一群被定義為外籍新娘的婦女團體，她們來自：湖北、廈門、浙江、福建、泰國華僑、越南華人…等。在這個同質性的團體裡，可以述說自己身在異鄉的被排斥感、先生又不呵護的委屈和無助時，得到了互相的回應與支持。
團體結束後，我的助理問我：「老師，她們大半都是外省籍嘛！為什麼要把她們規類外籍新娘？那跟我們上一代的外省老伯伯來台灣有何不同？他們不也都成外籍配偶了？」我啞口無言…。
外籍？外省？華人？中國人？台灣人到底與他們有什麼不同？
福爾摩沙！美麗的島，卻是一個四百年移民史的島！在最早的閩粵人移民過來前，與馬來人近親的原住民可是常年在島上祭豐年的島民呢！漢人將原住民趕出平地； 荷蘭人來了又被鄭成功打跑了；漢人在經營拓展的同時，面對凱達格蘭(平埔族人)又懷柔又驅離，一面自己也發生著泉州人打粵州人；漳州人打泉州人的事件(泉 粵、漳泉械鬥 見台北縣志)為了爭生存，台灣人可是一路械鬥來的。日本人來了，皇民化政策下，台灣人與原住民對日本人做了大小不等的對抗。無可奈何之下，轉而用地下文學 的方式做消極的抗爭。最終，台灣人(以漢人為主流)的細胞裡存留著被侵害的基因。縱使台灣光復了；日本人走了，那欣慶也是短暫的。二二八事件落實了受侵害 的意識，也成了因大陸內戰遷台的「外省軍民」揮之不去的惡夢。
顛沛流離的不安全感是這個島上的住民所共同有的內在特質。因著這份不安全感，一路「械鬥」不休。在驅離、佔領、擴張又失去的過程中不斷巡迴上演。台灣人已習慣性的「排他」，只因血液裡記憶著歷史的情愫。
現在，又一代新的移民，外籍新娘帶著新移民的幢景漂洋過海而來；又抱著新移民的夢碎了！在台灣風潮和生活習慣中掙扎，自己的原鄉是如此的遙遠；縱使思念至極，卻回不去呀！哀哀慽慽的豈只是她們各自的故事呢！更是一部台灣移民文化的發展史啊！
換一個思維：今日的移民，不論是什麼樣的原因，就如同現下的人們喜歡出國去旅遊一樣；品嘗當地的人文、情味，帶著如許的新鮮與好奇，對於居住的地方就像是 流轉人生的一個暫居之所；面對陌生的挑戰，當作是生命的歷練─這是居住在這個地球上的任一塊土地都會有的經驗！那麼所有的遇見、所有的相聚都會成為當下的 喜悅！
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