低下頭來才能看見自己
作者:魏台鳳2014/9/29
透過療癒才有機會走到迦南之地(註1)。
然而人們在這條路上走走停停，有時會長時間駐足在靈魂暗夜而不自知，人們在這條路途上的障礙之一就是傲慢。
傲慢不僅是自我中心，走入深處，它是一種缺乏自信的表現—因為匱乏感和出於恐懼，想用表徵性的態度填滿，傲慢便是最好的面具了。
“傲慢”的頭腦害怕接收新資訊，因為新的資訊會帶來許多改變，如果現有所引以為傲的事物或想法被推翻了，失去立足點，就如同失去一副唯我獨尊的面具，這對自我是具有威脅性的！所以小我就像鴕鳥一樣的將頭埋在沙堆哩，繼續現出龐大的身體和厲爪，以為這樣，還是可以嚇人於一時之間！傲慢的習性讓人們以偏見論事，自然而然的，偏見之門愈來愈窄，所能立論的知識也就愈來愈少，所以傲慢的人又像是一個狂妄自大的井底之蛙，自唱自鳴。
“傲慢”就如那位求法的高僧，如不倒掉內心底已盛滿的水杯，是無法再裝入新的想法的，管它知識有多善好--當它已滿溢時，倒不進去就是倒不進去！
傲慢的靈魂深處是我想保有我自己，這個曾遭受創傷或嘲笑的自己，企圖用漲滿自我來壯大，內在裡用厚厚的甲冑護衛着，因為惟有這樣，自我才不會分裂，而且可以維持“自我感覺良好”，但它仍是假象！
如何一舉擊碎 “傲慢”呢？
第一個念想是不必與別人評比，這世界正因為人人均有才，所以個個傑出不同，你的才華永遠在這世界站有一席之地，如果你是清潔工，你知道怎麼個環保又節能的工作法去做好這份工，你就是個傑出者；如果你是個打字員，你可以打得又快又好，又能將頁面設計得符合人們的視窗，那麼你就是這個工作的傑出者。對自我的讚賞，對自我的要求滿意，就是給自己的最好評價，找別人評比是庸人自擾。
第二個念想是「功不必在我」，這是個共享的宇宙，不論你建了多大的奇功，也是立在許多個別助力所堆壘上來的功蹟，每一份心力的付出也許不會得到銘刻，但是宇宙的智慧一直是由全體人類共同的推演，“相對論”的成立是愛因斯坦的靈光乍現，卻也是幾世紀以來物理科學的演進推展，加上他涉獵東西方哲思架構下所臨門的一腳。
至古到今累累功名的偉大創造者，莫不是有著他們自覺渺小的謙卑自抑。
第三個便是保持覺察了，覺察像是一顆設在第三眼的水晶球，不但洞燭到自己也照向別人，當我們與所有人可以一體通透之時，沒有分別，也就不會衿衿自視，謙遜下來涵容的胸懷就自然生成。
大膽的去吸吮知識之海吧！鬆開那內在的矜持，讓知識之流自然的沖刷你心田底的疑慮，漸漸的，你會留下那些感覺舒適的基調,那麼你便會朝向那訊息繼續順流，你會謙卑，因為柔軟才能順流，你會臣服，因為你知道還有更多的宇宙奧秘是你所未知的。
臣服，是靠近靈性本我的方式，而低下頭來，才有謙卑，也才能看見自己。
註:迦南:舊約中，神所應許的豐饒之地。
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