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傲慢是一切悲劇的基本原因

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海寧格學校

鞠躬

來訪者:一年半前我有椎間盤突出,後來我就經常背疼。雖然做過心理治療,但總是想念那些從父母那裡得不到的愛。多年來我也有過感情比較濃烈的異性關係,但是總不能維持。

 

海靈格:從心理學方面看,背痛總是來自一個原因,也很容易治療:那就是借著一個深深的鞠躬。問題是要向誰鞠躬。

 

來訪者:鞠躬?

海靈格:對!一個鞠躬。看你的體態,正好與鞠躬相反。鞠躬的姿態是身體垂向地面。你可能要對母親鞠躬,鞠躬的同時,在內心說我尊敬你。這是一句奇怪的話,但這就是解決之道。

 

來訪者:我在內心是可以鞠躬的,但也許這還遠遠不夠。

海靈格:如要鞠躬,便要將身體一直躬到地。但承受背痛比鞠躬容易得多。對你來說,受苦比行動容易。所以,你的情況也不值得同情。

來訪者:我是非常想做,但又感到有怨憤。

海靈格:(對團體)這真是個錯誤的想法,我以為病人希望解決問題,其實他們只是想強化問題而已,這就是一個明顯的例子。

01

鞠躬讓你遠離墳墓

導致嚴重疾病的另一個隱藏的家庭動力是:孩子拒絕以愛來接受並且榮耀自己的父母。他們抬高自己,自以為是超越人世。例如有些罹患癌症的人,寧願死去也不願在父母面前鞠躬。

 

榮耀自己的父母,就是以父母本來的面貌去敬愛他們,並且接受他們。同樣,榮耀大地,就是以大地本來的面貌去敬愛我們的大地,去接受大地,包括疾病與健康、生與死、開始和結束。這是一種深刻的心靈訓練。在更早的時候,我們稱其為朝拜

 

這是一種終極的心靈訓練,令我們體驗到一種完全的臣服、完全不計任何代價。

臣服就是給予一切並接受一切,接受一切並給予一切,帶著愛。

02

受苦比解決問題更容易

成年的孩子有時會反抗與父母連結,他們鄙視父母,向他們提出抗議,又帶著父母無法實踐地渴望。他們認為自己比較完美,或者渴望有不一樣的,更好的、更完美的父母。

 

對抗父親的孩子會受到嚴重懲罰。如果一個晚輩認為自己有全力超越前人,超越自己的祖先,這其實是一項極為嚴重的無理要求。這一份傲慢是一切悲劇的基本原因。

03

偉大的悲痛不是一份指責

曾經受過創傷的人,如果堅持自己所受到的不幸,那她/他常常會合理化自己的仇恨,給自己的仇恨找一些合理化的理由,認為自己有權力去指責其他人,有時候他們認為,他們有足夠的權力去指責父母。其實,這只會給自己和與自己相關的人帶來不幸。

 

另外,更加嚴重的事情是,這種自認為自己是受害者的人不想為他/她真正得到的東西去感謝他人。受創傷的人以自己的悲痛作為指責別人的方式,但是那卻不是真正的悲痛。偉大的悲痛不是指責,而是一項療愈。其他的一切都不是真正悲傷的反應,同時,只會帶來更大的創傷。

 

如果我們只把目光集中在自我身上,自憐自哀,那麼痛苦就會變成無休止的重複。這種痛苦是非常表面的,甚至會永世不休,長此下去,人們將無法接觸新的經驗。

扮演受害者是一種高技巧的報復。

04

在指責中,我們忘記了命運有自己的道路

人們對親屬的死亡會有自責,例如他說:如果我小心一點,便不會發生這種意外。或者他會有罪惡感,因為在意外中他得以生還。而其他人卻死亡了。這兩種行為都無法令他們重新獲得生命的力量,也無法讓他們做出合適的哀悼。

也有一些人會去指責、仇恨導致意外的人:如果你不這樣,事情就不會發生。

 

在指責中,我們忘記了命運有自己的道路,同時,所有參與的人都是被操作者。因此,無論發生什麼,對當事人都有合理的意義。不論結果好與壞,都能順從命運的安排,安然與去世的人告別,這樣便能重獲生命的自由。

05

只要生命和幸福存在,就以全然接受的態度面對

除了將自己交付給命運,臣服於一股更大的力量之外,我們別無他法。這種態度,就是謙卑的態度。

 

它允許我們,只要生命和幸福存在,就以全然接受的態度面對──無論他人需要為此付出什麼樣的代價。同樣,這樣的態度也允許我們在面對死亡或者沉重的打擊時,也同樣全然的接受,無論我們是清白或是罪惡的。

 

謙卑的態度也使我們瞭解,命運並非操之在我們,而是超乎於我們。生命依據一種超乎我們所能理解的法則在揀選我們,涵養我們。

06

透過祝福,某些事情得以結束

祝福存在於兩個平等的人之間,同時連接也分離了我們。當然有一種祝福是由上而下的,比如父母祝福自己的孩子。

 

在祝福他人時候,我們感到和一股好的力量連結著,這個力量是療愈與愛的力量。當他們希望別人安好,切對他們說好話的時候,我們正引用著這股力量。在此同時,我們也與那指導著我們的力量融為一體,也因此,我們所發出的祝福,也變成了對我們自己的祝福。

 

祝福是一種內在的態度。有時候祝福代表著道別。當我們對某些人感到生氣的時候,我們帶著這種態度去祝福他,借由祝福對方來告別。透過這種祝福,某些事情得以被允許結束。

07

感恩之心便是不帶傲慢地接受

我們只能從命運和上帝那裡得到我們應得的,當我們視這些不勞而獲的東西為禮物,便是感謝。感恩之心便是不帶傲慢地接受,這樣毋需付出任何代價,感激之心就已足夠補償了。

 

當我送某人一份禮物,他只說:謝謝你,這樣是不夠的。但如果他臉上泛出的光彩,並且說:這真是一份可愛的禮物,這才是真誠的感謝,是真正在榮耀我和我所給予的禮物。有些人對命運和上帝只不過是無意識地說一聲謝謝你而已,而不是臉上泛出喜悅的光彩,並且帶著愛去接受。

 

正如我要接受不勞而獲的利益,也得要接受無妄之災的不幸,不管是好是壞我們都能向命運鞠躬表示同意,這樣我們就與命運和諧相融,並且自由了。這個鞠躬我稱它作謙卑

08

尊敬意味著並不想改變他

如果我尊敬某事某物,那就是意味著我與事物的本來面目保持一致,而沒有想要改變它。如果我尊敬某一個人,那就是意味著:我與某一個人的本來面目保持和諧一致,我與命運的本然保持和諧一致,我與那個人原有的牽連糾葛保持和諧一致。

這是非常謙卑的,同時也維持著一種不偏不倚的超脫。但在這種超脫之中,具有一種關懷,還有一種看不見的力量在運作著。

 

唯有當我與命運保持和諧一致時,我才能夠從中獲取力量,從而改變命運。

 

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