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醒來吧!這世界本來就沒有恐懼!
                                                 
                                       魏台鳳2012.11.30
 
 
    這世界是奇幻的,當你的愛人不愛你時,你/妳要她 /他死。
 
    這世界是奇幻的,如果妳不掛個LV包包,表示妳不夠時尚。
 
    這世界是奇幻的,如果男人不開雙B,表示你不具備能力加權力。
 
    這世界是奇幻的,如果孩子沒有I pad,表示作家長的跟不上潮流。
 
 
    我們掉在自以為是歡愉裡,因為得不到那自以為是的歡愉而痛苦著。
 
 
    人們創造無止盡的慾望,也在物質化的生活中載浮載沉,沉溺在缺乏愛的恐懼;沉溺在死亡的恐懼;或是一場自然災難頓失所有之後,除非沉到僅剩一口氣想掙回來,想活著了解生命是怎麼回事,想再活看看自己人生一場是所為何來?
  
 
    這世界的奇幻是:恐懼不斷,災難沒完!
  
    這時,探究靈性的自己,並將靈性成長作為恆久的功課,才有可能進入真實生活。
 
 
    開始醒來。
 
 
    醒 來不是一條容易的路,意識層中原有太多堅實的記憶,會不斷的重重阻礙你走向真理的路,要堅定不疑自己手中的火炬;在幽黑的坑道上獨自行走,這火炬是不會離 棄你的!倘若你顫危危的,對搖搖晃晃的火炬沒有耐心,你便離棄了自己。這是為什麼有時我們想扔了這火炬,用跑百米的速度回到出發點,至少那裡有熟悉的溫暖 和痛苦!
 
 
   離棄自己的你這並不是第一次! 
 
 
   禪宗的教導說是棒喝,但實則是在生活小節上,以一個經驗,對你的靈性作最高的指引。
 
    有一次,德山和尚探訪龍潭禪師欲意參禪,談到時候已晚,龍潭禪師說:「夜深了,回去休息吧!」於是德山便起身,掀起門簾離開了。一會兒,德山又折返回來說:「外面一片昏天黑地的,看不清,走不了。」
 
    龍潭禪師就點了一個燈籠給德山,當德山接過去的那一霎間,龍潭將燈籠吹熄了。德山因此豁然開悟,叩拜龍潭禪師讓他得道。
 
    一 個小小的驚詫,讓德山看到開天闢地以來那個『存在』的道。我們的老祖先,在大自然的作育之下存在已很久了,沒燈沒火的生活了幾百萬年,奔跑於山林也沒迷 路,然而,當我們一旦讓燈,讓光電成了我們生活必要的一部分時,我們變得無能。現在,人們更讓各種科技引領我們的生活,我們更顯得無力。
 
    無能又無力的人類成了宅男、宅女 (Geek) 的生活。
 
    如何醒來?
 
    做一個系統排列的練習有助你醒來,這是一個現代禪宗的棒喝,一個系統排列的經驗將你的深沉意識浮現出來,是恐懼的,就接受恐懼;是焦慮的,就接受焦慮;是憤怒的,就接受憤怒後的害怕。
 
    一次的練習就清醒一些,一次的經驗,就更加覺知。在團體的支撐中,我們透過集體意識來清理,透過排列,覺知的速度加快了。覺知就是清醒。
    不再渾渾噩噩的生活,是聽從你內心底真正的聲音。
 

    清醒,奇幻仍在。這奇幻是不必傲慢的過生活,這奇幻是不必擁有很多也能快樂;這奇幻是………只有你自己才有的獨特經驗!

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活動

時間

活動主題

活動內容及摘要

活動

地點

收費

方式

報名方式及備注

12/11

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13:30

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17:30

「深層
 
的愛」
團體治療

英國巴赫醫生:「疾病是一種善意」。它是來自家族中極爲深層的愛,爲家族中曾經發生的事件需要被看到;也需要被和解而呈現。如何呈現呢?家族中有一個無辜的成員承擔了這個使命---


台中市大墩十一街342(圓情居身心靈診所)


 


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伴侶之愛工作坊

在社會的演進快速又多元的今天,兩性之間如何走出傳統又想追尋道與德的相融?分分合合的愛情遊戲在有了孩子後,是包袱?還是落實生活的開始?如果你想知道與你的伴侶之間發生了什麼?那麼瞭解這世界有一半不同於你()的性別的人,是你重要的功課!

台中市錦南街213


600

三人

同行

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家族系統排列進階班

課程主題:知性與靈性的排列



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家族系統

排列工作坊

課程主題:暴風眼

如果我們具備的雙眼無法看向自己,會讓颶風橫掃我們的生活,如何有勇氣的去面對且通過這個暴風圈?如果你想坦然的看見自己,學習不批判自己的好與壞,那麼心靈的修煉就是你力量的來源。


台中市錦南街213


 

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17:00

陰影工作坊

  真正令人害怕的不是黑暗,而是光明!讓你同時擁抱自我內在的黑暗與光明面!「陰影工作法」讓你探索到奇妙的自己,並與那麼真實的自己溝通與交流。


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聯絡方式:04-223207870919-699939   

地址:台中市北區錦南街213   

E-MAILorderoflove1@gmail.com

臺灣部落格

 http://tw.myblog.yahoo.com/orderoflove-works       

中國博客

 http://blog.sina.com.tw/orderofloveworks/

 

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                                 12/14()


伴侶之愛工作坊
 
 
 
 
 
伴侶關係是人生而有情的基礎
 
 
親情、友情、愛情的糾纏總讓人無法分曉
「如何才是合一與個人之間最恰當的疆界?」
 
 
在社會的演進快速又多元的今天
兩性之間如何走出傳統又想追尋道與德的相融?
 
 
分分合合的愛情遊戲在有了孩子後,是包袱?還是落實生活的開始?
如果你想知道與你的伴侶之間發生了什麼?
 
 
那麼瞭解這世界有一半不同於你()的性別的人
是你重要的功課!
  
課程資訊++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
 
*開課日期: 2012/12/14   1400~1700
*上課地點:台中市錦南街213樓 –愛的序位工作室
*課程費用:每人600元。三人合報500/(請事先匯款)
 
如何報名++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
 
*報名專線:04-22320787 ,0919-699939
*網路報名:請附上姓名、電話、住址、Email、匯款帳號後五碼
           Email寄到orderoflove1@gmail.com
 
 
*匯款帳號:彰化銀行(009) 北屯分行
            帳號:4028-86-00244400
            戶名:愛的序位工作室魏臺鳳

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12/28()
 陰影工作坊
 
 
 
 
 
 
真正令人害怕的不是黑暗,而是光明
 
 
我們人生來就是要實踐內在的神性
 這份榮耀每個人都具足
 
 
如果我們願意同時擁抱自我內在的黑暗與光明面
 生命體的神聖內在才真正的圓滿了
 
 
引用黛比‧福特的「陰影工作法」
 
 
讓你探索到奇妙的自己
看到雙面的自己
 
並與那麼真實的自己溝通與交流
 
 

 

運用系統排列的觀點,讓愛成為靈性滋養的核心
一個深層的心靈位置--無意識層,隱密又有力量的影響的意識層,卻是簡單的方法來看到自己,這就是海寧格的家族系統排列!

 

 
 
 
課程資訊-------------------------------------------
*開課日期: 2012/12/28   1400~1700
*上課地點:台中市錦南街213樓 –愛的序位工作室
*課程費用:每人600元。三人合報500/(請事先匯款)
*匯款帳號:彰化銀行(009) 北屯分行
            帳號:4028-86-00244400
            戶名:愛的序位工作室魏臺鳳
如何報名------------------------------------------
*報名專線:04-22320787 ,0919-699939
*網路報名:請附上姓名、電話、住址、Email等個人資訊

           寄到orderoflove1@gmail.com

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12/16系統排列工作坊

課程主題:暴風眼

 

 

如果我們具備的雙眼無法看向自己,

 

會讓颶風橫掃我們的生活,

 

而為了應付生命風暴,

 

我們躲在颶風眼中喘息著,

 

就如強風橫掃過境時,

 

在暴風眼的中心會有片刻的風平浪靜,

 

然而,我們知道,颶風並未真正離開,

 

擔著心,我們讓自己暫時不去面對

 

老天並沒有作難我們,

 

只是考驗著我們有沒有勇氣去通過。

 

如果你想坦然的看見自己,

 

學習不批判自己的好與壞,

 

那麼心靈的修煉就是你力量的來源。

 

追隨海寧格大師的家族系統排列工作法,身心靈療癒的倡導者魏台鳳將帶領這個月的心靈工作坊,結合奧修、零極限與系統排列課程,邀請您共同完成豐盛生命的任務!

 


 

 

家族系統排列~一個突破性的訓練課程可以幫助你:

 

1.揭示身體經常重覆出現的困擾原因,逐步通向療癒(比如偏頭痛 、憂鬱、自殺傾向、毒品、酗酒等…)

 

2.改善家庭中所有關係的誤解、牽連和阻斷(親子關係 ,伴侶議題,流產,不孕,收養等)

 

3.識別情緒的來源,讓身心靈得到平衡,壓力紓解

 

4.了解每一個人獨特的生命及其背後的資源

 

5.不同的家庭故事,透過與他人的交流, 學習得以正向的走進不同的豐富人生

 

6.進入深層意識了解真相並轉換負面印記, 新畫面引導新人生以及事業的成功

 

*開課日期 2012/12/16 週日班 09:30~17:00

 

*上課地點 台中市錦南街213(孔廟對面)

 

*開課單位 愛的序位工作室 04-22320787 ,0919-699939

 

*課程費用 團體課程+個案排列:3600

 僅上團體課程2000

 (志工,社工,輔導助人者免費,初次參加的體驗課程費:600元)

 

*繳費 

  轉帳帳號:彰化銀行(009) 北屯分行  帳號:4028-86-00244400 

            戶名:愛的序位工作室魏臺鳳

 

*個別課程 預約家族排列個案一對一處理3600

 

 

 

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講師介紹  魏台鳳

 

現任     一、 愛的序位工作室負責人 

         二、台中市家庭暴力防治中心諮商工作

         三、向陽兒童少年關懷中心專事不幸兒童少年心理輔導

 

經歷     一、 台北市第一兒童發展中心老師(699~714)

         二、 台北市政府社工員(7112~7210)

         三、 台中縣政府資深社工員(7210~868)專事兒少及婦女保護服務

         四、 美國德州福和市中文學校老師(889~915)

         五、 台中區社區心理衛生中心心輔員(925~9312)專事自殺防治與個案輔導

         六、 靜萱療養醫院社工督導(943~9512)專事家庭暴力加害人心理輔導

 

《帶領的課程及工作坊》

 

一、愛的序位工作室,每月一次的「家族系統排列工作坊」

二、友善校園工作坊兒童及少年保護潛在性加害人輔導方案

三、台中市教育局認輔教師在職研習(個案、團體輔導實務課程)

四、國中學生偏差、自傷輔導團體

五、台中市創路學園(中輟學生安置中心)父母效能團體

六、向陽兒少關懷中心輔導工作人員及安置兒少成長團體

七、 法院觀護少年「青春飛揚」團體、生命線「陪伴憂鬱」團體

八、彰化縣婦女保護成長團體

九、台中縣、台中市生命線志工之督導講師

 

《理論師承》

 

海寧格之家族系統排列工作法的相關訓練 (135天之專業課程)

2006 Bert Hellinger Workshop 以及亞洲系統排列國際研討會

2004-2009 Wilfred Nelles, Ph.D 之公開工作坊及督導訓練

2004-2008台灣海寧格機構系統排列師訓練

2005 Jacob Robert Schneider之工作坊

2006  Gunthard Weber組織排列工作坊   

2007 Jacob and Sieglinde Schneider之督導工作坊

2008亞洲系統排列國際研討會 

2008 Heinrich Breuer之督導工作坊

2006-2011 Hellinger Sciencia International Training Camp 

2009-2011Svagito R. Liebermeister結合奧修靜心的家族系統排列工作坊

2012 Dr. Wilfred Nelles 生命整合療程(LIP)

 

《修習》

 

一、溝通分析學派(TA)

二、敘事治療

三、 NLP課程

四、藝術治療

五、焦點解決短期心理諮商

六、多世代家族治療工作理論

七、性侵害犯罪加害人處遇團體治療工作坊

八、性侵害加害者的危險評估訓練(95Prof. BeechDr. Fisher)

九、東海大學哲學研究所

 

《超個人心理學派課程》

 

一、光的課程(行星六)

二、奧修靜心營。

三、振覺呼吸療癒課程(安慈.至青老師)

 

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201212/1512/16 
 
家族系統排列-進階班 
 
本月主題:知性與靈性的排列
 

 

 
~~歡迎隨時加入~~

 

 


 
*開課日期:2012  8/25-8/26   9/15-9/16  10/20-10/21 
                     11月停課一次  12/15-12/16
 
            2013年   1/19-1/20  2/16-2/17  3/16-3/17  
                      4/20~4/21  5/18~5/19  6/15~6/16
     
(週六)13:0018:00
 
(週日)09:30~17:00, 17:0018:30(帶領人培訓研討)
 
*上課地點  台中市錦南街213(孔廟對面)
*開課單位  愛的序位工作室04-22320787,0919699939
*課程費用   32000(12堂團體課程,含個案處理)  
              每期報名進階班兩人同行優惠價62000
              插班者以6000元 (2堂)
 
開課前一個月報名並繳費完成者可享優惠價31000
 
*繳費  轉帳帳號彰化銀行(009)北屯分行帳號:4028-86-00244400 戶名:愛的序位工作室魏臺鳳
 
*注意事項  學員排列個案處理:需事先預約
             (修滿進階班24天及48天將給予修業證明)  
 
本課程提供:
1.個人排列做深度內在的療癒。
 
2.經由體驗而得到真實的觀照自己。
 
3.個人健康、疾病在生命態度上的重新整理。
 
4.拓展幸福、和諧的關係。
 
5.從事助人工作者(心理社工人員、學生、教育訓練人員)的能量提升。
 
 
帶領人培訓研習主題:

成功的法則
 
幸福靈藥---男女之愛
 
生存的秘密
 
勘看業力
 
與內在小孩工作
 
知性與靈性的排列
 
 
建議閱讀:家族系統排列治療精華、家族排列釋放疾病業力、在愛中昇華
 
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講師介紹

姓名    魏台鳳
 
現任     一、 愛的序位工作室負責人 
         二、台中市家庭暴力防治中心諮商工作
         三、向陽兒童少年關懷中心專事不幸兒童少年心理輔導
 
經歷     一、 台北市第一兒童發展中心老師(699~714)
         二、 台北市政府社工員(7112~7210)
         三、 台中縣政府資深社工員(7210~868)專事兒少及婦女保護服務
         四、 美國德州福和市中文學校老師(889~915)
         五、 台中區社區心理衛生中心心輔員(925~9312)專事自殺防治與個案輔導
         六、 靜萱療養醫院社工督導(943~9512)專事家庭暴力加害人心理輔導
 
《帶領的課程及工作坊》
 
 
一、愛的序位工作室,每月一次的「家族系統排列工作坊」
二、友善校園工作坊兒童及少年保護潛在性加害人輔導方案
三、台中市教育局認輔教師在職研習(個案、團體輔導實務課程)
四、國中學生偏差、自傷輔導團體
五、台中市創路學園(中輟學生安置中心)父母效能團體
六、向陽兒少關懷中心輔導工作人員及安置兒少成長團體
七、 法院觀護少年「青春飛揚」團體、生命線「陪伴憂鬱」團體
八、彰化縣婦女保護成長團體
九、台中縣、台中市生命線志工之督導講師
 
《理論師承》
 
海寧格之家族系統排列工作法的相關訓練 (135天之專業課程)
2006 Bert Hellinger Workshop
以及亞洲系統排列國際研討會
2004-2009 Wilfred Nelles, Ph.D 之公開工作坊及督導訓練
2004-2008台灣海寧格機構系統排列師訓練
2005 Jacob Robert Schneider之工作坊
2006  Gunthard Weber組織排列工作坊   
2007 Jacob and Sieglinde Schneider之督導工作坊
2008亞洲系統排列國際研討會 
2008 Heinrich Breuer之督導工作坊
2006-2011 Hellinger Sciencia International Training Camp 
2009-2011Svagito R. Liebermeister結合奧修靜心的家族系統排列工作坊
2012 Dr. Wilfred Nelles 生命整合療程(LIP)
 
《修習》
 
 
一、溝通分析學派(TA)
二、敘事治療
三、 NLP課程
四、藝術治療
五、焦點解決短期心理諮商
六、多世代家族治療工作理論
七、性侵害犯罪加害人處遇團體治療工作坊
八、性侵害加害者的危險評估訓練(95Prof. BeechDr. Fisher)
九、東海大學哲學研究所
 
《超個人心理學派課程》
 
 
一、光的課程(行星六)
二、奧修靜心營。

三、振覺呼吸療癒課程(安慈.至青老師)

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愛不是一種侵占

 
 
    和幾個不算太熟的朋友在機場相遇,因為風雪阻礙了飛行,便有了患難與共的真情,留下聯絡方式,回到台北後,約著聚了一次。30歲的安妮算是最年輕的一位,對 我有最深的好奇。聚餐時,她忍不住問了一個問題:「妳覺得妳還會再與人戀愛嗎?那會是什麼樣的人?」我說,我其實一直在尋找的,便是一個「有自己的心靈世界的人」。
 
 
    安妮問:「意思是,有自己的興趣、愛好嗎?」「應該是說,有自己心靈世界的人,有時候不會那麼在乎我,反而會讓我覺得很自在。」我試著說明,卻總覺得沒能完整表達。
 

 
     一直在旁邊沒說話的大紀突然點頭,對我說:「我明白。」他轉頭對安妮說:「我們很習慣以愛為名,要求掌握愛人的每一個生活細節與全部世界,如果不能如願,就會覺得沒有安全感,把自己和對方都弄得很痛苦。」 
 
    安妮有點為難地說:「可是,愛一個人不就是愛他的全部嗎?」大紀笑起來,過了片刻才問安妮:「如果他的全部中,有一部分是渴望保有隱私,妳也能『愛』 嗎?」安妮挺直脊背,看著我又看大紀,她說:「坦誠的愛一個人,幹嘛還要有隱私?」我知道年輕的愛總是大無畏的,聽見這樣的宣言卻令我怵然而驚。
 
 
    大紀後來與我一起走到捷運站,他說前妻對他的世界全面掌控,不許他擁有她不熟的朋友;不接受他赴未邀請她的飯局,她常掛在嘴上的名言是:「夫妻是一體的。」「而我真正的感覺是,我的世界被侵佔了。」大紀疲憊的說。越是被嚴密監控,就越想逃出去透透氣,他們最終只得仳離。
 
 
    哪怕再愛一個人,也要保留彼此的隱私,才能長保愛情。我想,安妮得再經歷多一些情感或年歲,才能明白:愛,就是愛,並不是侵佔。
 
 
 
轉自張曼娟-戒不了甜一書

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  相愛後更要善用好人卡

               


相愛的付出,需要彼此激勵的。
伴侶之間,小小的稱讚與肯定,
都是為幸福加分的好方法。
可是,如果很害羞,說不出口,該怎麼辦?

    還沒有跟吉米正式交往之前,被稱為系花的紫萱最擅長的事,就是發好人卡!幾乎每個慕名而來的追求者,都收到過她發出的好人卡。跟別的女孩不同的是,她發的好人卡,既精緻又誠懇,讓那些吃了閉門羹的男孩,感動不已,堅稱此生若無緣,來世一定還要做夫妻。


    原 來,紫萱拒絕男孩的追求,並不是口頭上說:「你是個很好的人,只可惜我還沒有想要談戀愛。」而已,她很認真地考慮許多天,然後親筆寫信、做卡片,有空時甚 至還做很精美的書籤,上面附錄文壇名家的幸福小語,意思就是希望對方珍惜年輕有用之身,別讓此生幸福斷送在求愛被拒的陰影裡。
    
   每個男孩,接受到這樣的好人卡,難免感到有些失望悵然,但是卻都很珍惜被她稱讚的隻字片語,如同傳家之寶般好好收藏。
直到幸運兒吉米出現,和紫萱出雙入對之後,如蒼蠅般揮之不散的追求者,才死心地將渴望轉變為祝福。但是,大家都很好奇,為什麼吉米沒有收到好人卡?


    得了便宜還賣乖的吉米,很認真地向關心的朋友坦承:「誰說我沒有收到好人卡,我幾乎每個星期都收到一張啊!」難道,吉米是被紫萱拒絕過很多次,靠著窮追不捨的毅力,才追求到紫萱嗎?
    眾 說紛紜,吉米都一一否認。搞了半天大家才弄清楚,吉米和紫萱正式交往之前,的確都沒有收到過來自紫萱發出的好人卡,反而是兩人正式交往之後,深愛吉米的紫 萱,只要在感動於他的付出時,都會親手製作很精緻的卡片或書籤,但不再抄錄名家語錄,反而是用很簡單的句子,寫下內心的感恩。




    例如:「你好好喔,我好愛你!」「你對我真的很好,我十分珍惜。」「雖然你默默地付出,但我都知道,很感動!」諸如此類的字句,難怪吉米的臉上總是洋溢著幸福的笑意。


    確定彼此已經非常相愛之後的伴侶,常把對方的付出視為理所當然。屢次忘了及時說出心中的感謝,對方也許並不在意、也不盼求感恩的回饋,但是,久而久之,如火的熱情缺乏柴木的燃料,漸漸就熄滅了幸福的火種。


    相愛的付出,也是需要彼此激勵的。伴侶之間,小小的一個動作,哪怕只是稱讚對方說:「你真是個好人!」都是為幸福加分的好方法。


    有些情人會以「我只是不善表達而已,其實我有感激在心啊!」為藉口,所以就沒有展現感恩的行動力。但是,表達感恩的方式,有千千萬萬種,不限於口頭上的道 謝,也可以幫對方做一件事、送對方一個禮物、給對方一個擁抱……如果這些都做不來,就寫張感恩的便條紙放在他的皮包裡,或貼在晨起刷牙洗臉時必然會看到的化妝鏡上。


    開始戀愛之前,任誰都怕自己會收到「好人卡」但是,確定相愛之後,善用「好人卡」卻可以帶來更多的幸福感。即使,愛到了一個瓶頸,不得不在人生轉彎的地方分手,誠懇地發送「好人卡」再道別也會讓分手後轉身的姿勢,變得更為優美。


本文作者/吳若權
摘自<讓步,才會更進步!發掘戀愛的天賦,創造雙贏的幸福>

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滿滿的學習,滿滿的愛...生命整合療程回顧與分享

 

                                 

 


                                 

Amy:透過這個課程,學習到不同階段有不同特質,胎兒階段的一體感,兒童階段的跟隨遵從,青少年階段的獨立思考,及成熟階段的覺察負責等等…。並讓我們能以成人的角度去認識自己的過去,並能去覺察到當下自己所處的階段和狀態,以負責開放的態度去接受它。期待自己更認識自己,更接受自己,進而活出真正得自己。很高興知道自己的使命和要傳達的是什麼。

 

Isabella:生命整合療程是一次很深度的看見,尼爾斯博士帶領我們去看見生命的核心與原初,一切都是從那裏發展出來的。抗拒沒有用,逃避沒有用,忽視沒有用,唯有整合這一路走來的發展,我們才能真正做自己,活出自己,也完成這一生的使命。

 

Jo:更看清楚內在的煩惱並接受自己,愛自己,與內在小孩和解,內心現在覺得更平靜了。

 

Peggy:謝謝尼爾斯博士充滿耐心的引導我們重新回到自己,活在當下,讓成人得自己去看見事實。在過去的事實被呈現被看見時,我們就可以得到療癒,接受它。

 

Jessie:心中懷抱許多問題與期待來參加此次工作坊,結果得到的收穫遠超過預期,重新找到了推動生命的動力,也看見了未來無限的可能性。

 

立威:創新的生命整合療程課程,可以幫助人們更察覺自己的人生每個階段,省思這些過程,使我們有意識地把握生命,熱愛生命。

 

Benjamin:此課程是一項創新且為大的覺知工具,在探究人生的奧秘時,提供了無限的可能。在循序漸進的學習與參與之中,讓家族排列的運用得以突破到另一層面。啟發了對自己的覺察,心中充滿了喜悅。

 

逸榛:參與過這四天的課程,讓我更加確定我是幸運的。感謝尼爾斯博士願意將如此寶貴的課程與我們分享,也謝謝每位同學的議題,讓我有更寬廣的心來看這世界。

 

佩慈:這個課程讓我整個人放鬆下來許多,並且對生命及成長過程有更多的瞭解認識。也讓我察覺到自己的問題,

 

凰吟:尼爾斯博士的教導,讓我察覺我現在已經是成年人了,而我應該要接受我的內在小孩,而我也願意接納自己成為一個女人,並且在這道途上不斷地繼續學習。

 

Tea: 上課前並不知道課程會如何進行,只給予尼爾斯博士與工作室團隊全權的信任。課程中我看到生命從一開始就型成了以後生命的特質,當我們長大後,不一定會接受 它就是這個樣子,並且在成長過程中彼此相抗衡,但也削弱了自己的能量,唯有看見它,接受它,才會成就現在的我,並且帶著愛與尊重前進。

 

給予愛的序位工作室團隊的肯定:
 

謝謝主辦單位的用心和努力,讓我們學習得很開心,也感受到你們的愛。感謝魏老師邀請尼爾斯博士來台,才會讓我們有機會參加這麼棒的課程。希望能多舉辦類似活動,邀請國際級大師來台。

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北京答客問 文/林凱聿

 

                                     

                                                                                                              攝影:謝皓之

 

20:修心的路程需要一生吧?需要有磨難吧?我總沒磨難,怎麼辦?

答:是不是要一生不好說,而行者早晚要走上行菩薩道是必然的,而菩薩行是永無止盡的。

    基本上是會有磨難,所以小說《西遊記》中描寫了行者可能會遭遇到的八十一種(內在)磨難。

    其實不必在意有沒有磨難,而是將每天所遭遇到的一切,都將之變成練習《三安住正觀行》的工具或機緣就可以了。 

21:身體不適,在修行中是否是一個障礙?是先調養好身體,再去靜坐,還是兩者同時進行呢?

答:不一定是一個障礙,可以以病為友為師。天天兼練動禪、動功、靜坐、靜功。身體轉強健不難。

    必要的話,輔之以中西醫及健食療法更佳。 

22:新時代思潮理論:您創造您的實相,如果屬實,為什麼崔雅靈修十年,禪七數次,注重飲食、運動、生活及身心靈整合,還是會得罕見的病?

答:靈修十年,不見得代表她有得到上乘之「性命雙修」之正法。她之諸法齊用,是帶著恐懼心(敵對心、取捨心)在運用?還是帶著安祥心(慈悲心)在應用?值得考究。

    化解Cancer,固然是要諸法齊用沒錯。但是內心是在愛癌細胞,還是厭斥癌細胞,需要考究。

    從更深層面說,安住「只是不知」,臣服一切發生更重要。 

23:肯恩.偉伯說:只是一味地打坐,你心里的垃圾不會因此自動消除。你的工作或是親密關係,也不會因此而自動改善。他建議我們採用「整合修煉」,從肉體、情緒、心智、靈魂及靈性層面一起去做,您如何看待「整合修煉」呢?

答:他說得對。參閱之!照做之!    

    法無定法,每個行者的問題點及缺漏點不同,所以需要補強的點不同,需要施用的方法不同。

    每個的人的天賦、根器及歷練不同,所以要下功的重點及法門不同。成長路,需要明師之因材施教、量身訂做與應病予藥。 

24:現在這麼多五花八門的修行課程,可是,如何才能知道自己適合哪些課程?您認為最重要的修行方法是什麼?如何判定何種方法適合自己的修行?對那些經濟不寬裕,時間不充足的靈修者,您是否有什麼好建議?

答:凡是使您定慧慈愛及輕鬆自在,日日增上的習練,就是適合您的修行。凡是使您業障、妄執及心垢日日損減的習練,就是適合您的修行。

    最值得推薦的修行方法有兩類:一是100%祂力的法門,二是100%自力的法門。

    一定要具體推薦的話,筆者推薦的是「只管打坐」、「大圓滿」或「三安住正觀行」。

    真正的正法習練,通常可以與日常的工作及家務做結合,所以,不存在時間不足的問題。

    而值此網路發達時代,可以從網路上搜讀到許多免費的上乘正法。當然,身心靈成長入門者,跟幾位好老師學練,確實可以節省自行摸索五年、十年以上的光陰。 

25: 很多朋友參加靈修課程,獲得了一些神奇體驗:如拙火升起,與前世對話,甚至有人可以預知未來,與高靈對話,可是發現有些朋友沉迷於這些神奇體驗,包括我自 己曾迷戀出體,在沒修行之前我迷失,而在踏入心靈之旅以後我卻迷茫,修行的目的到底是什麼?在沒有導師指引時,對在家自修的人來說,您有甚麼好的忠告嗎?

答:首先,您是「道器」,很值得重視、關愛與培育。

    關於修行的目的,歸納數句分享之:離一切相,明心見性,返本歸源,無執一切,為所當為,善用萬物,創造和諧人生(社會),及將天堂(淨土)落實於人間。

    為避免身心出偏的最易法,一是天天讀誦金剛經。二是定期與明師通信或寄呈修行週記(日記)批閱。 

26:有些大師悟道與覺醒後,看見了世界實相,帶來靈性提升及轉化。但為什麼他們的生命並沒有因悟道而產生任何改變?工作不斷出錯,與家人朋友相處也不斷出狀況,這是為什麼?為什麼我們極難圓融的處理二元對立問題?

答:一.他們可能不是真正開悟。二.假如將佛陀(的圓滿人格)類比為一百分的話,那麼成道阿羅漢是九十分。而「開悟者」只有六十分左右。以《阿含經》來說,開悟者只斷除「十結」當中的三結而已,所以工作及人際關係繼續出狀況,是很有可能發生的情形。

    古德曰:「悟後真修」,其意涵,就是要續斷剩下的七結使,並圓融世法中,待人、處世的方方面面。 

27:為什麼我很難抗拒集體意識對我的影響?

答:定力、慧力不足。常練「止觀雙運」即是。

    本來「無我」,被影響的應是小我、假我。而「真我、真我」不會被集體意識影響。 

28:小孩子自我感太強,如何幫助孩子靈修?如何平衡榮譽感和自我感?

答:孩子自我感強是正常的。孩子被人類環境污染,陷入昏睡,將來再設法敲醒的歷程,是必然如此走一遭的。

    父母做好身教(譬如做早課/晚課),比教孩子靈修更重要。父母時時以萬物為師為友,就已經在幫助孩子靈修了。

    孩子若喜歡追求榮譽感,就讓他去追求,不必加以干預。因為人類想要自我實現的話,本來就是要多吃「物糧、愛糧、靈糧」。

    但,如果是想要超自我實現及見性開悟的話,其基本條件,是內心不再抓取、執取三糧。 

29:我對有些人的慈悲心總是起不來,怎麼辦?有些人就是不喜歡,自知道不好,但改不了?

答:第一是要練習「收回反投射(Reown the dark shadows)」。第二是要練習密宗「拔苦予樂」之「自他交換法」。三是要練習一行禪師經常宏揚的「廣義緣起觀」---在任何一個物體(一個人)中看見萬事萬物及所有人類。

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療癒新書搶先看

          摘錄自國際系統排列大師尼爾斯博士

(Dr. Wilfried Nelles)的新書擁抱你的人生(生命整合療程)

                                                                                                                        譯者:魏台鳳、李暐


                                 

我們不是我們父母的小孩
 
     我 們的父母常常認為我們好似陌生人。我們來到這世界帶著一些我們父母所不了解的事物。我們是由他們的基因所組成,但最終生命並不是出自於他們。生命經由他們 給予但卻不出自於他們,這就是為什麼我們無法直接略過他們。他們掌管著大門,但他們並非源頭。目前為止,沒有人能夠單靠意志力就能懷孕。我並非愛因斯坦, 且不像他----我不知道上帝擲不擲骰子ª,但當你知道要耗上幾百萬個精子才能創造出一個孩子,你將感受生命其實是一個大樂透。確定的是:父母並不能選擇哪一個精子與哪一個卵子結合,以及之後的結果----如果能有任何結果。他們能用盡方法去受孕,但那絕對是不夠的。要滿足需求,另一個力量必須參入,而那已不是我們能夠掌握的了,而且也和我們的意志毫無瓜葛。
 
     換句話說:我們的生命,如同所有生命,都從未知而來。我們的父母不過是過道。哈里利‧紀伯倫的意象是更加的優美也或許更加的貼切:我們是「生命的渴望」所產生的。它把焦點從過去移轉到未來,或更確切地說,生命爲我們準備了什麼?希望在我們的一生之中,由什麼來綻放自己?
 
     標 題上的「我們不是我們父母的小孩」正是強調這個事實。基因上來說,我們的基因百分之百是從父母那裡來的,因此我們也是家族歷史的一部分。兩者皆型塑了我們 和成就了我們的人格,且將如此繼續影響下去。然而,源頭與基因並非一切。我們不是基因﹔我們是意識。如果我們純粹是基因的話,那麼只需一個基因就能區別我 們與莎拉或馬鈴薯的不同。然而人擁有存在----覺察自己及他們所處的環境的能力。我們並非簡單地擁有意識,我們就是意識----人類型態下的意識。我們是輪迴的意識(也就是成為「活生生的肉體」)在我們父母得來的基因結構裡,找到自己特定的型態,和在這結構中獨特的表達。
 
    這並不減低任何父母所扮演的價值。相反的,他們面對著一個困難的任務:陪伴孩子,一方面與他們非常親近,而另一面有時顯得非常奇怪且陌生。那是因為孩子的靈魂跟隨的是一個完全不同的東西;他/她的父母無法聽到或看到的東西。由於孩子一開始幾乎是長期地完全透過他/她的父母來接收和經驗這世界,父母也因此完全地控制了他/她的生活,他們對孩子人生的影響是不容小覷的。在孩子模糊的自我感受和父母給予他的----直接經由父母的陪伴和對孩子行為的示範與教導---的衝突中,孩子會首先以父母的標準來適應。這也同時呈現在LIP生命的第二階段裡:童年期。
 
家族裡的孩子
 
    LIP裡,當你從第一階段到達第二階段孩童期時,你的內在願景通常會移到背景裡,甚至有時看似完全隱藏起來。世界----在孩童期指的通常是你的父母及之後的學校----大 部分都無法接受它。爲了要保存它,我們必須用某種方法隱藏它、保護它,而這也使我們可能失去與它的聯繫。一個對自己和地球感到滿足的那位小男孩可能會使他 的父母感到擔心,他們怕如果一直讓他一個人優遊自在地活在自己的小天地裡,他將在這世界上遇到許多挫折。爲了他的未來,也或許是因為無法應對一個內向的小 孩,他的父母可能會對他施壓來讓他更外向些。但這小男孩並不知情父母的想法﹔他只感到他自己似乎有些毛病。不情願地,他順應著環境,直到終於對父母產生莫 名的怒火;矇蔽了他對生命的內在感知。
 
    另一位女孩,在排列中呈現出對自己的身體著迷和愉悅,以致於代表不停地撫摸著全身,遭到父母禁制而認為這不是良家婦女應有的行為。我們不需「骯髒的」或「糟糕的」父母、老師來禁制我們原始生命的衝動。我們的天賦顯然需要這種阻力----現實生活裡的摩擦----來琢磨它。這是我們內在神性應付生命的方法,並在其中進化與超越。若非如此,我們大概一生都只會維持像個嬰兒,需要完全的照顧。
 
    上 述這些只是在排列中呈現的臆測。明確的是,我們內在成人抱持的立場將能使內在小孩感到被自己看到和接納。首先,內在小孩希望被真正看到且不帶任何批評。內 在小孩希望被如是的看到,包括他所有經歷到的感受。內在小孩絕對不需要你的同情和懊悔。他已經受到夠多的煎熬了。內在成人一併處於煎熬中並無幫助,或40年後仍認為需要爲內在小孩出氣。在LIP裡有一樣絕對明晰的是:內在小孩完全不想要!內在小孩只希望被看到,如此而已。讓我們假設有人在小時候被性騷擾或虐待,且在50歲時仍倍感煎熬。他/她在看誰?內在小孩嗎?不是,他/她看著的是那位性侵者,或那些不幫忙或不瞭解的人們。這個人能同時煎熬、奮鬥並且找到辦法來幫助這內在小孩嗎?不能,內在小孩已做了所有需要做的事了。當內在成人仍然奮鬥著,他/她 使內在小孩變得渺小,他也因此變得渺小。內在成人利用內在小孩的痛苦與煎熬,來當作無法去愛或人生沒有遂順心願的理由。內在小孩所需的一切只是被看到和被 愛。當成人男人或女人對他們的內在小孩說:「我看見你,你一切都很好,而我將把你和你的經驗留在那裡。」內在小孩會感到被關注和有價值,於是能夠放鬆。然 後痛苦將會散去----同時從內在小孩與成人一起散去。

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北京答客問 文/林凱聿

                                    

                                                                           

                                                                                                        攝影:謝皓之

 

10:我們的肉眼只能看到一定範圍內的事情,所以有時會後悔,故,吾人要怎樣清晰地做出正確的選擇?

答:開發及強化「正觀力、洞察力、直覺力」即是。凡出自左腦的選擇都很危險。出自雙腦並用之答案較為可靠。故《信心銘》一開頭就說:「至道無難,惟嫌揀擇。但莫憎愛,洞然明白。」。

   常人,有必要經常正觀靜心,傾聽內在真實聲音指引來過人生很重要。    

11:如何擴大自己的心量?

答:一是經常讀誦《華嚴經》中的《普賢行願品》及《淨行品》二品。二是經常對十方三世一切眾生運作「拔苦予樂」的「自他交換法」。其操作細節,請參閱筆者之《心海拾貝》一書。 

12:我們經常說要與自性聯結,請問什麼是自性真我

答:自性,通常指的是萬物、萬相的緣頭,又被稱為「真性、真空、佛性、法身佛、如來藏、真我」。與自性聯結之意,就是要體悟到自性,或者感受到自性中的某些內涵(譬如寧靜、喜悅、自在)之意。

    常人所說之我,大半指的是假我。假我是外來物所堆砌而成的,是無常、幻逝的;真我是自有永有的,是常樂我淨的。

    假我(小我、自我)就是已知及歷史,解脫已知,剩下的就是真我。

    假我可以裂解、散失;真我金剛不壞。假我有邊界、範圍;真我無邊廣大。假我是真我的影子幻現或包裝殼。 

13:現在的靈修與上世紀末的氣功修煉(上層修煉,非指養生保健類)之間有甚麼關係?

答:氣功的領域,其實很複雜。有一些氣功,其本質是舊酒裝新瓶,所以與靈修之間有部份重疊的關係。有一份高級氣功,譬如《藏密氣功》,其本身是涵有較重之靈修(禪修)成份於其中的。氣功熱之冷卻及消退是一件令人扼腕之事。

    靈修與高級氣功之宗旨,其共同處是開發及增上生命智慧,探索萬有源頭,及為提高幸福指數,納受高層次幸福人生而效力。 

14:請問您對葛恩卡之十日內觀有何見解?

答:乃是學練「四念住」的諸多系統之一。但是較為著重「觀受如受」。乃是以循環掃描全身每一個細胞的方法來淨業化垢。

    若是習練前先薰陶、建立密宗之「大圓滿見」就更為佳妙。或是讀閱過《奇蹟課程》之正文 ,曉知上主之子「神聖本質」之諸種特點更好。 

15:請問您之「三安住正觀行課程」,與葛恩卡之十日內觀,有何異同?

答:在「三安住」之第二安住中,已包括內觀課程之重點內涵於其中矣。詳見筆者之《找到自己》、《心海拾貝》及《正觀自在》三書。 

16:請談談《奇蹟課程》在修行體系中的地位?奇蹟學員也能開悟嗎?單學奇蹟可以嗎?此課程有何弊病嗎?

答:此課程可以算是介於「智慧瑜珈」及「奉愛瑜珈」之間的東西。奇蹟學員有可能開悟。但是會被古德譏為是「修性不修命,萬劫陰靈難入聖」。

    奇蹟課程將小我的近百種把戲講得很清楚。很有助於行者擺脫小我的操控。當擺脫小我的所有把戲時,行者就開悟了。

    可以單學奇蹟課程。但是也學練「三安住正觀行」更佳。

    練習《奇蹟課程365課》時,等於是有在動念,所以算不上是上上乘的正法,但它確實是人際互動得以雙贏、共贏之珍貴寶典。

    奇蹟行者,輔之以道家之正統養身之道及某些心理治療,都半是有必要的。 

17:如何感知靈性世界的存在?

答:人及很多動物皆有靈性、靈知、直覺及預知力。而人在看著日出日落,看著花開花落,看著嬰孩展顏歡笑時,都會有特別的觸動、悸動及感動,這些都與感知靈性世界有關。

    自古以來,所有的物質世界、能量世界、意識世界及靈性世界,一直並存及交互影響著。 

18:如果選擇靈性的道路,怎樣找到自己獨特的輸出口(與現實連接部份)?靈修與現實生活如何結合?

答:一是隨時隨地,將念念分明及清楚明白的心態,帶進當下身心的實態中。二是以濟世利眾之心來做好自己當下的本位工作。三是經常性地體會「有Doing,沒有Doer」。四是偶而問一下---「正在做的是誰?讓一切當相得以顯現的是什麼(靈能、妙力)?」。 

19:前世與今生有哪些聯繫?有一種說法,前世是今生的根基,今生要回到前世的土壤,因為根基在那裡,是否成立?

答:因為在學術上,尚有許多人不認可前世的說法,所以我們先暫時假定人有前生與來世。

    其實無數代前世中的一切皆已重疊進當前之世,之身心魂靈。所以今世之身心靈學練、淨化、整合、提升,等同於無數前世之學練、淨化、整合、提升。所以回溯不回溯至前世探索,並不是很要緊。如古德所言:「一燈照破千年暗」。

    最要是正觀功深,假我脫落,自我感誕生的次數愈來愈少。否則,不斷地在善、惡道中輪轉就無趣了。

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