七月家族系統排列工作坊 – 旅程

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不論你同不同意,我們已經走在一個生命的旅程上。

那麼你正走著的道途是否如你所想?

在旅程中我們總以為自己朝著某個目標前進,

一段日子後發現 並非如你所願, 但也無法停下。

我們繼續困惑著 或許迷失方向感 ;

對於目標也越來越有不確定感,

內在的焦慮來自:我的生命旅程到底是什麼呢?

系統排列是生命的排列,

它幫我們看到在生命的旅程,什麼是你要優先處理的順位? 有了這個順序, 方向感就確定了。

家族系統排列,海寧格的洞見結合靜心的課程,

由身心靈療癒的倡導者魏台鳳所引領

邀請您共同完成豐盛生命的任務!

*開課日期  2018∕7∕22週日 09:30~18:00

 ( 彈性結束時間17:00~)    

*上課地點  台中市錦南街2號13樓(孔廟對面) 

*開課單位  愛的序位工作室 

*課程費用  團體課程+個案排列: 3600  

           僅上團體課程 1200 元   

*報名方式  E-mail :orderoflove1@gmail.com 或來電 04-22320787, 0919-699939 (請註明姓名及聯繫電話)Line ID lovewksh 

*繳費帳號  彰化銀行(009) 北屯分行 

              帳號:4028-86-00244400 

              戶名:愛的序位工作室魏臺鳳

*個別課程  預約家族排列個案一對一處理 3600 元。 

*痞客邦部落格:http://orderoflove1.pixnet.net/blog 

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家族系統排列~課程效益:

1. 提供您各種關係議題的解惑、釋疑,修復創傷 

2. 透過瞭解自己,肯定自己而自信充滿;自我悅納 

3. 是一個學習愛的過程,對於愛的付出與接受,因明白而圓融 

4. 對真相的看見,得以終止不斷循環的生活事件 

5. 理清沮喪、困惑之源,清晰自我生命的方向 

6. 堅定內在意願,感受富足與愛的擁有

 

 

 

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一年複訓方案:

 

☆   自即日期起,參加愛的序位工作坊一整年的系統排列課程(每月一次),

     

 並得以在系統排列團體課程中處理議題兩次僅繳 16800  元。

 

這個方案課程的優點:


 1、得到一個支持系統的相随

 2、與自己的個性自我,內在小孩相遇

 3、深化你的內在力量,個人才能得以展現。

 4、經由體驗而得到真實的觀照自己。

 5、從事助人工作者(心理人員、教育訓練人員)的能量提升。

 6、對自我概念的重建與更新接收生命資糧,落實生活---幸福飽滿。

 

 細則~

 

1、報名此方案至即月起一年後即月止12 次到期(以老師開課日為記次)

2、若工作坊設為周末六、日連續兩天的課程可以全程參與。

  3、在期間內做第三次排列收費3000元。

 

 

** 本方案開放僅十名滿額,歡迎爭取

 

*上課地點  台中市錦南街2號13樓(孔廟對面)

 

*開課單位  愛的序位工作室 

 

*報名方式  E-mail :orderoflove1@gmail.com  

 

或來電 04-22320787, 0919-699939 (請註明姓名及聯繫電話)

 

*繳費帳號  彰化銀行(009) 北屯分行 

 

            帳號:4028-86-00244400   戶名:愛的序位工作室魏臺鳳

 

   

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當內在衝突消失,才有愛人的能力

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                                                                                                                      載自宇宙能量學院 

在對與錯的觀念之外

還有一個所在。

我會在那裡與你相遇。

當靈魂在那裡的草地躺下,

世界就滿得都沒法談論。

觀念、語言,

甚至彼此這個詞,

都沒有任何意義。

 

——蘇菲神秘詩人 魯米

 

除非對自己感到自在,

才可能與別人相處時感到自在。

 

改善與自己的關係最重要的,

就是去接納自己的一切。

 

除非改善與自己的關係,

才可能與別人建立起真正良好的關係。

1

 壓抑不是解決負面情緒的方法

 

每個人或多或少都有一些對自己感到不滿意的部分,例如外表、能力、財富、地位、經歷或背景,每當我們想到這些不喜歡的部分時,就會覺得很不舒服,於是盡可能的想去避免這種不舒服的感覺

 

我們努力打扮自己,增強能力,獲得更傑出的表現。有時,覺得自己成功了,別人開始用不同的態度對待我們,而我們也覺得自己變得不一樣了;但在某個時刻,又經歷了失敗,因為人不可能永遠維持完美的表現。我們發現自己內在的那種痛苦又浮現,原來它一直都在我們的內在。

 

每當外在的情況不盡完美時,內在的傷痛就會再次浮現,我們似乎始終逃不出內在痛苦的魔爪。

 

接納自己,是去看見與面對我們內在那些不舒服的情緒,它可能是恐懼、羞愧、傷痛、孤獨。

 

我們多多少少都意識到自己內在這些醜陋的部分。因為害怕別人看見我們醜陋、難堪的真實樣貌,以至於害怕與人親近。我們對內在那種不舒服的感覺,感到不知所措。

 

這些負面的情緒,是在我們的生命過程中,不斷累積形成的。每一次我們被別人批判、嘲笑時,由於不喜歡這種不舒服的感覺,於是去壓抑那時感覺到的傷痛、恐懼、羞辱。但這些負面情緒並沒有因為我們的壓抑與忽略而消失,相反的,它在我們的內在不斷累積

 

於是,你發現隨著年歲增長,內在所背負的痛苦也不斷增加了。由於你對負面情緒的壓抑,你一直在麻痹自己的感覺,漸漸的,你也喪失了敏感度,不再能感受到單純的喜悅,也完全看不見世界的美

 

2

化解內在傷痛,關係自然改善

 

接納自己,就是去擁抱自己內在的黑暗面,面對自己內在各種不舒服的感覺,面對自己的負面情緒。

 

當你去看見自己內在的傷痛時,一開始,你會覺得非常痛苦,很想逃開;但如果可以試著與這種不舒服的感覺待在一起,它就會逐漸的化解。每一次你經驗自己內在的痛苦,它就會一點一滴的消失。

 

當不再恐懼看見自己的負面情緒,越來越能夠面對它、覺知它、經驗它,與它待在一起時,這些負面情緒就會逐漸離開,不再困擾我們

 

當內在的傷痛逐漸消失時,你會發現對自己感到越來越自在;因為你再也沒有什麼需要去隱藏的了,也沒有什麼需要去閃躲的了,你就能自在的做自己。當可以自在的和別人相處時,你很容易就可以與人們連結,和他們建立良好的關係。

 

 

你的每一個關係都會自然的改善。並不是因為你刻意去做什麼來改善關係,而是你的那份喜悅擴散開來,使得原本關係中存在的問題,不再是問題了。

 

許多關係發生問題,都是由於對彼此的批判,造成了關係之間的傷痛。當我們接納自己時,自然就可以接納別人。對人有更多的寬容,能欣賞他們的獨特性,不再去批判別人。

 

如果你細心觀察,會發現你對別人批判的地方,總是來自於你對自己的批判之處,也就是沒有接納自己的部分。

 

別人的特質或行為,一再喚起了你內在的某些恐懼或傷痛。你內在那些不舒服的感覺,導致你轉而想去批判別人,這也造成了他們的傷痛,因而破壞了彼此之間的關係。

 

3

 用正面方式滿足自我

 

接納自己的另一個部分是:人都有許多的渴望,希望可以得到所想要的一切事物。我們總是為自己著想,希望美好的事情都可以發生在我們的身上。

 

有時我們很快樂的去滿足自己,但“自私自利”的負面評價卻閃過腦際,於是開始批判自己,覺得這樣做實在太自私了,便不斷壓抑自己的渴望。

 

一旦我們能接納自己的渴望,並用健康的方式去滿足這些渴望;當渴望得到滿足時,渴望就消失了。奇妙的是,我們很自然就會開始想去幫助別人,對人類、對世界會有更多的關懷。

 

 

有時候,我們會以負面的方式去滿足自我與表達自我。這是因為我們內在有一些傷痛;傷痛使我們用破壞性的方式去滿足自我,並造成自己與別人的傷害。當面對與經驗內在的傷痛,將傷痛化解時,自然就可以用正面的方式來滿足自我。

 

今天,

就象任何一天,

我們醒來,

空虛而又害怕。



不要打開書房的門,

並開始讀書。

拿起你的樂器。

讓我們所愛的美,

成為我們所做的事。



有千百種方法,

跪下並親吻大地。

 

——蘇菲神秘詩人 魯米

 

在你的頭頂,

有一籃新鮮麵包,

你卻挨家挨戶乞討面包皮。



在你的內在,

有一眼泉水。

不要拿著空水桶轉來轉去。

 

—<波斯> Rumi

 

讓我們保持安靜,

跟隨內心的指引。

神秘的命運

知曉每一粒塵埃的一生,

讓我們講述我們的故事,

如一粒微塵。

 

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黃秋生的童年,劇透了他的餘生

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文  簡單心理

 

 

 

幾個月前,演員黃秋生通過媒體,終於找到了幼年拋棄自己的生父的下落。

 

然後,才發現生父有自己的家庭,而他自己是私生子。

 

而近日,黃秋生被媒體曝出,也有一個20歲的私生子。

 

他的人生,似乎是一個奇怪的劇本。

 

這個劇本的魔力,就是在“複製”。

 

1.一生受盡私生子的苦,卻又生了私生子。

 

在今年香港媒體採訪他的紀錄片裡,黃秋生第一句話就說:“我就是個不應該存在的人。”

 

這句話背後,是一個私生子的故事。

 

出生於1961年的他,童年比很多人想像得都悲慘。

 

他的母親是廣東人,外祖父很早就去世,外婆和母親輾轉多地逃難來到香港。

 

母親在香港做女傭,而父親則是當時英國派駐香港的高管。在他4歲時,父親就拋棄了他,之後母親還斷斷續續和父親有聯繫。



但到了12歲,父親就徹底從他的人生裡消失了,杳無音信。



 



被拋棄的私生子,和母親相依為命時是這樣的:

 

母親在想不開時會拉著他一起自殺。

 

黃媽媽曾將洗衣粉當作奶粉來喂給他吃,在看到兒子口吐白沫的慘況後,才崩潰大哭將他送醫,年幼的他就經歷了插管、洗胃的痛苦過程。

 

黃媽媽當女傭也十分辛苦,長期熬夜,身體變得十分虛弱。

 

黃秋生還記得,有一次他陪母親到雇主家中去“收拾衣物”:

 

“按門鈴明知道裡面有人,但就是不開。坐了兩個小時後,後門開了一個縫,行李被丟出來,然後門就被關上了,就像是打發乞丐一樣。媽哭了,我讓她不要哭,拿起行李就帶著我媽回家。”

 

這份屈辱也讓母子倆永生難忘。

 

童年時,因為混血兒的特徵突出,走到哪裡都會被人打罵“雜種”“鬼仔”。

 

在學校被扒光衣服站在操場上被女生看到,至今仍會為此做噩夢。

 

青少年時為了補貼家計,黃秋生青少年時期就不得不去嘗試各種工作,他去當助理、當學徒、送花、當裝修工人,在中學時就主動輟學。

 

 

 

其實,他年輕時比現在更英俊,但什麼爛片都接,變態、殺人狂都演過,使勁糟蹋自己的資本。直到美貌不再、身材走形,才在限制級電影《人肉叉燒包》裡靠一個變態殺人狂角色翻身。

 

談起拍了近兩百部爛片的原因,他說:“缺錢,我家裡人多。高片酬和彰顯演技的戲,我會毫不猶豫地選擇錢,因為錢最有誠意。

 

找到雙胞胎哥哥後,黃秋生說:“爸爸曾要我乖乖做個 good boy。他覺得我現在是 good boy 了吧,所以就派哥哥來找我啦。”



 

 

他還說:“原來也有值得我開心的事情。”

 

——父親角色的缺失給他人生帶來的傷害,顯而易見。

 

如此痛恨“私生子”標籤的黃秋生,自己也生下了私生子。



這讓觀眾很唏噓:寫在黃秋生童年的劇本,似乎又被寫在了他孩子的身上。

 

2.誰寫了黃秋生的人生劇本?

 

我們的人生和命運是不是真的會按照劇本來走?

 

這其實是心理學家們一直在研究的事。

 

如果你真的靠近一個人的生命體驗,會發現我們身邊的很多人都陷在這樣的怪圈裡:

 

童年被暴力對待的孩子,在長大後會不斷重複被羞辱的場景;

童年被家長的金錢焦慮籠罩的孩子,在長大會不斷製造對金錢的焦慮;

 

心理學家在日常的諮詢工作和臨床實驗中,也一直在觀察這種現象。

 

1920年,佛洛德發表的論文《超越快樂原則》中提出的“強迫性重複“這個概念。

 

“強迫性重複”( RepetitionCompulsion),是心理學上常見的一個現象,意指我們會不知不覺的,在人際關係尤其是親密關係當中,不斷重複我們童年時期印象最深刻的創傷或者創傷發生時的情境。 

 

這部分源於他多年臨床實驗時觀察到的:孩子會把他最喜歡的玩具從小床中扔出去,再哭鬧著把玩具要回來,不斷重複。



 

 

他認為,孩子把玩具當成了母親的替代品,孩子不自覺地反復製造同樣的情境,去體驗同樣的情感,並通過體驗來修復母親時不時離開所帶來的創傷。 

 

我們成年後,也會被符合我們父母親某些心理特徵的人吸引,借著潛意識裡的想法去醫治過去所受的心理創傷。

 

如果這些人沒有出現,我們也會為自己創造這樣的情境,給我們的自我治癒提供條件。 

 

所以,佛洛德說:“我們人生的劇本早在童年就已經寫好,如果沒有覺察,餘生不過是強迫性重複。” 

 

所謂命運,就是強迫性重複。

 

3.你的人生劇本有沒有提前被寫好?

 

這種現象在我們人生中存在得極其普遍,也是心理諮詢師們在諮詢中一直面對的。

 

很多諮詢師發現,這種命運的重複不僅局限於個人,也會實現代際傳遞。

 

仿佛有一隻無形的手在推動著這種現象反復出現。

 

一位諮詢師曾分享過一個案例:

 

一位中年男士事業成功,家庭條件也十分富裕,但家庭關係很冷淡。

 

說起來也沒有別的矛盾。只是妻子對花錢的態度比較隨意,而丈夫對於花錢總是無比地苛刻,兩個人總為此而衝突不斷。

 

以下對話經常會出現在他們的生活中:

 

妻子在家中做早餐,給丈夫、孩子一共煎了三個荷包蛋。

 

因為一個荷包蛋煎壞了,丈夫非常焦慮:“哎呀,你這個人,怎麼說都不聽...”

 

妻子:“不就是一個雞蛋嗎,再煎一個就是了。”

 

丈夫:“一個雞蛋容易嗎?是那麼簡單就能得到的嗎?”

 

爭執了幾分鐘後,丈夫脫口了一句:“你這麼浪費錢,我媽媽知道了可是要生氣的!”

 

妻子聽到這句話後,忽然非常生氣:“你媽媽、你媽媽!你媽媽早就不在了。她和我們的生活有什麼關係,我現在是和你過生活,不是和你媽媽!”

 

後來,經過心理諮詢師的分析,才知道這位丈夫的童年過得非常貧困,整個家庭都彌漫著金錢焦慮的氛圍。

 

現在他也不自覺地把這種焦慮帶到生活中。

 

諮詢師問:“是誰在說‘浪費錢’?”

 

丈夫這時才意識到:“是我媽媽。”



 

 

57歲的黃秋生,被媒體爆料私生子,繼而被問起這是否重蹈生父覆轍,他坦率承認。

 

並稱:“所以我更加要認他”。

 

如果他不認這個孩子,或許,孩子也會重走他的劇本:直到五十多歲還找不到父親。

 

擺脫人生劇本,大部分人只有通過專業諮詢師的幫助才能做到。

 

但每一個超越和改寫了人生劇本的人,都是自身命運真正的主宰者。

 

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真正的慈悲,有時令你更痛苦

 

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作者:邱陽創巴仁波切

 

 

在我們這個東方國度裡,尤其是新時代、新靈性的圈子裡,流行著一種溫吞的平等主義與圓滿的自以為是。他們聲稱沒有任何一個觀點比其他的觀點更好,因此所有的觀點都應該平等視之,這樣才能顯現豐富的多元性。

 

也就是說,當我們不作任何好壞是非的論斷,我們就能彰顯我們眾生平等的慈悲。偽善與真正的慈悲毫無關係,那只是一種愚蠢的慈悲。

 

愚蠢的慈悲以為自己是在行善,其本質卻非常殘酷。

 

如果你有一位酗酒的朋友,你知道再多喝一杯酒會令他喪命,而這時他卻向你討酒喝,那麼真正的慈悲是否意味著你該把酒拿給他?畢竟,給別人想要的東西是一種善行,不是嗎?你怎麼可以把自己的觀點強加在別人身上?所以把酒給他喝就是彰顯慈悲,對不對?不對!

 

送一箱威士卡給嚴重的酗酒者,只因為他需要,而你也想行善,這樣的行為根本就不是善行。

 

那是一種愚蠢的慈悲,並非真正的慈悲。

 

大部分人所說的“慈悲”其實是:請對我的自我好一點。然而你的自我就是你最大的敵人,善待你的自我其實是不慈悲的。

 

如果你的自我需要找一位元永遠呵護你的媽媽,那你就去新時代的圈子裡找一位輕鬆而又和藹、永遠面帶微笑、總是輕言細語的老師,然後學著運用充滿靈性的辭藻,替自己的自我加上標籤。

 

一切都很舒適宜人,你將成為靈性時尚圈的消費者,但是那對於你的成長沒有一點點幫助。

 

所以,我們必須開始學習給予真正的慈悲,而不是愚蠢的慈悲。對於這兩者,我們首先要做一些智慧的區分。

 

真正的慈悲擁有一種力量,為了讓一些有建設性的事情發生,這股力量有時候甚至令你更加痛苦。

 

例如說一個人因為凡事都想依賴他人而受到了傷害。他極需要別人對他的注意,老是死纏爛打希望博得同情,這令身邊的人都透不過氣來,便將他推開。於是這個人覺得遭到拒絕,並怪罪別人都不愛他,因而受傷更深了。

 

對於此人的痛苦,有人為了表現自己的同情心,可能會替他們惋惜:“可憐的孩子,他拋棄你實在太糟糕了。我真為你感到難過。”

 

真正的慈悲,是在同情之外帶進了理解力和清晰和思維。

 

它會說:我感受到你的痛苦,也知道你很受傷。有些話並不好聽,你也不容易聽得進去,可是我看你一而再、再而三地被同樣的事情絆倒。你把自己交給別人,期待他們替你做主,如果別人沒有這麼做,你就覺得被拒絕。我看到你在同樣的模式裡一再受傷,我想現在是你面對這個問題的時候了。

 

真正的慈悲不僅為潛在的問題帶來理解與洞察,它還協助人們面對問題並且成長。

 

這份慈悲與真實有關。它在當下可能造成更大的痛苦,因為檢視我們的固定模式令人難受。然而唯有檢視它們,不合時宜的模式才會改變,事情才有轉機。

 

真正的慈悲與勇氣有關,我們必須為自己的話語可能傷及他人而承擔風險,但是以愛言說的真理,足以療愈所引發的痛苦。之所以痛苦,是因為我們揭露了一直被隱藏的傷口。之所以痛苦,是因為不屬於我們本質的面具或角色被撕碎。

 

虛偽所表現出的慈悲雖然看上去溫和而帶有同理心,但是並不平衡,而真正的慈悲能創造出強而有力的行動,並在一個人的生命中產生持續而長遠的影響力。

 

禪把這兩者區分為“祖母禪”與“正宗禪”。

 

為了從輪回之夢中醒來,自我必須被好好修理一番,否則,你將繼續玩你最拿手的把戲。然而“祖母禪”絕不會帶給你挑戰,為了行善,“祖母禪”會如你所願地,讓你晚一點起床或允許你早一點結束靜坐,任由你沉溺於自我之中。

 

“正宗禪”則會拿出一條長長的香板,對著你大吼大叫,你的骨頭可能會被打斷,你的自我可能被粉碎。

 

真正的慈悲會通過在我們創造圓滿的過程中,引發痛苦來成就我們,其作風可能是踢你的屁股,辱駡你,令你十分不悅。

 

如果你沒有準備好接受這種淬煉,那麼我的朋友,你千萬別靠近那些真正慈悲的人,因為他們會讓你嘗到油炸屁股的滋味。

 

想想看,把一個人留在幻境的泡泡裡,留在防禦盔甲的高牆後面,長期看來則是更殘酷的事情,對他們的傷害將會更深,因為躲在角色、面具和高牆後面讓人無法成長,這個人可能會在同樣的、重複的絕望模式和痛苦中浪費掉寶貴的一生。

 

佛陀說過:謊言起初是甜美的,但結果是苦澀的。真相起初是苦澀的,但結果是甜美的。

 

 

一切的成長都在大是大非中, 挺不過的 ,形體上 仍是會逐漸蒼老, 靈魂上 終究只是一聲嘆息!   by 台鳳

 

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光的課程習修所得分享

下載  

                                      文 王家穎         

我有機緣跟隨魏老師修習光的課程,是14年的初冬,到如今三年多的歷程。一路從初階習修到目前的行星五,收到太多太多的禮物。

剛開始修習光課的時候,我剛剛大學畢業不久,因為職業選擇,處在和家裡剛剛衝突完的心境裡,積累了很多的負性情緒,整個人狀態都很消沉,體重也是歷史最高位。

光的課程是很自由又循序漸進的習修法門,上師們的話語溫柔有力量,不會要求你任何戒律,也沒有任何批判的話語,只是循循善誘的引導:“思想引導能量,能量跟隨思想,一個人怎麼看自己就會成為什麼樣的人。”

一開始習修的時候,幾乎每天的冥想都是很快就睡著了,我那時會固定在睡前靜心,有光的陪伴睡眠品質超高。雖然每天都是在睡著的情形下完成靜心,但每天早上醒來,內在都會感覺和昨天的自己有所不同,一些微妙的感覺會漸漸升起,而我從初中開始就持續的睡眠問題,因為有光的陪伴,無形中消失不見。開始時每週一次的共修都像是強力充電,每次都非常期待當周的共修。

一天一天覺察到自己越來越輕盈的喜悅是無以言表的,光的課程打開了新世界的大門,有了更多的體驗才知道,原來還有這樣喜悅平和的境界,而這是需要持續實修才可以獲得的體驗。

 

 

第一級次的身體、第二級次的情緒體到第三級次的理性體級次,都是在初步清理各方面的雜質。直到第四級次的乙太星光體,身體和情緒體上湧現的很多感受慢慢消退下來,內在也更平靜了,但那時的平靜中總是帶著些惶惑,這樣的平靜是可以一直持續的嗎?我真的可以保持在這樣的和平里不退轉嗎?

魏老師說:“你看我們人性就是有這麼多的不確定,得到了還是會懷疑……”

是啊,我們從不敢相信,自己一直在恩寵裡,在豐盛裡,原來歡喜就在我們之內。

隨便一提,一段時間後猛然發現,我的老胃病好久沒復發了,髮際線不間斷冒出來的痘痘不知道什麼時候找不到了。還有無形中減輕的體重,因為胃部積存的情緒清理掉,肚子自然平坦了下來,我總算找到自己的腰了嘿嘿嘿(修光之後到現在自然瘦了接近二十斤)……

我開始修光一年多的時候,一位許久不見的閨蜜來濟南,我在車站口很顯眼的位置接她,那天車站口人很少,但她直直的走過我身邊,竟然沒有認出我。她說:“你變化好大,我真的沒認出來,不過哪裡變了,我又說不上來。”

修到行星級次後,又是非常不同的感受,那種懷疑自己還會回到混亂裡的質疑也漸漸消融了。功課還是會上門,生活中仍然會遇到挑戰,但因為有光的陪伴,情緒的轉化需要的時間越來越短,內在的篤定升起,恐懼也越來越少。

行星之後的修習,需要更多的覺察自己的思想念相,是如何影響自己的生活,靈性修習不是逃避生活事件的避風港,哪怕你可以在光中一時得到安適,功課始終會上門,讓你看到自己需要面對的部分。感謝魏老師的引導,讓我這個很早就一頭撞進靈性修習,又本來就不是很落地的年輕人,沒有因為遇到好的工具而“飄”的更加不著邊際,雖然我還是有很長的路要走,但在越來越落地的過程裡。

謝謝魏老師的指引,和同修們一路的陪伴,大家互相支持,每個人在進展中都越來越愉悅和平。

昨天我們的群裡有位老師問,到底還要走多遠。踏上靈性修習道路之後,我也會常常問自己,在情緒不佳的時候,在遇到很多不想面對的處境的時候,到底還要走多遠呢?不過這個問題,狀態好的時候卻不會冒出來。在能量提升的過程裡,也問的越來越少,問話的語氣也不再像開始那麼迫切焦躁。大概,進一寸有一寸的歡喜。

感恩,我已經在路上,精進歡喜,踏實修行……

感恩一路到現在的所有發生和助緣。

魏台鳳的滋養空間

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你的“能量”決定你能看到的“真相”

轉自覺囊德賢精舍

  

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當一瓶水匯入大海的時候,

 

就是它能量最大的時候。

 

當一個人把自己的能量擴大到無邊無際的時候,

 

就是他解脫、得道的時候。

 

 

 


 



 

        倒在垃圾桶的殘羹冷炙,一般不會吸引人類,但是蒼蠅卻認為它們是美味;喂給寵物吃得津津有味的食物,沒有幾個人會和它們吃得一樣愉快。在哲學家的眼裡,這是動物求存的本能,只有身體釋放出美味、可食用等信號,動物們(含人類)才會去吃。如果細究下去:是什麼決定了動物會有不同的身體並且對食物有不一樣的判斷,就能夠開啟更大的智慧。

 

        佛法裡面,把這些歸因為業力。為了方便理解,我們通俗點把其比喻為“能量”。這能量裡面,有正能量也有負能量。一般來說,修行也可以理解為是在提升“正能量”、轉化“負能量”。不同空間的眾生,有不同的能量,就拿人類與動物來比較說,人的正能量肯定超過動物。

 

        所以,動物喜歡吃的食物,人類不一定喜歡吃;人類喜歡吃的食物,天人不一定喜歡吃。

 

        看到這裡,你可能會懷疑這個世界上是否真的有天人---其實這和動物能理解的模式是一樣的,沒有幾種動物能理解什麼叫人類。處於低維度空間的生命不能理解高維度世界的事情,這個局限性也是能量不足的原因。

 

        在佛的眼裡,能夠完全清楚知悉所有一切眾生的能量並能巧妙運用佛的能量,所以佛可以度化眾生。而不同的眾生,受困於自身能量的原因,如果沒有修行則很難突破“能量困境”,這就是佛法裡所謂的業力牽絆。

 

 《大智度論》裡記載了一個故事:佛陀和阿難一天出城遇到一個可憐的老阿婆,阿難請求佛去度化她,可是無論佛陀如何出現在她的身邊,她就是不看。佛法裡面講這個是“無緣難度”,修行人說她沒有那個“福報”,事實上也是其能量(業力)的問題。

 

        所以,我們所能看到、認知和瞭解的世界真相,其實取決於我們有多少能量。同一個事件,在正能量者的眼裡有積極的價值,而在負能量者的眼裡只有消極的情緒。人類貪嗔癡的特性會放大個體的欲望與索求,得到就會想要更多,而一旦無法得到就痛苦萬分。如果不懂得尊重能量這個事實,人就會很煩惱,並且會出現被負能量不停地帶著走的現象,這就是所謂的“生死輪回”。

 

        能量會影響一個人命運和三觀。不同的能量會造就不同的人生格局,就像在同樣天氣的情況下,坐在飛機上空的人會比站在陸地上的人看到更多、更廣一樣。社會學家們從各個現實角度比如家庭出身、成長環境、所受教育、接觸的人事等方面條件分析三觀的形成,但很少分析這幾個條件出現的原因是什麼。

 

        首富真的是你分析出來的原因才成為首富的嗎?天才真的是因為大腦結構異于常人嗎?為什麼有的好人就那麼可惜地離開了,而壞人卻還一直存在著。從表面上看,這些都不合常理,但如果從能量的真相上看,這其實是合理而公平的能量運作法則。如果我們具備相應的能量(能力)去觀察:從時間的縱深(過去、現在、未來),從空間的對比(此處、他方),從三世因果與六道輪回的原理去觀察你就會發現答案。

 

  那麼,我們如何提高能量呢?通俗點說就是開源節流。開源就是增加正能量,節流就是轉化負能量。

 

        打一個比喻:修行就像是把一瓶普通的水變成海水的過程。斷除煩惱就是在去除泥沙。持戒就是在止漏,減少自身的損失;佈施就是不停地將“自已”融入到溪裡、河裡、湖裡、江裡、直到海裡;忍辱就是接受一路上的曲折和亂石坎坷而不回頭;精進就是不分日夜、不停地奔湧向前;禪定就是不分叉走岐道,一心一路;般若就是到了彼岸。

 

        當一瓶水匯入大海的時候,就是它能量最大的時候。當一個修行人把自己的能量擴大到無邊無際的時候,就是他解脫、得道的時候。

 

 

 

 

 

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六月家族系統排列工作坊-邂逅;解構

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在系統觀點中以一種多層次的 看見,

 

明白生命的所為何來 ; 明白靈魂的任務 ;

 

與自己來一場 相遇與邂逅...

 

那麼,經由深層的自我觀察解構那牢不可破的信念,

 

再重構自我真正想要的生活,

 

就變得容易多了!

 

家族系統排列,海寧格的洞見結合靜心的課程,

由身心靈療癒的倡導者魏台鳳所引領

邀請您共同完成豐盛生命的任務!

*開課日期  2018∕6∕24 週日 09:30~18:00

 ( 彈性結束時間17:00~)    

*上課地點  台中市錦南街2號13樓(孔廟對面) 

*開課單位  愛的序位工作室 

*課程費用  團體課程+個案排列: 3600  

           僅上團體課程 1200 元   

*報名方式  E-mail :orderoflove1@gmail.com 或來電 04-22320787, 0919-699939 (請註明姓名及聯繫電話)Line ID lovewksh 

*繳費帳號  彰化銀行(009) 北屯分行 

              帳號:4028-86-00244400 

              戶名:愛的序位工作室魏臺鳳

*個別課程  預約家族排列個案一對一處理 3600 元。 

*痞客邦部落格:http://orderoflove1.pixnet.net/blog 

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家族系統排列~課程效益:

1. 提供您各種關係議題的解惑、釋疑,修復創傷 

2. 透過瞭解自己,肯定自己而自信充滿;自我悅納 

3. 是一個學習愛的過程,對於愛的付出與接受,因明白而圓融 

4. 對真相的看見,得以終止不斷循環的生活事件 

5. 理清沮喪、困惑之源,清晰自我生命的方向 

6. 堅定內在意願,感受富足與愛的擁有

 

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轉載:對不起,我的善良很貴

智者樂之

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有棱角的善良才是真善良,沒有鋒芒、沒有棱角的人,是很難在這個粗鄙的世界走得更遠。

——小樹

 

珍貴的,但善良要是沒有長出牙齒來,那就是軟弱。

 

我們都知道善良是一種美德,對人要和睦,處事要豁達。可是現在這個社會,越是善良,越是會變成被欺壓的物件。

 

當一個人饑寒交迫的時候,你給他一碗米,就是解決了他的大問題,他會感恩不盡。但是,你如果不斷的施捨,他就會覺得理所當然了。

 

人性都有貪婪的一面,時間久了,你的一碗米不夠,二碗不夠,三碗四碗還是堵不住他的口,盡心竭力也是杯水車薪。

 

你要知道,這個世界,你若好到毫無保留,對方就敢壞到肆無忌憚。

 

心腸太軟,容易被當軟柿子捏;心眼太好,容易被當缺心眼看,最初的善意幫助,會變成最後的惡意後果。

 

也許你行善佈施,廣集善德,舉手之勞的小事並不會導致什麼大的損失。然而君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

 

當他的所求得不到滿足,反咬一口時,你也最容易成為無辜的受傷者。

 

沒有棱角的善良,不僅不能向世界傳達你的善意,反而輸送了你的怯意;沒有原則的善良,讓真正的朋友寒心,讓不值得的人永遠不懂得“不可侵犯”四個大字。

 

“你這麼好,一定要幫我哦。”

 

“你這麼好,一定不會拒絕我吧。”

 

很多時候我們都會聽到這樣的話。一些人出於面子,不好意思拒絕。

 

可是仔細想想我好,我就一定要幫你嗎?何況我好,並不是我幫你的理由。

 

做一個有棱角有鋒芒的善良人吧,懂得用智慧懲惡揚善,在好人那裡還是好人,在壞人那裡露出自己的鋒芒和自己烈性。

 

人需要保持一顆善心是沒有錯,但不是對誰都好都沒有底線,你沒有底線,他們就沒有原則,當善良失去原則的時候,就助長了惡。

 

有棱角的善良才是真善良,沒有鋒芒、沒有棱角的人,是很難在這個粗鄙的世界走得更遠。

 

願我們的善良,都帶點鋒芒。

 

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沈從文:穩定的情緒,是最好的教養。

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人的一生需要擁有多種素質,其中最重要的一點就是情緒穩定。

 

情緒像水,穩定的情緒是涓涓細流,滋養萬物;不穩的情緒則是咆哮波濤。

 

有人曾說“一個失落的靈魂能很快殺死你,遠比細菌快的多”。人生路上,我們遇到的最大敵人,不是能力,不是條件,而是情緒。

 

情緒不穩定是缺乏自控力

 

在《危險人格識別》一書中,情緒不穩定被視為危險人格。

 

情緒不穩定的人往往缺乏控制情緒的能力,一點點刺激就能讓情緒成為他的主人。

 

這就導致他們性情多變,且極端跳躍。這類人可能上一秒喜笑顏開,下一秒就會因受某種微小細節的影響變得偏執暴躁。

 

情緒化的人往往精神高度緊張,他們依賴愛與安全感,但又像個孩子一樣沒有能力去經營維持一段健康的關係。他們敏感、控制欲強、渴望得到別人的關心與注意。

 

在西南聯大時,一日遇飛機轟炸,師生們都往外跑,教莊子的劉文典看到沈從文也在人群中,奚落道:我跑是為了莊子,你什麼用都沒有,跑什麼呢?沈從文笑笑不語。

 

情緒不穩定更容易傷害人

 

情緒不穩定傷害自己。情緒不穩定的人總是在脾氣上來的時候口不擇言,或者還會伴有肢體衝突,但情緒一過,又會感到後悔。

 

人們都是追求安穩平靜的,沒有人喜歡在驚嚇中度日。你過度的憤怒與抱怨,只會讓朋友、機會離你越來越遠。周而復始形成惡性循環,你的工作你的生活都可能受到影響。

 

情緒不穩定傷害親人。人們在心理上都會更依賴家人,因而情緒不穩定的人,往往選擇像親人發火。關係越親越容易受到傷害。

 

與愛人生活在一起,分享彼此的情緒,疏導彼此的心理無可厚非,但這種分享與溝通是相互的,沒有人喜歡永遠做一個垃圾桶,也沒有喜歡成為情緒的宣洩口。

 

小吵怡情,大吵傷身。一個人在感情生活中總扮演同一個角色,那這份感情就會變成負擔,會失去吸引力。

 

當爭吵成為家庭生活的常態,壞情緒傳染太多,不論是親情還是愛情都會在反復無常的“變臉”中消磨殆盡。

 

父母情緒不穩定更容易給孩子帶了情緒或心理上的折磨,影響孩子心理健康及三觀形成,導致孩子畸形成長。

 

沈從文脾氣好,為人謙和,就像他自己所說:“就我性格的必然,應付任何困難,一貫是沉默接受,既不灰心喪氣,也不呻吟哀歎”。


情緒穩定是人最好的教養

 

生活不是一帆風順的,每個人都會有情緒,這很正常。

 

但情緒就像水,宜疏不宜堵。學會控制情緒要輕拿輕放,不要把情緒看的過重,也不能一味遏制情緒的產生,要學會疏導。

 

聖嚴法師說:“有德即是福,無嗔即無禍,心寬壽自延,量大智自裕。”

 

學會控制情緒,做一個情緒穩定之人。要把心放寬,遇事多想想好的方面。人生再艱難,明月清風也不要錢。

 

學會控制情緒,做一個情緒穩定之人。自己愛自己,沒有人能給你百分百的愛與安全感,安全感不是別人給的,而是自己拼出來的。

 

學會控制情緒,做一個情緒穩定之人。衝動上頭時,給自己三秒鐘,去火降溫,在心裡問問自己是否真的考慮清楚。

 

情緒穩定,是一個人最好的教養。控制好自己的情緒,不要讓情緒控制了你。

 

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