一個治療抑鬱症的方法

作者:羅大倫

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金剛經治癒抑鬱症的案例

今天我介紹一個完全令人想不到的方法,可以用於治療抑鬱症。

此事由我的一個朋友的生病說起。

我這朋友與我關係很好。他當時在做生意,有一年我與朋友們聚會,席間我們高談闊論,意氣風發,但是我這朋友一直沒有什麼表情,也很少說話,我當時就觀察到了,飯後,他開車送我,我就問他經營得如何?

 

他愁容不展,說現在壓力很大,經濟形勢不好,開工資都有壓力了。然後,突然問我,有沒有什麼有效的經營法則可以借鑒?

 

我當時也想不出什麼辦法,就說:“我小的法則沒有,但是大的法則有,我覺得人需要信仰,有了信仰以後,會有意想不到的改變,我看你就修佛吧!

然後,我們就分別了。後來過年,我見到他,他對我說:“你知道我當時處於什麼狀態嗎?”

我回答說不知道啊。他說:“當時我每天嚴重失眠,對任何事情都不感興趣,總是想著如何自殺!”

然後他又問:“你記得當時你勸我做什麼嗎?”

我說我記得,我勸你修佛。

他說,你這一句話,把我救了。我回家就想,南懷瑾先生的書,關於儒家的我買了,可是佛家的我一本沒有買過,我要看看。

 

於是,他拿來開始看,慢慢看了進去,有一天,他看《金剛經說什麼》的時候,突然被佛祖的大慈悲心給感動了,於是開始淚流滿面,痛哭流涕,心想這是大慈悲啊!

 

結果,意外出現了,他自己說:“突然,我感覺在十幾秒鐘的時間裡,心裡的烏雲散開了,一片光明,當天晚上,我就沒有再失眠,然後,之前所有的症狀逐漸消失了。

 

後來,他的生意開始騰飛,越做越大。前天,我剛剛與他通了電話,他說現在,仍然每天清晨起來,看一段佛經,其中的智慧,給他的經營帶來了巨大的啟發。

 

我想,如果當時他對我描述病情,然後我給開方子,也許現在他仍然在吃藥呢,因為此病比較難以治療。而他居然不藥而愈,實在令人驚歎。

 

後來,我一直思考這個特殊的例子,這個比較疑難的病,為何可以這樣痊癒?然後,我有意無意地在網路上搜索類似的病例,檢索《金剛經》和抑鬱症這兩個關鍵字,結果一搜索,驚人的情況出現了,原來,在網路上,有很多患抑鬱症的患者,在誦讀了《金剛經》後,痊癒了,然後現身說法,講述自己的痊癒過程!

 

我的觀察,其中很多患者已經是非常頑固的了,但是居然得到徹底的康復。

 

而其中多數人誦的,都是《金剛經》!

 

這不但奇怪,而且令人震驚。其中原理何在?

 

我們是醫學工作者,我們的習慣是,看到了現象,不會去斷然說不合理,而是要問:為何會如此?裡面有合理的成分嗎?

 

從中醫角度分析,

金剛經可治抑鬱症的原理

 

我們從中醫的理論來分析一下吧

 

中醫自古就重視情緒的調理,認為不良情緒導致身體出問題,這叫七情內傷。所謂七情,是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。這七情會傷五臟,會令氣機紊亂。

 

那麼,什麼能化解這七情呢?我認為是慈悲心。為什麼呢?因為七情,都是為自己而起,因為我自己的心的患得患失而來,比如我獲得某物會喜,別人侵犯我的利益我會怒,我為了獲取某物會憂思,我失去某物會悲,我要受到傷害會恐驚。

 

歸根到底,七情致病,都是圍繞著一個“我”字放不下。

 

而慈悲心,是放下自己,看到眾生的痛苦,願意為解除這種痛苦去努力。此時,把“小我”放下了,於是,七情無處落腳,煙消雲散。

 

那麼,抑鬱症和這個有關係嗎?其實,我們只要研究抑鬱症的症狀,我們就會發現,患者多數的反應,是在“我”的價值定位上出了問題,“我到底重不重要?”“我活著有價值嗎?”“如果我死了,大家就都輕鬆了吧?”這都是陷在“小我”裡面的表現。在評價“我”的價值的時候,出現了偏差,引起了心理失調,而他們身體的症狀,多是因為這種心理失調而來,然後再反過來影響心理。

 

所以,如果他們懂得了“放下自我”,不再糾結,而是坦然地去利益眾生,這樣會更加快樂,這個道理如果明白了,則心理壓力會減少很多。而《金剛經》正是講述“慈悲”、“放下”的道理的經典。

 

所以,我觀察到,這些痊癒的患者,並不是單純地誦讀《金剛經》,而是一邊誦經,一邊學習理解,有個患者說:看了好幾本注解的書。

 

我的那個朋友,也看的是南懷瑾先生寫的《金剛經說什麼》一書的。

 

理解了其中的思想,才能徹底提升境界,擺脫陰鬱的心理狀態。

 

而《金剛經》的說法模式,也是非常特殊的,很可能正好切合了抑鬱症患者的思維模式,讓他們更容易接受。

 

《金剛經》裡面先是破除了對於自我的執迷,告訴我們“凡所有相,皆是虛妄”,“我”沒有那麼重要,佈施不要想回報,要放下“我相、人相,眾生相,壽者相”,這等於是在告訴我們,“我”終究也是虛妄的,也會消失,不必執著,“我”並沒有那麼重要。

 

而抑鬱症患者,恰恰是表現為對我的評價出現了問題,認為自己沒有價值了,拖累了大家,對自我的評價極低,此時,《金剛經》恰好與患者這樣的思維模式取得了某種角度的“共同點”。大家一起“歸零”。

 

然後,從這個起點出發,《金剛經》告訴大家,雖然“我”沒有什麼價值,都是“虛妄”的,終究也會失去。但是,我們依然要好好度過此生,這是修行。我們雖然渺小,但是,當我們看到了眾生的痛苦,我們依然可以發出極大的願力,發出無量無邊的力量,去利益眾生。

 

而這種不計回報,不考慮自我的佈施,不但我們每個人是可以做到的,而且,這竟然才是真正的最高境界的佈施!每一個認為自己沒有價值的人,居然都可以做到的!

 

所以,這是一種思維上的逆轉,這種從“無”,再到“有”的過程,給了很多認為自己很渺小的人,無邊的力量,原來我們可以這樣過一生的啊。

 

所以,我覺得可能是這種說法的模式,啟動了抑鬱症患者的生機,令他們的內心,發生了改變。

 

瞭解了這個道理,我想,也就不難理解,為何《金剛經》會治療抑鬱症了吧?或許,類似的思路,都會有此效果,只不過,是《金剛經》講得實在太經典了,如果心理學者能夠借鑒這樣的模式,相信會有研究成果出現的。

 

 

說到底,4月還是個充滿希望的季節。我想,天堂裡一定沒有病痛,但在平行時空,他們一定被治癒,仍然快樂地活在我們中間。

 

 

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