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高雄12/11日 胡修士紀念講座第1場排列服務 魏台鳳

 

 

 

地點

高雄市福南里活動中心 橘線Q8車站通風口,五塊厝捷運站旁

地址為福德三路353巷60號

___________________

 

...高雄活動for 旅台服務的香港資深排列專家 胡修士 (病逝9.28)

 天主教胡修士是香港第一代的資深排列老師
退休後 來台服務奉獻,也固定在南部舉辦排列活動,日前病逝香港醫院

 

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活動說明

此次的老師是由幾位高雄朋友推薦的台中魏台鳳老師

個案付費 觀摩免費

12-11上午10點到11點是追思活動和座談

歡迎高雄朋友參加 對於以後的紀念獎作活動舉辦的行事和內容多多提供意見!

畢竟 這是一個共修共參的好機會!一個慈善服務若要長久持續舉辦 需要願意付出參與的人氣!!!

 

報名請洽:

溫小姐 0985085729

 

____________________

十一點到五點半是排列服務

 目前個案已經額滿, 但是通常會有人因為未具公眾形式會臨陣脫逃不來,

所以開放現場參與者優先後補!!請把握機會!!

此次費用是每位一千元, 扣除場地費用之後都將給排列老師作為車馬費.

 

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11/27 自我與陰影的對話工作坊學員心得分享

 

 

 

 

 

 

 

小珍:這次好奇為何我的父母在排列時一個站著、一個卻躺下?

 

 

 

魏老師:在排列中,有時躺著並不代表死亡,而是代表的這個心靈感到太累、或是想休息。

 

 

 

愛芸:今天看到好多靈魂存在這個空間的感覺。

 

 

 

魏老師: 生死的議題本來就是可以面對和討論的。肉體總有一天會消亡,但靈魂能永在。人生在世便是為了學習,心理學大師榮格花了畢生的心血來證明,人身來到世間就是 為了學習,當死亡的那一霎那,我們的學習便停止了。這是為什麼靈魂期帶著來到人世來完成學習的功課。所以死亡不是結束,肉身也只是一個借住的過客。我們要 接受這生生世世的靈魂是與我們存在同一個空間的。當我們能夠瞭解到這一點,就不會再對靈魂存在與否得議題畏懼。

 

小臻:用感謝的能量來替代內在的愧疚感確實是不一樣的。

 

小晨:人們來到這世界就是為了學習。

 

第一次當已逝世的代表,我倒蠻喜歡的,雖然有些人會覺得毛毛的,但對我而言,躺在那裏是種休息。因為有時候每天醒來要面對生活,反而連呼吸都會感到很累。

 

 

 

凰吟:要相信自己是值得擁有的。發現心境的轉變,抱著感恩的心,即便是加班,也能坦然的接受並且得到平靜,而且工作起來也比較有精神。雖然加班後體力上的負擔的確很累,但是心情是平靜的,尤其上個月做了金錢的能量議題讓自己有更多的信心。

 

 

 

美珍:有時關注是很不容易的議題,太多也不是,太少也不行。

 

 

 

小雅:這次最讓我印象深刻的是當一個代表對另一位展現了如此強烈的恨,卻又同時去抱她。

 

 

 

涓涓:我希望來這裡的人都可以得到成長的機會,靜思是很重要的。

 

 

魏老師:議題的重要性不在於表面世俗價值的大或小,是在於有沒有干擾到個人。訊息的出現(有時候是指身體的疾病或感受)代表這可能是我們要學習的地方。要回到自己的身上以及信念所帶來的影響,不要將一切都歸咎到系統裡的狀況,時時覺察自己的良知與判斷是否是事情的真相。對於排列的呈現,一個人是否接受就要看各自回去後的消化。上天是厚愛我們的,機會會不斷的給我們,重點是我們願不願意領取

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今天」是一個禮物

 

                              感謝不知名的作者
想像有一家銀行每天早上都在你的帳戶裡存入$86,400

可是每天的帳戶餘額都不能結轉到明天,一到結算時間,銀行就會把你當日未用盡的款項全數刪除。這種情況下你會怎麼做?當然,每天不留分文地全數提領是最佳選擇。

你可能不曉得,其實我們每個人都有這樣的一個銀行,她的名字是「時間(TIME)」。

每天早上「時間銀行」總會為你在帳戶裡自動存入86,400秒;一到晚上,她也會自動把你當日虛擲掉的光陰全數註銷,沒有分秒可以結轉到明天,你也不能提前預支片刻。

如果你沒能適當使用這些時間存款,損失掉的只有你自己會承擔。沒有回頭重來,也不能預提明天,你必須根據你所擁有的這些時間存款而活在現在。你應該善加投資運用,以換取最大的健康、快樂與成功。

時鐘總是不停地在運轉,努力讓每個今天都有最佳收穫。


想要體會「一年」有多少價值,你可以去問一個失敗重修的學生。

想要體會「一月」有多少價值,你可以去問一個不幸早產的母親。

想要體會「一週」有多少價值,你可以去問一個定期週刊的編輯。

想要體會「一小時」有多少價值,你可以去問一對等待相聚的戀人。

想要體會「一分鐘」有多少價值,你可以去問一個錯過火車的旅人。

想要體會「一秒鐘」有多少價值,你可以去問一個死裡逃生的幸運兒。

想要體會「一毫秒」有多少價值,你可以去問一個錯失金牌的運動員。
(
想要體會  ”一毫秒”  有多少價值 你可以去問一個華爾街高頻交易操作內幕人 …)
請珍視你所擁有的美好時光,特別是你可以和一些值得付出的人來分享這些時光。

別忘了時間不等人。

昨天已成為歷史,明天則遙不可知,而今天是一個禮物,所以英文把現在稱為Present

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古嘉與13樓的窗口

 

古嘉, 是我在短暫交會時的一位學生,是一位勇氣十足的人!

 

摘錄10/17在政大心理系演講的重點,她很樂意把這些想法分享給大家。
────Part 1────
學弟學妹問的問題,
其中一個是:
「你覺得精神科醫生和心理師對你有什麼幫助?」

(
叫學弟學妹,和就讀的學校無關。
他們稱我老師,我稱他們學弟學妹,
這樣會感覺自己年輕一點。)

我說,當然有幫助囉。
醫生可以判斷病情、調整用藥,
也會告訴你什麼狀況門診,什麼狀況很糟要住院。
心理師可以聆聽你說話,讓你的壓力有洩洪的管道,
並幫你找出你的盲點,讓你可以靜下來解決問題。

但我仍特別強調:
對我有效,不見得對所有人都有效。
很重要的是,病人要真的希望自己好起來,
這樣醫生或心理師才幫得上忙。
否則,即使遇到有醫術又有醫德的醫生和心理師,
也是惘然。

我講了一個讓我感觸很深的例子。

某病友跟我說過,她覺得心理治療 沒有用,
諮商只是聊天打屁而已。
(
那時她也告訴我,她的心理師是誰。)
所以她出院沒多久就放棄心理治療。
(
其實,她對疾病的態度也很消極,生活也沒重心,
彷彿要專職生病似的,因此我疏遠了她。)
(
聽說後來她有找其他心理師,但都讓她不滿意。)

大約三、四年前吧(時間我記不太清楚)
從另一位病友那裡聽聞她的死訊,吞藥自殺死的。
(
原本覺得,像她那樣單純只有憂鬱症的藥還相對安全;
親耳聽到這件事,我才驚覺吞藥自殺可能真的會死。)

她的心理師和後來我的心理師是同一個人。
我覺得這位心理師很好,也給了我很大的幫助。
對她而言,心理師卻是沒用的。

人必自救而後人救之!
病患必定要體認這一點,病才會好;
醫生或心理師則要看破這一點,助人之路才 走得長遠。

────Part 2────
我問這次演講的主辦人:
你們邀我來演講的原因是什麼?
(
確定她有讀過《13樓的窗口》,
其他聽眾有很多是沒讀過的。)

她說,我能從這種的角度看精神疾病,
我的觀察和分享會對心理系的同學有幫助。
她還說,像我這樣成功對抗疾病的例子並不多,
對其他人而言能有正面鼓舞的力量。

我笑了一笑,告訴學弟妹們,
我很害怕聽到「成功」這個詞,
因為這個詞意味著不能失敗,失敗就丟臉了。

對抗疾病是長期奮戰的過程,
我們無法確知未來要面對什麼,會有什麼意外。
我擔心自己掉回去,不知該如何對人們交代,
更甚者,如果我不小心自殺死了,
會不會拖累那些曾因我而燃起生命希望的讀者/聽眾/觀眾,
讓他們以為自殺是無可防止的。

(
我從頭到尾都沒 把《13樓的窗口》當成勵志書,
但我發現很多人是將此書做勵志書解讀。
我想做的是告訴讀者真相,
做到將精神疾病去污名化的效果。)

13樓的窗口》出版後兩年,我消聲匿跡了兩、三年,
沒主動讓別人知道後來我發生什麼事。
不是刻意隱瞞,而是覺得這些事不足為外人道矣。
但在聽了學妹提到我對抗疾病「成功」的說法,
我覺得有必要讓他們知道,成功這個詞很可能不算存在。
我向學弟妹坦誠,我出版此書約三、四年後,又再度住院,
在病房裡遇到以前認識的心理師、醫生、病友,
是說多尷尬就有多尷尬......

我很努力好好活著,可這也只是「努力」而已,
不知道這能不能算「成功」,
(
困難在於要「永遠」成功,不能失敗,)
今日我很幸運地過著平穩的生活,是上天的恩賜 ,
靠運氣,也靠周遭的人,並不完全憑我自己就能突圍。

如果真要說我有任何可取之處,
就只是努力抵抗疾病的勇氣。
這和成功的距離是很遠的。

────Part 3────
還有一位學妹,問了很好的問題。
我認為她是把心理學學進她靈魂裡的高材生。

她問:
如果你是精神疾病患者,
你希望周遭的人怎麼對待你?
他們怎麼樣給你幫助會是有用的?

請注意,她問的問題並不是:
「我要如何幫助精神疾病患者」,
而是「精神疾病患者希望別人如何對待他/她」。

用這個角度關心周遭有狀況的朋友,
或是將來他們可能在工作上遇到的案主,
就是「同理心」的具體實踐。
不抱著高傲的姿態施捨或可憐對方,是最重要的。

我回答,如果我是患者,(不管是哪類型的疾病,)
我最討厭大家刻意避我避得遠遠的樣子,
再來就是平常不太理我的人突然過度關心我,
還有拿我的疾病做人身攻擊或亂開玩笑的行為。
基本上就是抱著平常心,不 要犯上述三個問題就好。
如果想進一步幫助,平時就關心一下狀況,
讓我知道你心裡有我,這樣對我就是莫大的溫暖。

想要自救的患者,要是信任你,
就會在他/她需要你的時候,發訊號給你,
你再透過觀察和對話給予適當的、個別化的幫助。
每個人需要的不一樣,在不同時期需要的也不一樣,
所以這部份我沒辦法代表其他人發言。

還有,一般來說,要替朋友或病患保密。
但是保密不包括他們要傷害自己或傷害別人的時候。
收到這樣的訊息一定要緊急處理,
才能避免悲劇發生。

────Part 4────
我向學弟妹提到:
「絕對不要過度負荷你們的情緒。」
這事,我前前後後花了超過二十分鐘在講。

為什麼?

(
每個科系都會有每個科系的原罪。
中文系的會被問怪字,
法律系的總被認識的人當免費法律諮詢,
醫學系的彷彿得對各種疾病瞭若指掌......)

不管是舊識或新交,
當人們知道你念的是心理系,
而且你又剛好有助人者的特質,
就有很多人會向你吐苦水,
數量之多、程度之誇張、時間之奇怪......
到最後,會讓你應接不暇。
(
這時,台下有學弟妹猛點頭。)

雖然說這樣有點殘忍,但你得辨識和選擇。
幫助你真正的朋友,
幫助真正需要幫助的案件。

如果是那種只有想吐苦水會找你,
開心時就把你忘光光,
在你需要時也不會聆聽你的人──
除 非他/她是你工作上的案主,
不然你沒義務幫助他/她。

因為這樣的人並不是因為特別信任你
才跟你說「體己話」,
而是找誰抱怨都沒關係的那種。
你有你的生活要過,你有其他的人要幫,
這是機會成本,是很現實的問題。

助人工作者要先維持自己的心理健康,
(
至少,要找到適當的方式處理自己的情緒,)
這樣才能好好幫助案主,不至於後繼無力。

要體會這點,可能不太容易,
但你會逐漸發現:這是你必然要面對的課題。

────Part 5────
提到對抗疾病的方法,
我說:「最重要的是,先不要死。」

很多學弟妹聽了,笑出聲來,
看來,這句話對知道現場的人,
是多麼會心的一句話。
 

 

不斷找尋,以求認識自己與世界的創作者──古嘉

著有短篇小說集《古嘉》,以及散文集《13樓的窗口》,詩集《詩領域》。
我的部落格:http://www.wretch.cc/blog/thankfish

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看到自己的投射

 (摘自信心銘--奧修)

 

痛苦的發生是來自你的夢,一個人必須去覺知到這個現象,不要將責任推到別人身上,否則你將會創造出其他的夢,你要很清楚地看出你在投射,但是要看出這樣是有困難的。
 
在電影院裏,你看著銀幕,你從來沒有看後面,而放映機是在後面。影片並不是真的在銀幕上,銀幕上只是光和影的投射。影片是在背後,但是你從來不去看它,放映機也是在背後。


頭腦就在這整個事情的背後,頭腦就是放映機,然而你總是看著別人,因為別人是銀幕。

當你墜入情網,那個人似乎很美,無與倫比,當你開始恨,同樣的那個人就變成似乎是最醜的,你從來沒有覺知到說,同樣一個人為什麼可以是最醜的,也可以是最美的。

當 你進入愛當中,那個人是一朵花、是一朵玫瑰、是一座沒有荊棘的玫瑰花園,當你不喜歡,當你開始恨,花朵就消失了,只剩荊棘,花園也不復存在了,他變成最醜 的、最髒的,你連看都不想看。你從來沒有覺知到你在做什麼。玫瑰怎麼可能這麼快在一分鐘之內就消失?甚至連一分鐘都不需要。這個片刻你處於愛之中,下一個 片刻你就馬上處於恨之中---—同樣一個人,同樣一個銀幕,但是整個故事都改變了。

只要注意看,你就能夠看出說這個人並不是重點之所在,而是你在投射某些東西。

當你投射愛,那個人看起來就很可愛,當你投射恨,那個人看起來就很醜,重點不在於那個人,你根本就沒有看到真實的人。透過頭腦的眼睛來看的話,你就無法看到真相。

如 果你真的想要知道真理是什麼,經典是不能夠有所幫助的,去到喜馬拉雅山上也是不會有所幫助的,只有一件事能夠有所幫助:開始不要用頭腦來看東西。看著花 朵,而不要讓頭腦來說任何東西,只要看著它。這是困難的,因為習慣上你會加以解釋。你一直將事情加以解釋,而每一個人的解釋都不同,解釋是依頭腦而定的。

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 遺失的戒指

 

艾克哈特.托勒(當下的力量作者)

 

 

 

 

 

當我以前在做咨詢師和靈性老師的時候,一個星期有兩次會探望一個身患癌症的女人。她大約四十多歲,是個學校的老師,醫生說她最多只有幾個月可以活了。在探訪中,有時我們聊上幾句,但是大部分時間我們都靜默地坐在一起。

 

當我們靜坐的時候,她第一次瞥見到她內在的定靜。之前在擔任學校老師的忙碌生活中,她從來不知道它的存在。

 

-

 

然而,有一天,當我到達的時候,她卻是在一個非常不安和憤怒的狀態。發生了什麼事?我問。原來她的鑽石戒指不見了,對她而言,那是極具金錢價值和情感價值的。

 

她確信是一個每天來照顧她幾小時的女看護偷去的。她說她不理解怎麼會有人如此冷酷無情,居然對她做這種事情。她問我,她是該當面質問那個女人,還是立刻打電話叫警察比較好。我說我無法告訴她該怎麼做,但是我要求她去發掘:

 

那個戒指或是任何其他的事物,在她人生的這個階段,到底還有多重要。你不了解,她說,這是我祖母的戒指,我以前每天都戴著它,直到我生病手太腫了戴不下為止。它對我來說不僅僅是一個戒指而已,我怎麼可能不生氣?

 

 

 

她反應的快速以及語氣的憤怒和防衛性,都顯示了她無法有足夠的臨在去審視內在,而把她的反應和事件分開,並且觀察兩者,她的憤怒和防衛顯示了她的小我還是經由她在說話。我說,我要問你幾個問題,但你不要現在就回答,試著在你的內心尋找答案,我在每一個問題之後都會稍停一會兒。當答案浮現時,它也許不一定以話語的形式呈現。她說她準備好洗耳恭聽了

 

 

 

我就問,你是否了解有一天必須要放下這個戒指,而這一天也許很快就到來?你還需要多少時間才能準備好放下它呢?當你放下它的時候,你會變得更少嗎?這個損失會縮減你的本質嗎?在最後一個問題結束後,有幾分鐘的沉默。

 

 

 

當她再度開口時,臉上帶著微笑,而且看起來很平靜。“最後一個問題讓我了解到一個很重要的事情。起先我到我的心智裡去尋找答案,我的心智說:是啊,當然你被縮減了。然後我再問我自己,我的本質真的被縮減了嗎?這次試著去感覺,而不是思考這個答案。突然間,我能夠感受到我的本我I am-ness),我以前從來沒有感覺過。如果此刻我能夠如此強烈地感受到它,那麼我的本質就應該絲毫沒有被縮減,我現在還是可以感覺到它,很平靜但是非常地鮮活。

 

 

 

那就是本體的喜悅,我說,你只能經由不在心智裡的狀態中感受到它。本體只能通過感受來體會,不能通過思考。小我無法知道它,因為小我就是由思想所組成的。

 

 

 

你的戒指,其實真只是你腦袋裡的一個思想而已,可是你把它和你的本我感覺混淆了。你以為本我,或是本我的一部分在那

 

個戒指裡面。

 

 

 

無論小我尋求什麼或是執著什麼,它們都是本體的替代品,而小我無法感覺到本體。你可以珍惜並喜愛一些事物,但是一旦你執著於它們,你就知道這是小我在作崇。其實你不是真的執著於某件事物,而是執著於一個思想,這個思想有著I,主詞)、me,受詞)或是我的在其中。當你能夠真正地接納一個損失時,你就超越了小我,而你的本質,也就是本我(意識本身)就出現了。她說:我現在終於了解耶穌說的一句話了,以前一直不懂;如果有人拿了你的襯衣,就連外衣也讓他奪去。’”對啊,我說,這並不是說你不該鎖上你的大門。它的意思是:有的時候,放下一些事情其實比維護它或是抓住它來得更有力量。

 

在 她生命的最後幾周,她的身體逐漸衰弱,但是她愈來愈有光彩,好像光已經從她內在透出來了一樣。她把很多東西都送人了,有些還給了那個被她懷疑偷了戒指的看 護。每送走一樣東西,她的喜悅就更深,當她的母親打電話通知我她過世時,提到了在她死後,他們在浴室的醫藥箱裡面找到了那個戒指,是那個看護歸還了戒指 呢,還是它一直都在那兒?沒有人知道。

 

 

 

但是我們知道的一件事就是:生命總是為你提供對你意識的進化最有幫助的經驗,你怎麼知道這是你需要的經驗呢?因為這就是此刻你正在經歷的。

 

 

 

那麼,一個人對他擁有的東西感到驕傲,或是對其他比你擁有更多的人感到不滿,就是錯誤的嗎?一點也不是。驕傲感,或是想要出類拔萃的需求,以及因為比人家多而加強了自我感或是比人家少而縮減自我感,這都不是對和錯的問題,它就是小我罷了。

 

 

 

小我並不是錯的,它只是無意識而已。當你觀察到你內在的小我時,你已經要超越它了,不要太認真地看待小我。當你偵察到自己內在的小我行為時,請微笑。有的時候你甚至會大笑起來

 

人類怎麼可能被它欺騙了如此之久?最重要的是,要知道小我是無關乎個人的,它也不代表你是誰。如果你認為小我是你個人的問題的話,那不是更多的小我罷了。

 


 

 

 

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2011年國際海寧格訓練營歸來心得分享會:

 

  秋景燦亮的Bad Reichenhall,在這一年一度的盛會中又展現了一次它的魅力。

   台鳳在這次的研討會中,再次聆聽海寧格的殷殷話語,對於性與暴力、同性戀關係的連結等議題,因為當事人的勇於分享而讓我們對深層意識中的動能而有更多的體悟。有興趣於系統觀點如何療育個人的朋友,請接受我們的邀約:

   現場實錄DVD播放及解說和交流

 

 

 

 

一、分享會時間12/2(星期五)下午130530

二、分享會內容:1.特別值得學習個案之DVD教學播映

        2.討論與解說 

        

三、地點:愛的序位工作室

     台中市錦南街213樓(近孔廟)

費用:500元(愛的序位工作室培訓班學員酌收場地清潔費100元)

報名專線:04-22320787              0919-699939

因場地有限,僅18個名額,請優先爭取

 

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