一個治療抑鬱症的方法
作者：羅大倫
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金剛經治癒抑鬱症的案例
今天我介紹一個完全令人想不到的方法，可以用於治療抑鬱症。
此事由我的一個朋友的生病說起。
我這朋友與我關係很好。他當時在做生意，有一年我與朋友們聚會，席間我們高談闊論，意氣風發，但是我這朋友一直沒有什麼表情，也很少說話，我當時就觀察到了，飯後，他開車送我，我就問他經營得如何？
他愁容不展，說現在壓力很大，經濟形勢不好，開工資都有壓力了。然後，突然問我，有沒有什麼有效的經營法則可以借鑒？
我當時也想不出什麼辦法，就說：“我小的法則沒有，但是大的法則有，我覺得人需要信仰，有了信仰以後，會有意想不到的改變，我看你就修佛吧！”
然後，我們就分別了。後來過年，我見到他，他對我說：“你知道我當時處於什麼狀態嗎？”
我回答說不知道啊。他說：“當時我每天嚴重失眠，對任何事情都不感興趣，總是想著如何自殺！”
然後他又問：“你記得當時你勸我做什麼嗎？”
我說我記得，我勸你修佛。
他說，你這一句話，把我救了。我回家就想，南懷瑾先生的書，關於儒家的我買了，可是佛家的我一本沒有買過，我要看看。
於是，他拿來開始看，慢慢看了進去，有一天，他看《金剛經說什麼》的時候，突然被佛祖的大慈悲心給感動了，於是開始淚流滿面，痛哭流涕，心想這是大慈悲啊！
結果，意外出現了，他自己說：“突然，我感覺在十幾秒鐘的時間裡，心裡的烏雲散開了，一片光明，當天晚上，我就沒有再失眠，然後，之前所有的症狀逐漸消失了。”
後來，他的生意開始騰飛，越做越大。前天，我剛剛與他通了電話，他說現在，仍然每天清晨起來，看一段佛經，其中的智慧，給他的經營帶來了巨大的啟發。
我想，如果當時他對我描述病情，然後我給開方子，也許現在他仍然在吃藥呢，因為此病比較難以治療。而他居然不藥而愈，實在令人驚歎。
後來，我一直思考這個特殊的例子，這個比較疑難的病，為何可以這樣痊癒？然後，我有意無意地在網路上搜索類似的病例，檢索《金剛經》和抑鬱症這兩個關鍵字，結果一搜索，驚人的情況出現了，原來，在網路上，有很多患抑鬱症的患者，在誦讀了《金剛經》後，痊癒了，然後現身說法，講述自己的痊癒過程！
我的觀察，其中很多患者已經是非常頑固的了，但是居然得到徹底的康復。
而其中多數人誦的，都是《金剛經》！
這不但奇怪，而且令人震驚。其中原理何在？
我們是醫學工作者，我們的習慣是，看到了現象，不會去斷然說不合理，而是要問：為何會如此？裡面有合理的成分嗎？
從中醫角度分析,
金剛經可治抑鬱症的原理
我們從中醫的理論來分析一下吧
中醫自古就重視情緒的調理，認為不良情緒導致身體出問題，這叫七情內傷。所謂七情，是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。這七情會傷五臟，會令氣機紊亂。
那麼，什麼能化解這七情呢？我認為是慈悲心。為什麼呢？因為七情，都是為自己而起，因為我自己的心的患得患失而來，比如我獲得某物會喜，別人侵犯我的利益我會怒，我為了獲取某物會憂思，我失去某物會悲，我要受到傷害會恐驚。
歸根到底，七情致病，都是圍繞著一個“我”字放不下。
而慈悲心，是放下自己，看到眾生的痛苦，願意為解除這種痛苦去努力。此時，把“小我”放下了，於是，七情無處落腳，煙消雲散。
那麼，抑鬱症和這個有關係嗎？其實，我們只要研究抑鬱症的症狀，我們就會發現，患者多數的反應，是在“我”的價值定位上出了問題，“我到底重不重要？”“我活著有價值嗎？”“如果我死了，大家就都輕鬆了吧？”這都是陷在“小我”裡面的表現。在評價“我”的價值的時候，出現了偏差，引起了心理失調，而他們身體的症狀，多是因為這種心理失調而來，然後再反過來影響心理。
所以，如果他們懂得了“放下自我”，不再糾結，而是坦然地去利益眾生，這樣會更加快樂，這個道理如果明白了，則心理壓力會減少很多。而《金剛經》正是講述“慈悲”、“放下”的道理的經典。
所以，我觀察到，這些痊癒的患者，並不是單純地誦讀《金剛經》，而是一邊誦經，一邊學習理解，有個患者說：看了好幾本注解的書。
我的那個朋友，也看的是南懷瑾先生寫的《金剛經說什麼》一書的。
理解了其中的思想，才能徹底提升境界，擺脫陰鬱的心理狀態。
而《金剛經》的說法模式，也是非常特殊的，很可能正好切合了抑鬱症患者的思維模式，讓他們更容易接受。
《金剛經》裡面先是破除了對於自我的執迷，告訴我們“凡所有相，皆是虛妄”，“我”沒有那麼重要，佈施不要想回報，要放下“我相、人相，眾生相，壽者相”，這等於是在告訴我們，“我”終究也是虛妄的，也會消失，不必執著，“我”並沒有那麼重要。
而抑鬱症患者，恰恰是表現為對我的評價出現了問題，認為自己沒有價值了，拖累了大家，對自我的評價極低，此時，《金剛經》恰好與患者這樣的思維模式取得了某種角度的“共同點”。大家一起“歸零”。
然後，從這個起點出發，《金剛經》告訴大家，雖然“我”沒有什麼價值，都是“虛妄”的，終究也會失去。但是，我們依然要好好度過此生，這是修行。我們雖然渺小，但是，當我們看到了眾生的痛苦，我們依然可以發出極大的願力，發出無量無邊的力量，去利益眾生。
而這種不計回報，不考慮自我的佈施，不但我們每個人是可以做到的，而且，這竟然才是真正的最高境界的佈施！每一個認為自己沒有價值的人，居然都可以做到的！
所以，這是一種思維上的逆轉，這種從“無”，再到“有”的過程，給了很多認為自己很渺小的人，無邊的力量，原來我們可以這樣過一生的啊。
所以，我覺得可能是這種說法的模式，啟動了抑鬱症患者的生機，令他們的內心，發生了改變。
瞭解了這個道理，我想，也就不難理解，為何《金剛經》會治療抑鬱症了吧？或許，類似的思路，都會有此效果，只不過，是《金剛經》講得實在太經典了，如果心理學者能夠借鑒這樣的模式，相信會有研究成果出現的。
說到底，4月還是個充滿希望的季節。我想，天堂裡一定沒有病痛，但在平行時空，他們一定被治癒，仍然快樂地活在我們中間。
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