走就走的旅行;羡慕妳身在福中不知福;羡慕妳現在的年齡還有孩子般的心態;羡慕老公很同意妳自己想買自己想要的衣服;羡慕妳坐在那滿臉的笑容!!

*    接納他,接納他的不會表達,接納他愛釣魚,接納他愛種菜,接納他愛養的小狗。

*    他長大了,可是你沒有長大,妳一直在學習,並不代表真的長大了。真的長大,可以自己給予自己,可以自得其樂。可是,女人就是這樣,但是,男人就是這樣着愛女人。

*   不要想要通過排列來改變別人,你能做的只有改變自己。

*   你想要他那樣,是誰痛苦?是的,是自己! 那能怎麼辦?

*   你的物件不是用來填補你的空虛和寂寞的工具,因為,沒有任何人可以那樣填補你。所以,我們會用買衣服啊、旅遊啊,去消除那種孤單感。學著去和你內在的小孩,內在的自己和平相處吧,妳的感覺不真的需要那個物化,不要把所有問題,投射到其他人身上。

*    當我們有缺口的時候,我們會覺得人生還有目標,我們還會渴求圓滿。但是,當它已經很圓滿的時候,我們會覺得很無聊, 帶一點點空缺生活,這樣你自己會成長得更加圓滿一些。

 *    每個人都有其慢慢長大的權利,就像我們的課程,我們也需要慢慢長大。

可是,當我們結束課程,當我們完成一件事情,平靜下來,我們會有很大的孤單感,這種孤單感不是不好的感覺。其實,我們要享受那種獨立、孤單的感覺,靜靜地和宇宙待在一起,所以,最最要接受的是,我們這種孤單的感覺。所以,我們要從那種孤單中淬煉自己,享受它,和它和平相處。

 

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魏台鳳老師零極限/家排臨沂講課之經典語錄

                                  2016/10/15

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☆    系統排列,就是給你新的狀態、畫面,清除舊的記憶。所以,系統排列,在於新的畫面的呈現,刪除舊的記憶,可是,我們往往不願意刪除掉,往往直到看到那些新的畫面時,我們才願意刪除掉那些記憶的重播,才會認為自己是充滿愛的、自己是被深深愛著的。當你回歸於零的狀態,我們才擁有更多的創造力。

 

☆    回到愛的源頭,我們當然愛你,你是我,我是你,我們根本沒有分別,我們很喜歡分別,而這種分別心,讓我們痛苦。我們可以歸於源頭,對我們的祖先說,我愛你。當你深切理解,我愛你,是真正回歸到愛,你會很容易、很願意說出,我愛你。當你真正的明白,就不會受到其他情緒的干擾。

☆     我愛你,我是在返回源頭中。愛是所有問題解決的答案。縱使你遇到一些事情,現在沒辦法解決,可是愛會慢慢給你答案。

☆    現在的果,可能是因為以前的因,當你願意去說,對不起,謝謝你,原諒我,我愛你時,宇宙將歸於平衡。

☆    當你不願清理自己,不願放掉過去的時候,是的,刪除掉就是很不容易的,那就接受自己不那麼容易刪除,接受自己沒那麼勇敢,接受自己的不願意。不要好大喜功,認真每一次課……

☆    注意問題的發生,為什麼可以對外人或陌生人,包容,大度,但是對自己的物件或家人,為什麼會發脾氣?當你覺得是你的想法造作出來的時候,要用這四句話,清理自己的情緒。

☆    我很渺小,我很不中用,我承擔不了,我是受忽視的,當有這種受害意識存在的時候,我們就用這四句話處理。清理當下,回到當下。

☆    我們都喜歡做受害者,可能會得到關愛,可以站在一定得高度指責別人。有受害者,就一定會有加害者,可是那個加害者,是你頭腦中的,是你的需求創造出來的。我們來到這裡,是為了鍛造我們的靈魂,為了第四次元的自己,更快的看到我們的功課,更快的完成我們的使命。

☆     當你真正願意承擔下來的時候,所有的流動才會被打通。

     我們的所有都在於陰陽和合之下。不帶罪惡感的,才能徹底清理回復到純真。物理學界,已經證明反物質的世界的存在,它鏡面的照射著我們,所有我們感到挫敗的部份都需要扛起100%的責任。

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【莫爾娜祈禱文】

聖靈、超意識,請幫我找到對失去一切的恐懼與感覺的源頭。

請將我這個存在的所有層次和面向都帶向那個源頭去,用宇宙的真理完美地解析它。

請穿越世世代代時間的永恆中,療愈因這個源頭而起的每個事件及相關的種種。

請依照宇宙的旨意進行,直至我處於當下;充滿了光與真理,充滿了宇宙的平靜與愛;直至寬恕了我所有的錯誤認知,以及造成這些感覺與想法的每個人、每個地方、每個狀況與每件事。

這個平靜就是我,這個平靜就是當下我之所在。

 

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當零極限遇上家排

2016年8月6~7日魏台鳳工作坊·魏老師語錄

于 海 霞 (整理)

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一、莫爾娜祈禱文

聖靈、超意識,請幫我找到對失去一切的恐懼與感覺的源頭。

請將我這個存在的所有層次和面向都帶向那個源頭去,用宇宙的真理完美地解析它。

請穿越世世代代時間的永恆中,療癒因這個源頭而起的每個事件及相關的種種。

請依照宇宙的旨意進行,直至我處於當下;充滿了光與真理,充滿了宇宙的平靜與愛;直至寬恕了我所有的錯誤認知,以及造成這些感覺與想法的每個人、每個地方、每個狀況與每件事。

這個平靜就是我,這個平靜就是當下我之所在。

  

二、魏老師語錄

1.自我修養

*大家渴望奇跡,但所有奇跡都來自自我。當你感恩這個世界時,你會發現奇跡無處不在,共振的能量會不斷回應你。

*人最難克服的是自己的習性。每人都有自己的真正靈性的內在。

*四句話更深的奧義是:不但與對方協和關係,還能與先祖和解。

*你要相信你的內在住著一個神——你自己。

*平等心是沒有任何的比較和評判。

*怨天尤人使自己產生負性能量。如果你相信宇宙這個“道”,你的存在一定有價值。每個人都不容易,都有他的價值。

*左腦主宰著固著想法;右腦是直覺力、想像力、創造力。要多開發右腦。

*每一件事情都與我們每個人千千萬萬的欲望有關。

*看別人的生命故事有投射,有反應,有其他情緒很正常。

*要想助人,自己應充分被療愈。

*這宇宙是平凡的,它不會馬上就給你答案……但我們以後會知道。

*所有的療愈之道無他,就是悲天憫人的情懷。當你以慈悲的眼光看著與我們擦肩而過的人時,你會發現這個世界是有希望的。你的承諾是:放掉過往的憎恨、感情與自卑。這事發也許發生在你家,我家,他家……學習悲天憫人,學習放下。

*你的靈魂永遠記得你是誰,以及你的功課在哪裡。

*“我愛你”這句話,不帶罪惡感的,才能徹底清理,回復到純真。

*瞭解自己靈性的存在,我們的價值,看到我們本已具足的自信。

*對不起,謝謝你,原諒我,我愛你,這四句話是對現下事情的調和,更是我們對祖先的尊重和敬畏。

*有時候會有一股莫名的、無名的情緒跑出來,這四句話可以讓我們清理內心,免受干擾。

*不幸福是自己離了線。我們本來就是幸福的,當對現下不滿足時、抱怨時,看到、審視自己,是我自己離了線。與自己的內在連結就是連了線。

*當內心空杯時,是可以裝進去東西的;當內心滿杯時,所有甘露是進不去的。

*理智中心是懶惰的,它不願承擔那些愚昧的教育所定義的“不可能完成的任務”。因此,為了避免去思考每一件事,它會選擇性地、想當然地用自動運轉的方式來工作,從而省出時間來做它喜歡的事:幻想。

*與自己的內在連結就是接上了線。與自己連接,就是與自己內在的神連接。神,沒有大小、高下之分,是平等的,沒有任何比較。每個人都是神,都有神性。

*零極限,歸於零,什麼都不存在,但什麼都有可能。隨時讓自己處於一個歸零、空無的狀態,會有更好的創造力。“零”等同於佛法說的“空、無”,是一種不可思議的力量。

*零的狀態,接受自己什麼也不是——非常渺小,也認定自己十分重要與十分偉大,才能可比十方諸佛。

*一般都覺得自己很大、很重要,但當你謙卑下來時,你會看到別人。謙卑不是失掉自己,不然,做事就會膽小,畏畏縮縮。

*對宇宙時信任的話,那麼就會相信自己今天的難得、意義和價值。

*我們在這裡,這裡就有一個磁力、磁場,大到宇宙,小到每個角落,每個身體器官,也有它的磁力、磁場,互相聯繫。

*有判斷能力的時候,是不需要排列的,你是有判斷的、有理性的、有自信的……

*在這個時代,我們有許多靈性的教導,有很多的資訊。每一個靈魂都已經選好了自己的父母,這樣才能完整自己的人生,完成自己一生的習修。

 

*思想引導能量,能量跟隨思想,一個人怎樣看自己就會成為什樣的人。

*療愈不是這一分一秒就發生,而是在決定過來的時候就已經發生了,不要有物化的想法,我們今天是跟自己的靈魂工作,去做靈魂已經準備好的事情,這是一個長久、慢慢發酵的過程。

*請放下奇跡或神奇的想法,系統排列是一個靈性的科技,我們都有靈性的事實,都有能量的事實,這是一個靈性的科技。

*溝通不需要練習,溝通之道,那就是真誠。當我們要和別人溝通的時候,眼神要看著對方,那樣才能看到對方的真誠。

*看向窗外,不管發生什麼,窗外的太陽依然會升起,會落幕……

*我們都是這塊大地的主人,我們都有權居住在這片土地上,也許這片土地上,各種事情,各種紛爭裡裡,我們受到了很多傷害。現在的我們是大地的子民,我願意接受,接受教導,直到我們都可以吸收,今日的我,有可能就是昨日的你,你就是我,我就是你,我要好好愛你,因為愛你就是愛我自己。現在的我願意讓淚水傾灑在這片大地上,用淚水洗刷血水,這裡沒有爭奪,沒有匱乏,這片土地可以餵養,富足我們的人生。

*我們要學習悲天憫人,學習放下,療愈不分你我。當我們看見別人的時候,這個世界是有信心的,溫暖的,因為我們是有愛的靈魂,不要忘了你的承諾,承諾,放掉過往,仇恨,悲情,自卑……

*我們都是因為不怕難,才要來到這地球一次。

*永遠記得這一刻,這才是你所擁有的一刻,值得你去握住的一刻。

 

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2.關於父母

*每人都要對自己負責。身體上的痛他人無法代替。愛可以互相給予,但痛無法代替。

*……也可以圓滿,但未必對個案本人的靈性有觸動。

*你沒有辦法成為一個女兒時,就沒辦法成為一個女人。

*我們常常在職場裡挑戰的權威——就是父母。應該接受父母的個性和本來的樣子。那是對我們的考驗。

*父母的選擇,父母的命運,也是你的命運。

*我們要先承認愛媽媽,就算沒有看見媽媽的愛,但是我們已經擁有、身受了媽媽的愛。我們要從否定中,承認媽媽的愛,總有母親十分之十的愛。

*尊重父親母親,就是接受他們原本的樣子,而不是喜歡的樣子。雖然很多孩子,學歷很高,獲得的知識很多,但父母就是這樣,在生命的河流中,他們就是父親母親。

*每個人都要對他曾經做過的負責。唯有愛可以互相給予,但痛沒辦法相互給予,當我們看著父母的時候,唯有愛可以給予他們。

*人通常,往往喜歡抓悲劇,所以往往偉大的劇幕都是悲劇。人和電腦不一樣,電腦按下“shift”鍵,就可以清除記憶,而人做不到,人往往看見悲劇,好像只有愛的悲壯、愛成悲劇,才能愛到心坎裡,才能愛得深刻。然而,人不可能對老天抗議,因為每個人都有每個人的命運。

*子女不能因學歷高,知識廣,就來安排父母……生命之流從父母流到你這兒……母親是以自己的受苦給自己作個榜樣。

 

3.關於伴侶

*你要成為妻子,才能成為母親。無論婚姻是否兒戲,都是你選擇的。排列可以呈現事實,但不能改變事實。你要長大……

*出自同一雙眼睛,一個充滿缺點,哪哪都不順眼的人,也許,會同樣的是一個充滿愛的很好的人。

*人往往活在自我保護層中,認為出錯的永遠不會是自己,也不會是自己的家人,而是你你怎樣怎樣,但應回到自己,自己要先疏通,才能去看別人。

*讓心把愛找回來,而不是以交易為意圖的方式交換,應該用愛把他們找回來。

*做過了,我們就去承認它,而不是用懊惱的方式痛苦著。

*女人本來就是愛做夢,像個公主一樣,戲言比男人還嚴重,如果我們掉在以前的劇情裡,好像套著一個很大的殼,而當下,就會覺得你根本沒有走進來。

*男人女人本來在相處上就有很大的困難,然而是沒辦法完全理解對方的,男人女人之間的磨合本來就不容易,所以要學習。成長後,成為真正的女人後,當你準備好了,才要去做妻子,做媽媽,當還沒有準備好,而去那麼做,就會遇到很多困難坎坷。當困難了,痛苦了,也就意味著下一個轉機和學習。

*仇恨是一把刀,放在我們心裡,被割傷的是自己的心,我們會有靈魂深處的痛,比這個刀傷還痛。

*無論未來怎樣……夫妻關係沒有命令關係,應是平等關係……莫名的憤怒、哀傷,可能是轉移情緒所在。

*帶著一個劇情的“殼”,很難走進新的關係。

 

 

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4.關於墮胎兒(及兒女)

*父母選擇遺忘和疏忽,但有著手足之情的留下來者會承受很多……過動兒就是對父母的提醒。

*你是父母,不能以廉價的方式說一聲“對不起”便打發了這個被抹殺了的生命……不能怕痛,與痛在一起。

*倖存下來的孩子壓力太大,同時也要承受父母的壓力。

*墮胎使父母互相不信任。男人通常選擇理性,不想痛苦,打落牙齒往肚裡咽……

*你可以處在這份孤單的哀傷裡……但他還是要走,他已經疲倦了……你也可以將這份愛加持到你擁有的孩子身上……

*每一位母親,都是做了非常沉重的選擇和承諾,才同意他們的孩子來到這裡,所以母親的角色是如此的重要。

*當父母放棄他們愛的結晶的時候,女人身上的一部分已經沒有了。所以當她可以去愛的時候,不敢去愛,這種無法訴說的痛,讓兩個人越來越疏遠,甚至,質疑他們的愛還在麼?這是很難承擔的生命之重,我們可以處理其之痛,這是父母的選擇,不能用廉價的方式抹殺掉這種愧疚感,我們可以帶著痛過日子,可以面對這些痛。有這些痛,你才可以成長,才可以肯定自己,發揮自己的才華,而不是沉浸在那個痛裡。把自己的愛找回來,讓心靈把這一切記住。

*生命的沉重,媽媽無力獨自承擔,爸爸的擔當可以彌補缺憾,完滿家庭的愛。

*還沒有碰到點上,沒有痛到不行,是想不到去改變的。

 

三、學員分享

*我是一切的根源。愛是解決所有問題的關鍵。

*受到關注是幸福,給予關注是愛的流動。

*這是我的命運,也是你的命運。個案的生命故事也是自己的生命故事。

*每個人的靈魂都是彼此相愛的。宇宙中的一切彼此相連。

*每件事都是禮物,只是包裝不同。平靜地面對這一切的發生。

*父母辛苦地活,是為了讓我幸福地活。

*一切都不是無緣無故發生的。

*自以為的事實並非真相。

*放低姿態,不去批判、抱怨,帶著愛輕鬆生活。

*從此刻起,我接納父母、自己、孩子,自己百分百為自己負責。

*尊重生命,接納一切。把心窗打開,讓陽光進來,讓生命綻放光彩!

*閉上眼睛,與過去和解;睜開眼睛,享受現在。

*寬恕就是愛。寬恕別人就是寬恕自己。

*原來,思想把我武裝得很強大;現在,我相信有靈魂的部分,我要繼續修行。

*良好的家庭關係是幸福的根源。

*原來覺得幸福很簡單,但痛苦需要很多人分擔。

*每一朵花都開出了自己的顏色。我也是一朵花,也能開出更美的顏色。

 

轉貼自卓群心理培訓中心

 

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良知的界限:付出與接受間特殊的平衡|海靈格智慧

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海靈格/喜悅之家

 

在某些關係中'付出與接受之間的差異是不可克服的。例如,父母和孩子之間,老師和學生之間。父母和老師主要是付出者;孩子和學生是接受者。然而,這種差異只能減少卻不能完全消除。在所有付出有差異、得不到平衡的情況下,必須通過不同的手段取得均衡和滿足。父母自己也曾經是孩子,老師也曾經是學生。當他們把從上一代接受過來的東西,付出給下一代時,他們就取得了付出和接受之間的平衡。孩子和學生也是這樣。

 

包瑞斯(Borries von Munchhausen)在下面的詩歌中優美地描述出這一切。

 

黃金球

因為愛,爸爸給了我

我無以回報。

年紀小,這份禮物的價值,我不知道。

長大後,用成人的腦袋,無法思考。

現在,我兒子長大成人,愛傳給他,

在父親的心中,和別人不一樣,他是個寶。

我曾經接受的東西,現在付出,

這來自不再回來的人,沒法回贈。

當兒子長大成人,像男人一樣思考,

他將像我一樣,踏上自己的路途。

我給他的愛,他會交給他的兒子。

我注視他,帶著渴望而沒有嫉妒。

我的目光跟隨生命的遊戲,

深入時間的殿堂,

人人含笑拋出黃金球,

沒有人拋給傳球給他的人。

 

在任何情況下,只要付出和接受之間的均衡不能通過雙向、完整的交換獲得,那麼,父母和孩子、老師和學生之間適合的方式都可以應用。在這種情況下,例如,沒有孩子的人,可以通過把自己接受的東西交付給其他人來減輕自己的義務。

  

致謝

 

人們在必須接受那些自己無法回報的東西時,表達誠懇的感激之情,是平衡付出和接受的另一種方法。我們千萬不要隨便表達感激之情,去逃避付出一些可能和應該付出的東西。但是,某些時候這是惟一適合方式。例如,對於殘疾人、重病的人、垂死的人,有時在愛人之間也需要這樣。

    

在這種情況下,除了平衡的需要之外,還有一種最基本的愛起著作用。這種愛像把衛星和行星保持在一起的引力一樣,把社會系統中的成員彼此吸引在一起,完整地聚在一起。這種愛,像感激之情一樣,伴隨著付出和接受被表現出來。

    

不論是誰感覺到真正的感激之情,都可以肯定地說:“你給我,並沒有考慮我能否償還,我帶著愛接受你的禮物。”不論是誰接受這份感激之情,就要肯定地說“你對我的禮物的愛和讚賞,對我來說,比你能給我的其他東西更有價值。”

  

懷著我們的感激之情,我們不僅肯定彼此之間的付出,同時也肯定我們彼此雙方是一個整體。



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感謝上帝

 

 

有個男人曹經覺得要報答上帝,因為上帝曾讓他起死回生。他問朋友應該做些什麼來表達對上帝的感激之情。朋友告訴他一個故事:有個男人全心全意地愛著一個女人,並求她嫁給自己。女人並不想嫁給他,因為她的心另有所屬。一天,他們一起穿過一條街道的時候,一輛汽車飛快地從女人旁邊駛過,如果不是男人從背後拉她一把,就差點被汽車撞倒。然後女人對男人說:“現在我想嫁給你!”

“你認為那個男人會有什麼感覺?”朋友問道。男人撇撇嘴,沒有回答。

“你明白嗎?”朋友說“上帝對你的感覺也可能和這個差不多!”

    

我們很容易把從天而降的好運看作是一種威脅,是讓人焦慮不安的東西。心底裡會相信我們的幸福會引起其他人的嫉妒,引起命運的嫉妒。誠懇地感激之情會減少這種焦慮。然而,在其他人的不幸面前肯定自己的好運是需要謙恭和勇氣的。



戰後回家



兒時的夥伴被派往前線,經歷了無法形容的危險,雖然很多人受傷和被殺,還是有兩個安然無恙地回到了家。其中一個變得很平靜,心平氣和。他知道反復無常的命運最終還是救了他,因而像接受禮物、接受恩賜一樣接受自己的生活。

    

另一個養成酗酒的習慣,像其他的退伍兵一樣,整天沉緬於舊時的生活體驗。熱衷於吹噓自己怎樣大難不死,怎樣英勇戰鬥。看起來,對他來講,整個經歷都是白費了。

  

付出、接受與愛的影響

  

在親密關係中,為了達到平衡,付出和接受要受到共同需求的調節。如果伴侶雙方沒有體驗到週期性地不平衡,就不會發展出有意義的交換。和我們步行相似,當我們保持靜態平衡的時候,我們會直立在那裡,當我們完全失去靈活的時候,就會摔倒。但是通過有節奏的失去平衡並再獲得平衡,我們就會向前進。取得平衡後不久,一段關係要麼會宣告結束,要麼通過新的付出和接受來更新和持續發展。

    

雖然伴侶雙方在交換中有所不同,但在親密關係中他們是平等的。不論他們的付出和接受是哪種平衡,他們的愛都會取得成功和持續發展。當他們達到靜態平衡時,他們之間的交換就結束了。如果一方只是接受而不付出,另一方很快就會失望而不再付出。如果一方只是付出而不接受,另一方很快就會不想再接受。

   

如果一方給得太多,超過另一方報答的意願或能力時,伴侶關係也會結束。愛意根據接受者的接受能力限制付出,就好像它根據付出者的付出能力來限制接受一樣。這就意味著伴侶雙方對付出和接受之間平衡的需求,限制著他們的愛和他們的伴侶關係。就這樣,我們對平衡的需求約束著愛,限制著愛。

    

但是,愛也制約著平衡。當伴侶中一方做了一些事情刺痛和傷害了另一方,受傷的一方必須回報一些事情來造成同樣的傷痛和困難,以便保持付出和接受之間的平衡。但是,這種方式不能破壞愛。當受傷的一方感覺到高高在上,而不能彎下腰來根據愛需要適當的報復對方時,那麼就不可能得到平衡,關係就面臨著威脅。

 

 

例如,當夫妻中一方有外遇時,就會面臨這樣困難的處境。在婚外情事件發生之後,如果伴侶中一方頑固地要保持自己的清白感,得理不饒人,就不可能調解成功。

另一方面,如果受傷的伴侶通過報復一部分傷害,自願地讓自己處在愧疚之中,那麼,他們之間要恢復關係或許就能成功。然而,如果受傷的人還愛著自己的伴侶,逐想繼續這一段伴侶關係,回報的傷害就不能和接受的完全相等,因為,那時就沒有一種不公平的狀態把他們聯繫在一起了。回報的傷害也不能過分,因為在那種情況下,犯錯的一方會受傷,會理所當然地感到要尋找新的報復,傷害就會迴圈升級。報復的傷害必須比原先的要小一些。用這種方式,愛制約著平衡。

    

一些人發覺認識到上述這些會感到很不舒服,這種情況下,除非通過要求得到公正的補償,讓清白無辜的人變得身負罪責,否則能讓愛豐富流動的調解就不可能出現。然而,像我們通過果實而認識大樹一樣,要想認識到對親密關係和愛來說,什麼真正有益、什麼真正有害,比較一下兩種不同做法的結果,就一清二楚了。



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出路

    

一個人告訴朋友,他的妻子埋怨了他20年。他說,在結婚後沒幾天,父母就要求他用六個星期的假期來陪他們。因為父母要他開他們的新車。他跟著父母去了,把妻子撇在一邊。回來之後,他再解釋、再抱歉也沒有用。朋友建議說:“告訴她,她可以選擇一些事情或者自己做一些事情,讓大家扯平。”那人笑了。他知道解決問題的關鍵了。

    

有時候會出現這種情況,伴侶雙方引起的傷害不斷升級,好像傷害愛的事情會對他們有什麼好處似的。那時,他們的交換在負性增長,這種交換把他們緊緊地凝固在煩惱之中。他們是在維持付出和接受之間的平衡,但不是在愛中進行。通過付出和接受的量,通過分辨他們取得的平衡是有益還是有害,我們可以辨別一段關係的品質。

    

這也表明我們怎樣才能讓削弱了的伴侶關係重新恢復,讓它變得令人滿意;伴侶怎樣從有害的交流移向有益的交流,怎樣用愛來增加交流的量。

 

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【海靈格】2016 /3比利時工作坊的問與答

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問:我總是想要做很多事情,卻不能去做。 
海靈格:站在前面,看一個方向!轉身,看另一個方向!現在,你歡喜吧!

問:在新家排中,任何議題都太小了。 
海靈格:新的也是會成長的。

問:中國是一個很痛苦的國家。 
海靈格:我不想評判。他們與所有的其他人都是平等的。 

問:昨天晚上進房間,冥想,媽媽來找我,送我一份禮物,在夢中,她給了我正確的位置。我感覺被愛和感恩填滿了,母親們常在! 
海靈格:在這裡,我帶你們進入另一片廣闊的無垠!

問:我被愛卡住了,不會愛! 
海靈格:站在那裡,向一群人慢慢走去,對他們說,我看到你們了!我也來了!

問:關於孩子和母親,向對方伸出手,我感到驚跳。 
海靈格:那位女士是愛的移動,但不是對父母的愛。 

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排列師的位置

問:在這個工作坊中,印象深刻的是第一天最後一個排列,我處理過這個排列的方方面面,我想問一個點:一個人站在耶穌面前的可能性。當我站在那位女士面前,我觀察,當她感受時,我也感受,我感受到,純然的愛是存在的。但我們會害怕,光會讓我們失明。我們是老舊的,掘金的奴隸,我們如此熱愛我們的戲劇,很清晰它將帶我們走向何方。當來訪者找我們做排列時,他們會說我遇到了什麼問題或有疾病,我為他們排列。當你說,這些都是劇,你們走吧!那位狂怒的女士說,你根本都不在乎我,我在受苦!我在想,我的位置在哪裡?我和耶穌在一起,還是和白癡在一起。關於排列師的位置,你能告訴我些什麼嗎?

 

 


海靈格:我們有一段共同的很長的歷史,但是我感覺自己被帶入另一個維度的時間並沒有很久,我能說些什麼?當我去看,人們關於排列說了些什麼,完全都是很離題的。所有被計畫出來的東西有多瘋狂。第一位為掘金的目的而創造出來的人仍然被黃金連接著,某種程度上,我也是。我也允許自己被帶入另一個維度。開始時,是從一些細小的事物開始的。第一個被創造出來的人,是為錢這個目的而創造的。如果我去看這個世界,只看中東發生了什麼?都是關於錢的。所有宗教也是如此,都是關於錢。看新聞,許多新聞最主要的也是關於錢的。每一個死去的人,卻帶不走一分錢。這些正在發生的,不是很荒謬嗎?


我們生活的世界,只是很小的。我覺知到,這個世界,是微小的。他們如何存在的呢?是從一些微小的而來的。就這樣進一步的發展。然後,我接到了一個指示,進入了另一個維度的世界。


我當時已經在這個移動當中,一個新世界被發現了,相比我們所生活的世界。有清晰的東西表明,我已經走到了這個方向。我在這個移動中,移動得很好,你當然也可以。
我們在這裡體驗到的,進入到了一個更高的層面!我已經帶你們進入到了另一個層次,一個不同的世界!在這裡,我看到了未來。

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生命不允許遊戲。
生命的遊戲都是死亡!
所有的遊戲在這裡都會被看到。

淚水是來自天堂的禮物。
逝者在等待我們愛他!
很多人都通向了一種不同的偉大之中,是生命的偉大!
最終,每一個人都有她的位置。

對每一個人的問題是,我屬於哪裡?我的歸屬在哪裡?我留在哪裡?留下來的很簡單。問題是,你現在要捫心自問的是,我站在屬於哪裡?

你的淚水說明的更多!你還在監獄之中!愛是會閃光的!
很多排列都是一種謀殺的繼續。
一個人不需要學很多,一個人只需要去做。

海靈格:我們在走向另一個層次

我想談一談,關於宗教:

為什麼這裡有這麼多的宗教呢?很奇怪!他們都說,他們服務於某一位元神,那個神在哪裡?為什麼有好幾個神呢?為什麼有諸多宗教呢?他們彼此很生氣,互相爭鬥。所有戰爭都是宗教之戰。那裡有什麼?很奇怪!

當我觀察這些事情的時候,所有這些戰爭,所有以神之名做事的人,以個人之神做事的人,他們拾起武器,然後去與另一個不同的神征戰,能有比這個概念更瘋狂的嗎?我們可以放下這些想法,這些概念了。讓他們離開!

我們在我們的新的領域當中,能覺知到什麼?我們能允許他們就是那個樣子,接下來的結果是什麼呢?

我們向所有的人伸出雙手,那就是新的家族系統排列:只有愛!

 

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關於家排的未來:
1.我等待。
2.一切超越當下的,都會帶領我們一起進入一片不同的廣闊的無垠!
3.所有重要的都只有一步!我腦海中浮現了一個短語:世界是有未來的!

 

感謝: 陸超偉  釋然等整理

 

 

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家族系統排列之答客問:

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2016/3/17魏台鳳

 

     問:

     魏老師,您好!看到這段話感觸頗多。可能自己長久以來比較疲憊的原因也有這 方面。自己總是給別人的情況下結論,反而接收了負能量。
     我有關於助人的一點感悟:
     記得有這麼一個真實的故事,香港一位老太太醫術高明,曾救治好很多絕症患者,而自己最後也身患絕症故去。在我們老家也有這樣的例子。一位村醫行醫多年,口碑很好,卻在中年離世,令人扼腕歎息。在家排業內也流傳“背業力”之說,即助人不當,可能承接案主家族的負向能量。有的甚至讓人聞之色變。其實,從家排的角度,這種現象很好理解。所謂“背業力”或罹患同樣的疾病等,實際上是認同。“我要和你(你們)一樣”或者“我替你”,是盲目的追隨。當助人者能夠把自己的家族和父母放在身後,也能夠看到求助者的父母和他的家族,就能夠從認同中分離。從而做一點點有益的事。
      從認同中分離是一項偉大的踐行活動,不是知道了,就完成了。

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答:

      對於從事助人工作者,如何修得正行,正思維是首要的修練。那麼自然正氣充滿、能量沛然,是以不憂不懼。

      那什麼是思與行的中正呢?如果學了系統排列仍無法自宇宙法則中去度量;不知不覺以小我的眼光去看事事物物,自然無法中正。

      做為一個療癒師,「識別」與「批判」是非常重要的功課,如果一個療癒師急切的想從外在去改變別人,就算幫助了人,但仍犯下「干預了別人生命的體驗」的錯誤。這裡的正念就是謙卑的接受當下,如果當事人有他自己的進程、自己的速度、自己的方式,排列師必須完全的同理,而不是以療癒者自己的判斷去意圖表現;這就是「識別」的意思。

      而人類的心識會紀錄自己的一言一行,生命的網業也在自我的審評之中,並非“認同”當事人的劇情或角色而背負了他們的業力,實情是自己的所作所為在無意識中付出的代償。

     至於在這個行業中專精的人士,何以也治癒不了自己;也得了同樣的病症呢?這裡犯了一個引喻失義的謬誤——「生病是不好的事」,或者「得了某種疾病的人代表着這背後的動力是一樣的」?

     首先,要瞭解肉體凡胎本就是會老化仙去的。生病,是肉體選擇消亡的方式,怎麼能說生病是不好的事呢?難道要活到999歲老到不耐煩不成?況且在講身心靈平衡的新時代,疾病代表着心與靈的聲音,也就是訊息的提供。因此我們要好好謝謝疾病,它帶來的訊息讓我們知道靈魂的意願,從而修正自己走向與較高自我連結之途。

 

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     在台灣,多位著名的癌症專家得了癌症,一手為癌末病患安寧療護服務的的趙可式修女,最後在安寧病房中去世,他們的貢獻都是典籍在人間的風範。然而,神來一筆的是,在他們生病期間悟出對治癌症的道理,並創造了原來被宣佈活不過三年,卻活過了十年的事蹟!而住在安寧病房的趙修女,則經由親身的經驗可以對病人提供更好的服務修正。如此看來,在人生的終了上,他們的靈魂選擇的是更多的體驗!如此了悟生死的真實示現,堪稱佳話。

     至於每個生命體來到地球上都有其不同的使命,靈魂選擇生命體驗的方式也不同,時間(年齡)更不是生命品質的絕對值。對於每個來到自己身邊的事件保持以覺察去關照;「情輕病輕」,一個助人工作者唯有以平靜的修持去不斷精進,別無他途。

     當我們可以用客觀的,整體的態度看待人生時,我們會明白自己不需要去改變別人;當我們能盡情的豐富自己的人生,而不以別人的價值觀去審評自己的理想和目標,那麼我們便無需擔憂別人會比自己更好。我們所經驗的就只是一個經歷,而對經歷生命而言,無好壞,無對錯之分,就只是一個經歷!

 

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海靈格 | 愛能引起疾病也能帶來康復

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愛能引起疾病也能帶來康復

    某些嚴重的疾病,例如癌症,往往與家庭中各種牽連糾葛有關,意即在不知不覺中我們的命運與前人命運的動力連結。例如:母親很早去世,孩子會有動機追隨母親尋死,做出種種危害生命的行為。這是一份極深厚的愛,這份愛連結著孩子與母親的命運。

 

    這份要追隨母親的渴望,通常不會實踐出來,只是一份感受而已。但這孩子往往就會有很多病痛,就算他長大了,也未必有好轉。有生命危險的疾病,常常與這份愛有關,那是表達愛的一種極端手法,而嚴重的意外、自殺或癮癖也常與這份愛有關。

 

    早年喪母的孩子長大成人後,有自己的家庭,他(她)的孩子會覺察到父親或母親有追隨祖母離去的意向,孩子心靈內便有這個反應:“讓我替你做吧!”這是一份帶著深厚的愛的命運連結,這份連結有時甚至以嚴重的疾病,例如癌症、意外或自殺表現出來。

 

    另一項導致疾病的動力是當人感到有罪惡,例如:墮胎或拋棄孩子的父母。由於這一份罪惡感,他們會產生要追隨、分擔這孩子命運的動機。嚴重的疾病,意外或自殺便會在愛與罪惡雙重動力下發生。

 

    這類行為有一個共通點,當事人漠視其他人,他們表現出來的愛是盲目的。孩子失去母親,他要以自己的死亡追隨母親時,根本沒有看見母親,他的愛是盲目的。但如果孩子真正看著母親,心裡說:“我以死追隨你”,他會發現他是無法說出這句話的,因為他會馬上清楚看到母親同樣愛著他。而疾病或任何傷害自己的行為,都是無法滿足對母親的愛。孩子必須用另一種方式表達他的愛,例如他對母親說:“因為失去你,我差點也失去生存的能力;但我現在看到你了,我接受你給我的生命,用這個生命好好做一些事情。當你看著我時,你也會感到欣慰愉快。母親的不幸便轉為孩子生命的力量,他也放棄尋死的想法,用另一種方式敬重母親

 

    我已經用例子指出,我們可以用什麼途徑,削弱導致疾病的命運連結,使得命運有好的轉變,帶出好的結果,家族系統排列便是非常有效的方法但我們千萬不可以把排列工作看成靈藥,以為做完家族系統排列後,疾病便消失,這想法太天真了。若身體已被細菌侵害,在這種情況下是需要醫學上的治療。

 

    實際上我們不應該不惜代價地對抗疾病,人就是帶著一個異常古怪的想法,以為生命和健康兩者是最高的價值,千方百計要保存它。這種想法實在奇怪,生命根本不可能有最高價值,因為生命只不過是從無明浮現出來,然後再次消沉下去,這無明比生命龐大的多,與它相比,生命只不過是短暫的過眼雲煙而已。在這股浮出與消沉的宇宙大活動中得到和諧,生命才有它的力量與方向,而生存與死亡,健康與疾病也因此得到同等價值,每件事都有自身的意義

——節選自海靈格《心靈活泉》

 

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家排 | 療癒與母親的關係

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 編者:這星期是感恩節,特別選擇這篇文章與大家分享學習。對母親表達深深的感恩與愛,感恩我們的生命經由父母那裡而來。

 

《療癒之道》

作者:伯特·海靈格

譯者:舒恩

 

【母親】



無論過去還是現在,我們在人生中所能經驗到的最親密的關係,都是和母親的關係。母親,是生命在子宮裡就賦予我們的關係。

 

一旦來自父精母血的生命開始,父親的精子進入母親的子宮受孕形成受精卵,我們就一直待在母親的體內......漫長的孕育,以跟母親最深度的和諧,生長在她的子宮裡,整整九個月時間,直到長成一個完整的小人兒,準備出生,和她分離,作為人見到第一縷天光,呼吸第一口空氣。

 

出生之後,我們又在哪裡呢?在母親的懷裡。這個獨立的小小肉身,吃進的第一口食物,是母親的乳汁。母親的乳汁使我們得以活命,為我們的健康成長提供一切所需。

 

生命的奇跡,如果不是一開始就在與母親極致的、全然的融合裡,還在哪裡展現其更偉大的光輝與神秘呢?

 

當我們長大,變得越來越獨立,把家這個安全港灣拋諸腦後,進入到一個更廣大的世界,接下來又會發生什麼呢?我們會失去母親,連帶著也失去父親嗎?有時我們覺得已經不愛他們了,他們也不愛我們了嗎?還是我們帶著他們所給予的愛,再出生一次,邁入獨立于父母之後的生命?又或者,我們通過拒絕他們的愛,比如指責他們,而把自己變得更大?

 

以這種方式獨立、過自力更生的生活,會使我們的生命更豐盛嗎?還是讓我們變得更悲慘和渺小了呢?我們真的準備好過成年人的生活,實現完整意義上的生命傳承嗎?還是有什麼東西介入了我們和父母之間,也許是一種與母親/父親分離痛苦,突然結束了我們在生命起始之初所感受到的那分至福極樂?我們是過早地面對了成長的另一面,生活的真實了嗎?我們仍在為喪失最初那段幸福時光而感到悲傷嗎?還是已經忘記了之前親密奇妙的體驗?

 

我在談論什麼呢?在談每個人遲早都要面臨的體驗嗎?對有些人很艱難,對另一些人更容易嗎?我在談論分離以及伴隨而來的傷痛。

 

不僅如此,我們與母親的關係會在日後我們與他人的關係,尤其是與伴侶及孩子的關係中再現,也會在工作生活中呈現出來。

 

只要有某個時間造成了我們與母親的分離——哪怕是很短的時間——痛苦都會留在我們的裡面,並在餘生縈繞於心。它會在我們與他人的關係中閃回,在我們對彼此的共同期望裡浮現。它影響了愛的流動與敞開。

 

 

【分離的痛苦】

 

現在,讓我們安住於內在,安靜地回溯到童年時光。我們靜靜地等待,直到感覺和母親在一起了,面對著她。

 

當我們面對母親時,內在的移動是什麼呢?我們會被母親吸引嗎?會輕鬆愉快地走向她嗎?準備好要擁抱她嗎?還是會後退,不想與她發生任何聯繫?

 

如果我們想後退,就停下來,不要動。稍等片刻,我們會感受到痛苦,但不會立刻想起,那就是與母親分離的痛苦。無論出於何種原因,當我們極度需要母親時,她不在身邊,分離就發生了。

 

我們在等待母親,迫切地需要她,但是我們無法去到她身邊,她也沒有過來。

 

這時候我們的內在會發生什麼呢?那是怎樣一種感覺,怎樣的絕望,怎樣的憤怒,怎樣的悲傷,怎樣的創痛?

 

然後,我們也許會做出一個決定,放棄我們的母親?再也不要回到她身邊了,以免再次感受那種喪失的悲痛?

 

對孩子來說,不管是什麼情況造成與母親的分離,也許只是一小會兒,對孩子卻是永恆。

 

從那一刻起,我們變了。我們不再走向母親,而是遠離她,把自己冰封起來,不願再品嘗那種痛苦。

 

昔日和母親親近親密的幸福影像和歡樂記憶,就此消失了嗎?它們到哪裡去了呢?它們好像從來就不存在,是嗎?我們過上了內在與母親分離的生活。

 

現在,我們來談談這種創傷的內在過程,以及伴隨而來的痛苦。

 

 

【分離的創傷】

 

在一些特定情況下,當我們想要移動時,分離的創傷會抓住我們,使我們不能動,或不許動。我們被卡住了,保持在冰凍狀態,進退兩難。

 

從童年經歷分離創傷的那一刻起,我們就一直在母親面前冰封自己。我們不再走向她,而是向後退縮,不想再次體會被遺棄的痛苦。

 

這樣做的後果是什麼呢?在此後的其他關係中,我們也會傾向於退縮。我們心裡想走向他人,正如經歷分離痛苦之前,也想走向母親;可是走向他人的每一步都會喚醒身體和靈魂深處的記憶,那種許久以前分離的痛苦。所以,哪怕心裡深深地渴望走向他人,在現實中我們還是會退縮。我們在內心深處,成了對他人來說難以親近的人。我們關閉了自己。



【冥想 | 回家】

 

如何才能找到回歸母親的路呢,像過去那樣和她親密共處?怎樣做才能再度走向他人,重拾生命的喜樂?

 

在冥想裡我會和你們一起踏上這條路。首先,我們回到內在,回到與母親痛苦分離之前的時刻。那時候我們在各個方面都與母親很親近,與她在一起感到很安全、很舒服、很放鬆。

 

我們回到母親的子宮裡,跟她合一,跟她的血液、呼吸、心跳渾然一體,感受著她的期待、關心、恐懼、希望,以及準備冒著生命危險將我們生下來的意願。

 

忽然間,她的子宮變得局促狹窄,儘管那是我們的家,現在也不得不出來了。

 

在巨大的擠壓下,在生與死的掙扎中——對我們和母親都是如此,我們生到這世界上,見到第一縷陽光。

 

突然間,我們就在那兒了,置身另一個時空,但馬上又回到在母親的臂彎裡,聆聽著她的心跳,緊貼著她的胸膛,吮吸著她的乳汁,在她的懷裡沉沉睡去。

 

然後是漫長而不間斷的照顧,母親或父親日以繼夜地看護我們,確保我們安然無恙。當他們不再身邊時,其他人例如奶奶、年長的姐姐或叔叔、阿姨會來照看我們,我們是這個大家庭裡的一員。這是一段多麼豐盛、快樂的時光啊!



 

現在,讓我們對這段時光完全地敞開,在心裡給它們空間,感受自己在家中被親人精心呵護、無比安全的感覺。

 

心裡帶著這些幸福的體驗,我們注視著母親的眼睛,她現在站得離我們有一點距離。我們面對著她,感受經歷了分離的痛苦之後,我們的內在發生了怎樣的變化。

 

回憶生命之初的歡樂時光吧!母親給了我們深深的愛,日復一日,一次又次,我們發現自己一直想靠近的人,就是母親啊。現在就鼓起勇氣,朝向母親移動那麼一小步,跨越了分離傷痛的一小步。

 

一旦成功地邁出這第一步,我們就做一次深呼吸。

 

然後,停下來,再度看著母親的眼睛,一直看著,直到再次找到勇氣和力量邁出下一步;然後,再一步,一步步地,繼續靠近她,直到再次幸福地倒在她的臂彎裡——我們終於回家了。

 

【展望】

 

經歷了這個過程之後,現在轉過身,去面對我們曾經抗拒過的人。儘管受到對方的吸引,卻由於早年分離創傷的發作,我們終至掉頭而去。這些人裡面包括人生伴侶,也包括那些我們會與之分享生命的人。

 

想像與他們隔著一段距離,站在我們面前。注視著他們的眼睛,想起回歸母親的路,儘管有種種使人退縮的恐懼、體驗和感受,我們仍然勇敢地向前邁出一小步。

 

我們給予自己需要的時間,直到朝向他們的移動完成為止。

 

這樣做的結果是什麼呢?我們準備好迎接成熟、完整、幸福人生的來臨,我們向著撫平創傷的那股療愈力量敞開自己,我們決心採取行動為生命服務,不光為自己的生命,也為其他人的生命服務。





【補充】

 

說到母親,我想再多談一點我的觀察,很簡要。

 

我們與母親連結的方式,也是我們與自己身體連結的方式。那些內在于母親疏離,拒絕母親的人,也會經驗到與自己身體的疏離,甚至會厭惡身體。

 

在某些靈修圈子裡,母親是被排除在外的。例如古代基督教裡那些據說住在石柱上的聖人,或是今天的許多瑜伽行者。在《聖經》裡,耶穌基督也以同樣的方式排斥母親,拒絕母親,宣稱上帝是他的父親。

 

這些人要如何找到回歸身體的道路呢?必須重新找回母親,在分離之後再度回歸母親——不管分離的原因為何,帶著愛找到通向母親的回家之路,就能再次與生命這個整體協調一致。

 

當我們認識到自己的一切都與母親相關時,我們要如何自助和助人呢?與母親關係的疏離,會帶來什麼樣的感受呢?如何才能深入而持久地照料自己和他人的健康呢?全都要回歸母親,帶著愛。

~ End ~

版權歸原作者所有

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(轉載)原創 | 海靈格夫婦臺灣家族系統排列工作坊

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2015-09-22 宋儆的整理

 

        

  海靈格夫婦不僅關注到個人,還關注到中國大陸和臺灣的和平以及中國男人和女人的長久以來的狀況。這兩場排列,給了我很深的觸動。下面是我關於這兩場排列的感受和體驗,還有一些學員們的分享。

 

關於中國大陸、臺灣和日本的排列:



        海靈格先讓臺灣和大陸各10個代表分站兩邊。我看到臺灣方部分代表轉身背對,有的後退,有的原地不動。而大陸方基本面向臺灣,有的伸出雙手接納歡迎,有幾個人走向臺灣。臺灣方一直不願意回歸。我看到兩岸人民有很深的隔閡,祖國媽媽一直深情地呼喚孩子,而孩子卻一直拒絕。突然,我覺得很傷心,忍不住淚流滿面。這時,海靈格讓日本代表上臺。我開始嘔吐、打嗝。這時,一個大陸男人站在日本代表面前,堅定地守護著,保衛祖國。我的內心很感動,很有力量。

     
  蘇菲·海靈格在排列後講到這裡有來自中國的臺灣人時,底下響起了一片譁然聲。蘇菲問:這裡不是中國嗎?馬上就聽到幾個聲音大喊:“No蘇菲很驚詫:你們都說國語。緊接著就聽到有人反駁:講英語的也有很多個國家。聽到這裡,我覺得挺悲哀。接下來,蘇菲講了好多:如果是這樣,早上的排列沒有意義?海靈格來臺灣就沒有意義?如果一個人無法找到源頭的故鄉,就很難找到內在的力量。家族系統排列是關於世界和平的工作。和平永遠來自一個人的內在心靈。如果拒絕我們的兄弟,就是在拒絕我們自己。我們都是同一個種族,我們叫做人類。和平、力量、臣服都來自根源。根源有祖先,你看不到他們,難道他們就不在這裡?如果不認可祖先,就不能完全成為一個人類。祖先希望用和善的方式看著你,讓你得到自由。如果拒絕認識到這一點,就與靈魂分離。一個外國人,為了世界和平,為了我們國家和平,來到這裡在做這個工作,很感動。
       
      
 儘管有些臺灣人還不認同,蘇菲·海靈格在接下來第二天早上的開場白從紅色滿月這個自然現象引入到母親,然後說:臺灣也有母親,就是中國。場下靜默了一下,響起熱烈的掌聲。我看到你們有人不認同,沒有鼓掌。1949年之前,是誰餵養了你們?馬上有人大聲說:原住民不是。蘇菲說:也許有些人不是,但大部分人是。沒辦法對父母感謝的人,就失去了未來,會走上奇怪的道路,會想在天堂尋找父母,如如神。神真正的代表在哪裡?都在我們的裡面。每個人都是神的代表。所有東西沒有例外,都來自同一個來源。沒有好壞。作區別或分別,我們就分離了。唯一讓我們淨化的程式,就是感恩。



        課程結束前,海靈格還在為中國的和平努力。他說:家族系統排列一開始就是關於和平的工作。和平在家裡,首先發生在父母之間、父母孩子之間,然後是鄰居之間、國與國之間。透過家庭系統排列的方式,如土耳其和亞美尼亞、朝鮮和韓國的排列,最終得到和解。臺灣,你的平安在等待中國與臺灣發生。雙方都互相尊重彼此,不是遠遠的,而是慢慢地彼此靠近。家排讓分離的人慢慢靠近。最後,海靈格讓大家分小組,每組要有大陸人和臺灣人,一起討論關於和平。我們小組的一個臺灣醫生說道:臺灣曾經被媽媽遺棄,像個孤兒。孤兒會做什麼,就是讓自己強大來保護自己,要獨立。所以對大陸的感情很複雜。原住民更慘,曾經被西洋人入侵、日本人統治、還有第二代原住民,很複雜,島內各種衝突都很多。父親那一代從小接受日本文化教育,到了中年才來學習國語,對他們來說很困難。這個臺灣人說得比較中肯,確實臺灣在歷史上有遺棄創傷,沒有祖國沒有根沒有歸屬感。我們兩岸人民都心懷接納包容和平,慢慢地去撫平創傷,大家最終會在一起。



        轉自偉麗老師:昨天海爺爺做了大陸和臺灣的排列,以及中國(大陸、臺灣)和日本三者之間的關係,全場震動,我們用大腦永遠無法去控制、理解這份人類和人類之間原始的連接。今天在工作坊結束之時海爺爺讓大家分組討論,我們這個團體竟然出乎意料地整合出中國大陸、臺灣、日本三地的和平友好(之前大家都不知道有日本人參加了工作坊)。第一張圖片日本、臺灣、中國的聚合,第二張日本和中國和解(這位日本朋友一邊哭一邊說我能做點什麼呢?),第三張圓滿的相聚。



        學員:我們小組的臺灣學員也說臺灣對大陸對日本都有很複雜的情緒。祖國曾經拋棄臺灣,被遺棄的孩子對媽媽有很大的怨恨。日本侵佔了臺灣,但又幫助他們建設,給他們吃喝。小組中有兩位代表:臺灣的代表有一人去擁抱在哭泣的大陸代表,他的感覺就像抱著媽媽。當日本人代表上去後,大陸女人代表回饋能感覺到全場女性代表的擔心和恐懼。她們擔心男人的安全。臺灣男代表都去站在女人面前保護她們。

        系統排列體現了各方人的集體無意識,看到了各種不同的情況。我們跟臺灣的問題,就像一個媽媽要去接納一個受傷的孩子,耐心,等待,包容,接納。我們負起我們的責任,然後,耐心,接納,等待。。。



        學員:中國對日本的情緒也很複雜,既討厭日本,又買日貨。這裡實際上是在情感上沒有得到完形。

 

        日本道歉,承認錯誤,就完形了。就像我們好多孩子,長大以後,一直無法原諒父母曾經的傷害,就是想要聽到父母承認錯誤和道歉。父母做了,事情也就完形了。但父母基本不可能道歉,那怎麼辦呢?這裡不談日本,只談父母和孩子。孩子要用一生去執著地抓住痛苦不放嗎?如何才能得到自由,去過自己的生活?這,會是我們一生中最大的課題。

臺灣、香港、澳門都需要完形,當我們負起我們的責任,承認當時拋棄了他們並且道歉,他們的心就寧靜了,然後就會真正回歸,真正找到歸屬感。



        學員:臺灣、香港、澳門,在特定時期都被別國侵佔,她們像孤兒一樣的成長,只能依靠自己來度過難關。在情感上他們有很深的被拋棄感。而她們的母親需要向自己的孩子道歉------沒保護好自己的孩子。矛盾化解後,愛與親近才能自然發生。 小組分享時,香港學員分享自己是個旁觀者,看到臺灣和大陸都有共同的根,共同的文化,共同的語言,卻分開了,心中很痛。



        海靈格在2012年香港的排列工作坊中排列了中國和日本。當時釣魚島事件鬧得很大。蘇菲就說釣魚島是中國的。如何看到和平,不只是看到兩國戰爭。上升到人類的高度,看到在戰爭中死去的人,這裡不僅有中國人,還有日本人,都是人類。這樣和平的意義就突顯出來了。

 

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(轉載)海靈格老師臺灣工坊課堂分享

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1、成功的人生是從接受父母開始的。在這裡更側重母親。我們所有人際關係互動幾乎都是和母親關係互動的翻版。初始的移動,對一個人的一生有著重要的影響。一次次工坊,一次次經歷,越來越清晰地覺察到這一點。臺灣工坊第一天上午,個案之後,全場做接受母親的練習。兩人一組。不移動,僅是目光對視。全場很靜。我和我的代表做這個練習的時候,彼此默默淚流。看到了愛,看著了生命的偉大,看見了母親的偉大。放在心中,愛流進了心裡。這或許就是靜默的力量。


2
、最大的幸福是成功的愛。成功的愛是合乎序位的愛。愛成功了,還有什麼不成功?


3
、助人:助人是一種藝術。盲目助人,助人不成,害人害己。助人者自身的成長和修為決定助人的高度。助人若是出自助人者自己的需要,會帶來嚴重後果。助人者和求助者將會掉入牽連糾葛之中。背負本不該背負的東西,替人還債


4
、世間存在更偉大的力量。說不清,道不名。萬事萬物都被引領著。在偉大的力量面前保持靜默與無為。一天的個案都是自發移動,很少干預。言語雖少,深徹靈魂。不知道發生了什麼,能夠感覺到在更大的力量當中。系統排列,只能透過參與而領悟。
(王俊立老師分享)

 

    此次工作坊主要是向大家展示新的家庭系統排列方法或者說是方向,憑記憶給大家分享一些海爺爺的語錄,如有不正確或者不詳之處請大家多多包涵:(感恩分享的同修)


1
,家排是為和平服務的,夫妻之間的和平,父母與子女的和平,各種關係的和平,一個成功的家排從什麼地方開始呢?與母親的關係。


2
,一個有療愈的家排從哪裡開始呢?從孩子慢慢注視母親的眼睛,從母親那裡獲得光和愛。


3
,與母親的關係是一切關係的基礎,如果與媽媽關係不好,與其他人的關係也會處理不好。


4
,最大的幸福就是成功的愛(我的理解愛指的是各種愛的總和,大愛,慈悲的愛)


5,如果我們連自己的生命都不知道,怎麼知道其他人的生命呢?


 6新的家排,是無言的家排,是靈性的家排,如何運作的尼呢?海靈格生命科學用的方法是一切如是,讓道自己運行。


7
,家排不是一場秀或者表演,是生死悠關的事情。


8
,知道很多讓治療師(心理諮詢師)往往朝著反方向走。


9,生命是永生的、不滅的,因此不存在受害者。


 10,人在出生前靈魂就已經同意ta此生的命運,因此,有的人過的艱難,有的人過的輕鬆,無意識(靈魂)是同意自己的命運的,有意識(大腦)現在卻在抱怨。


11
,最開始的家排是心理學範疇,所以很多人認為家排是心理治療,在中國大部人還是把家排作為心理治療方法,新的家排只有5%可以被劃分為心理學範疇。


12
,把自己當成受害者的人,通常在工作中是幫助者,很多治療師做個案是為了自己的需求。


13,只要自己做的決定都是對的,(每個人的生命)是個人的事情;如果根據(他人)指示做的,就不是來自靈魂的。


14
,這裡(家排場域)有更大的力量在運轉,我們不能利用這個力量,可能短暫地利用是可以的,(如果這樣)會讓人的自我ego(小我)擴大。


 15,建議排列師、治療師不要償還別人欠下的債,好比銀行貸款,只能每個人自己償還。。。還有很多我無法全部寫出來了,海爺爺用行動向大家展示了新家庭系統排列的方式,願大家以後都可以接觸新的家排方式並達到自己的“peace”(和平)。
(轉自海靈格老師工坊學員)

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助 人 者 的 療 癒 之 光

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                                                                    魏台鳳2015/04/23

    有兄弟倆,都是有慧性的佛門之人。哥哥專心持戒、誦經,打坐但是閉門自修不外出做行教的事業。弟弟則努力的向外佈施、勸人為善,但持戒不周較少在智慧上精進。兩人各自圓寂後再世為人,哥哥沿襲前世所修的智慧,繼續佛緣為僧而證得了羅漢果位,但因之前只顧自己的一意修行,雖有智慧但福報不足,每每化緣都是空缽而回。而再世的弟弟呢?則轉生成一頭大白象,是國王的御騎;每天珠寶垂纓又食物滿滿。一日,已得天眼通的羅漢僧哥哥遇見了大白象弟弟,惋嘆的說:「過去我們倆人的修行,一個重智慧思考,一個重福報德行,我雖成道了,少了利他,卻托不到食物來溫飽,而你天天華麗富足,卻是頭不能言教的大象!我們都在各自堅持的道上而錯失了福慧要雙修啊!」

 

    一個助人工作者被推向高標準的要求—福慧雙修是必然的,在專業領域上不斷精進是必要的,那是慧性的提升,然而,如何將自己修得的好想法去推行,並打開與大眾的連結?則是所謂的福利他人。

 

    家族系統排列是一種層層交彙的助人工作方法,它所需要的「知」不可勝數,更重要的是排列師自己能量的穩定,才有所謂的助人之功。

    善念是一道光。

    我常會在排列引入光的課程來持續療癒的運作,特別是在深層的家族奧秘被揭露後,光是一道慈愛的能量,可以華光廣被的將系統中的善念提昇;並與光同一振頻。如果要再進一層的形容,系統排列是有相的,光是無相的,在看到有相的場景之後,頭腦的思考最先開始轉向運作,心靈的腳步再緩緩跟進,光的引領則可以整合朝向至善意願的目標,這視野自然是開闊的,思想引導能量便會加速進行。

  

    海寧格在系統排列工作坊裡,也常會運用靜心冥想的方式,讓學習者與家庭的親人意識連接;讓愛流動。海師常說: 「當你張開眼看到的是外在,闔上眼才是回到內在真實的景象。」我將光帶入課程,是場域的能量已到達一個可以與較高自我的能量接合的狀態,是一種意識的提昇與思想障礙的清理,愛的頻率悄然振動在心靈深處。

 

    每個人都擁有靈性之光,它未必需要透過點化或加持。只要你個人意願的發射,就是一盞光,思想即能量,能量又與光同行,在我們努力用思想理解自己的同時,透過宇宙中隱含的秩序能量來接引,發現自己擁有無盡的愛、潛能和豐足是事半而功倍的!

 

    這療癒的光,是我試圖朝福慧雙修的路上去行的方法之一,朋友們!合適的,儘管拿去用吧!這宇宙亙存的力量不在他處,只有你和宇宙大能的連結而已!

    想更多認識系統排列和光的課程的朋友也歡迎詢問--一切都在源源不絕的給予中!

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什麼是你的優先順序?

魏台鳳2014/12/18

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    這是個地球生命共同急遽演化的時代,許多的五光十色、多元的創造、選擇的豐富,越來越多的人被不知不覺的推著,好像掉在這個時代的前進中;一方面也被自己的內在召喚著--召喚 “正看”自己的何去何從?是的,你沒有“正看”你自己,你仍是在人云亦云中“偏看”你自己!

     有些人去算紫微,有的人圤卦,有的使用占星,也有人玩玩塔羅。不論用什麼方式,都是你內在的迷惘在召喚著你去尋找生命的意義;這個尋覓有時會帶你進入更深的迷惘,有時會帶你走到一個急進的信仰裡,前者讓你陷在無邊的藍色憂鬱中,後者彷如放入大海中的浮木以為找到了中心思想-其實還是在老模式中:找歸屬感;恐懼和自我否定再度套牢了你。

    如果你開始思索自己生命的意義,不論花多長的時間,都要耐心的等待:這答案有時在不經意中會自然浮現。

    然而,假如你以為不做什麼的等待,也許一輩子也就這麼過了!

只是你卻忘不了曾經有過的內在召喚,那麼,做點什麼來承認你自己仍是必要的事。

     什麼是你生命中的優先順序呢?關係?事業?娛樂?這三大方向其實是環環相扣的。沒有融和的關係起不了娛樂--既是娛樂總不能滲入扦格不入吧?沒有滿意的工作狀態也起不了好的關係--職場合作和家人的接納都是;沒有放鬆的娛樂是起不了事業順遂的--這個世界不會因為你而停止轉動;工作狂是放不了手的!

     這三個面向也體現著你身、心、靈的需要與平衡的狀態。這平衡並不意味著等份,每個人是如此的獨特又不同,你所追尋的關係和諧、事業順遂、和娛樂安住各持有的比例未必與他人相同。何況,你多多少少會有心目中的順序,只是這個順序未必是你所認知的次序,我們常常用意識操作這次序;而非進入深層意識去貼近自我心靈,也就是說感知你生命中豐盛的部分,感知你的天命,這就是你的“正看”!

       新時代的靈性工具在向你敞開:運用工具或方法來幫助你感知,明白自己靈魂的方向和順序,心靈的不受侷限會讓你明白你的渴想是什麼?一個生命排列的方法可以讓你豁然打開這道人生次序的謎題,而什麼又是讓你走在迷霧中不斷出現的三叉路?家族排列的工作方法在生命的議題上一直是極佳的系統療法,它建基在愛的法則,道的循環,與平衡的次序上。更重要的是,它的洞見是你必要深入的,輔佐(排列師)這個方法的人必須是明白通透的,畢竟這不僅僅是一個方法而已!要記得,不論看到的方向是什麼,自己才是握有取決這個方向之門的鑰匙!生命的奧義是無窮盡的玩味,絕非三言兩語可論斷得了的。

  “求取”和“敢要”是新時代的靈性激勵,重點是一樣都是在與自我心靈相契合的法則之中!

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莫家的故事

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作者:魏台鳳2014/3/28


 

 

    莫媽媽在世時,她與我講述的故事,仍歷歷在心;莫伯伯現在接續着談,雖然是我將他們的訴說串連起來,成了他們莫家的一個完整的家庭故事,每每放下電話後,仍是使我激盪不已,唏噓難抑。

  

   莫伯伯來電時,我在工作,回他的電話已是一天後了。對於93歲的莫伯伯,我是必回電話的,不僅僅因為他是我三十年前的鄰居,也因為他和莫媽媽對我和居住的社區提供的貢獻,更有着一份對他的崇敬--莫伯伯自38年隨空軍來台,如何的在漫天烽火中將莫媽媽接來台灣,並跟隨台灣歷史發展與根生台灣的故事,一個小市民的故事。

 

    有多少老人能像莫伯伯這樣活到93歲了仍記憶清明,說話有條有理的呢?更重要的是年少時艱苦逃難,捍衛家國的死生經歷,到了年老力衰,不畏懼死亡卻也必須尊嚴的等死,又是何等的情何以堪呢?

 

   莫伯伯的軍旅生涯在他退休時做到尉官到頂,憑著一份微薄的薪水,他養大了二女三男;其中一個男孩在一歲半時,腦水瘤去逝。在台灣經濟普遍拮据的四十、五十年代,莫媽媽憑著北京師大的學歷為人家家教以補貼家用,如同所有在台灣的父母們對孩子教育的重視,他們一心只望兒女有個好學歷,更注重孩子的品性,所以管教上是嚴了些;四個孩子個個要繳學費的時期,莫家的經濟全投注上了,以致到孩子個個可以自立成家的時候,他們仍住在一戶國家配給的26坪大的空間裡。莫伯伯和莫媽媽仍是甘之如飴的,將生活的重心放在養老和服務社區上,只是目光仍是注視着孩子們:可不可以有更穩定的前程……,然而,這關注似乎總未如願。

 

   多年前莫伯伯、莫媽媽聽了兒女的勸,賣了台中的房子搬到台北去了,這樣孩子們要看望他們老人家要方便許多,也是兒女們的孝心,至少這對老人家在台北有了自己的一個立足之地。莫伯伯一生好新奇的個性,又喜歡學習,他的兒女們總也為他置辦了所有3C的產品,上電腦網路連線等完全難不倒他。快速流動的世代並沒有將他這個93歲的老人家淘汰,然而,看看這個資訊無所不在的時代,自己的努力,孩子的遭遇,期待的落空總是令他老人家傷感「這就是人生,怎麼辦?」「不要和人家比,卻不得不揪心!」莫伯伯無奈的說,電話那頭沙啞的聲音,讓我的心也跟著流淌。

 

  經由莫伯伯的叨唸,我連上了莫家生活的頁面:

  大兒子:曾經因專業才華被派出國去工作一段時間,回台灣後被挖角聘任,但結婚晚,又遲遲才育有一個孫女,卻一直有拔毛症,在整個成長過程中操盡了父母的心;在台北買了一棟房子,幾年後,因着孩子的緣故賣掉了,改租房子住,在台北房價順風飛漲到今天的年代,已是望買房莫及了。小孫女現在呢,拔毛症好了些,只是宅在家裡畫畫,不與任何人交往,不料,大媳婦卻得了癌症,纏綿病榻。

 

   小兒子:在他進入學習階段,家庭經濟較寬裕時,注重教育的莫家爸媽送他去讀昂貴的私校,小兒子倒是沒有學得什麼出色,卻在有一天上學時,不肯騎腳踏車上學,要父母用計程車送他到學校!因為“同學們都是家裡的轎車送到校門口的!”氣得莫家爸媽海削了他一頓,這孩子就這樣沉沉浮浮的不在乎課業,沒有生活重心的過日子,直到四十多歲才娶妻生子。莫伯伯唯感安心的是現在他終於有一個穩固的工作,願意為他的家庭朝九晚五的去付出了。

 

   大女兒:夫婦都是公務員,穩穩當當的養了兩個孩子,大孫子很宅所以很難交女朋友,小孫子讀了不錯的碩士學歷卻堅持考公務員,一考三年,補習費繼續花,看起來人生有個目標,卻是往牛角尖裡鑽,三十歲了仍靠父母供養着,台灣社會流行的“宅男”、“宅女”、“低頭族”、“啃老族”,都在他們家俱全了。

 

   二女兒:是家庭中很有個性的一個,年輕時,與莫伯伯勸阻不了得男人結婚了,婚後,小護士的她日班夜班的勤奮工作才能撐持家計,不幸的是,她的夫婿因煙、酒過度早走了,二女兒只得完全的負起單親的責任,好不容易有了自己的房子,孩子也長大了,可以頤養了,不知怎地將台北房子賣了,又是一個租人家房子的狀態,最近發現肺癌,醫治中。

 

 

   我刻意去提醒莫伯伯:「那個老三,二兒子?」莫伯伯說:「他出生就有狀況了,我為了他自嘉義坐火車上台北求醫兩次,那時坐慢車,那個時間長啊!還是沒辦法;動了手術卻救不了!」不知怎的莫伯伯忽然說了:「如果不是他走了,就不會要後來的小兒子了!」 是啊!這也是小兒子讓莫媽媽操了一輩子心的緣故啊!手足的失去,自己的替代感是小兒子多沉重的包袱!這是他一直沒辦法生活有目標的原因。這也是莫家孩子至今個個孝心俱備卻成全不了父母心願的核心因素---內在良知的感應:我的兄弟沒法好好活着,而我卻可以得到父母的照顧,我是否值得呢?我值得這樣的生活嗎?於是,我的工作不順遂,我的生活不順遂,我用我的不幸來補償我兄弟的不幸,這是一份盲目的愛,無意識的讓補贖來代償這罪疚感,這是人類可敬可貴的良知意識啊,這代償使用得多麼扭曲卻也無以平衡!

 

  莫家的兄弟姐妹們敬愛着他們的父母親,看着父母對於失去孩子的傷痛,無意識的想要替代這傷痛。這一份盲目的愛讓自己的生活不敢追求幸福,也將愛的流動卡住了。孩子需要很大的勇氣去瞭解,雖然他們的父母在受苦,但依然遵循於這個更偉大的愛。

 

 

 藉由辨認和服從父母真心的希望---希望孩子能夠快樂和滿足;孩子們就有機會擺脫盲目的愛所帶來的負面影響與糾葛。如果孩子在生活中成功了,也算是完成了父母衷心的願望。

  如果我們知道,可以在父母命運的背景下來看待他們,當我們看到他們的失敗,受苦和失望時,我們信任他們會盡最大的努力去照顧他們自己的命運,並且謹守自己在這個家庭中作為孩子的位置,超越這些事情之上,我們透過他們看到生命更大的奧秘,經由他們流入我們!”(韓特.包曼)

 

 

   老人家需要訴說,在他的心底有許多的擔憂,但是他並沒有抱怨,謙卑的向命運臣服!對於沒讀過海寧格思想的朋友,我無法解釋我的看見,我只能默默的傾聽,默默的向上天祈請,這麼良善的一家人,甚麼時候可以自苦難中學習到他生命的價值和意涵?而莫伯伯,縱使他仍有許多不明白,這世界演化的太快了,傾他所有的認知讓他追得很辛苦,他堅韌的生命,儘其所能的一心教養孩子們守禮守份的活着,或許不是按他所期待的在社會上出類拔萃,卻是在台灣社會各個角落裡可敬的工作者啊!

 

    莫伯伯,我敬您,因為您不凡的創造卻顯得這麼平凡!

 

 

 

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