論自殺——對自我的審視
文:規隱行者
你是認為死了會好一些？還是認為你死了是對他人的懲罰?
沒有求死的，只是求死的這個過程會給他帶來利益。任何一個人如果認為求死沒有利益，他就不會求死。他只是誤以為死了會有利益而已，事實上死了也沒利益。活著都沒利益，死了能有啥利益？
所有抑鬱想死的人，想自殺的人，只是用“活人的思想”在認為死了以後可能會更好一些。而事實上，他連活都沒活好，死了又怎麼會好呢？只不過他沒想到而已，他誤以為死是一種解脫，死是一種解決問題的方法。所以任何事情必須要實證，實證了以後，自然知道”死“不是解決問題的方法。
什麼叫“活都沒活好”?就是沒有對質活著的事實狀態。
所有發生的、剛才不就死了嗎，所有過去的事情不都死了嗎？死了的事情，現在還糾纏著你，當下都沒活好，你將來還能活好？不可能！所以人一定得先活好了，死的才甘心。活都沒活好、還找死的，死了都不會好。
如果怎麼活都活不好，那只有一個原因，就是“放不下已經過去的事情”！上一秒過去的事情己成定局、已經死了。對於已經死了的事情，還糾纏不清放不下的人，這種人就是死了也不得好。為啥？你死了照樣放不下，他以為死了就放下了。
生命是豪不留情的迎面而來（生），又毫不留情的瞬間離去（死），所以，真正的“自殺”應該是放下對已經發生的一切。真正的自殺，是不斷的殺死“我認為”，殺死關於“我”的所有概念。覺知當下，面對當下，活在當下。
就像很多事情過去了就過去了，但很多人是“認為“過去了就過去了，而”思想裡“事實上沒過去。所有的問題都是“過不去”的問題，過去了就不是問題。心，本來是隨著一切的發生就過去了，但是我們的習慣就是愛糾纏過去，愛拿過去比現在，愛拿現在比過去，離開了過去好像沒辦法活一樣。其根本原因，是基於深信”我“的概念，和”我認為“的一切意義。
人要實證”我認為，我的概念“，到底有多荒謬！而不要去在腦子裡想道理。
迷戀或深信”思想中的道理和感受“，就是抑鬱的最主要原因。你要實證上一秒的發生已經過去了，你把它無可奈何的（誤會就是誤會，不理解就是不理解，病痛就是病痛，討厭你就是討厭你……）。你改變不了了，你只有把過去放下，你要實證！你只能活在當下，所謂的改變，只是思想認識裡的相續比較。這個不是我說了什麼，或者你認為怎麼樣，事實就是這樣。
就像我現在說的語音，一旦說出去就無法改變，按了撤回鍵，那個東西也在，刪不掉的（發生過了）。那個事情已經發生了，所以把每一個當下過好。帶著覺性（只觀察、不評判），覺知當下，知道自己當下在幹啥？
無論是自己的恐懼、還是憤怒都不要緊，只觀察、不評判發生的”覺知“，就是殺死”自我，以及我認為“的最好方法。不思想攀比就沒有衝突痛苦，衝突痛苦的根源，就是把”相續性的思想攀比“當真了，無法活在當下、認同當下的事實。
你對什麼重視，就會感召什麼。錢財、時間和態度，是你與命運的能量交換！當下無我無假想，雖有識心不糾纏。
給予和接納都是生命溫馨的綻放~
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