目前日期文章:201110 (11)

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家族系統排列工作坊 ---自我與陰影的對話

 帶領人: 魏台鳳 老師

    每個人都有兩個我:表象的我,和內在的我。

如果我們可以自如的看到雙面的我,那麼,清晰的去面對事情就不會太困難了!

運用系統排列的觀點,讓愛成為靈性滋養的核心;一個深層的心靈位置--無意識層,隱密又有力量的影響的意識層,卻是簡單的方法來看到自己,這就是海寧格的家族系統排列!

 

家族系統排列──一個突破性的訓練課程可以幫助你:

 

1.揭示身體經常重覆出現的困擾原因,逐步通向療癒(比如偏頭痛 、憂鬱、自殺傾向、毒品、酗酒等…..)

2.改善家庭中所有關係的誤解、牽連和阻斷(親子關係 ,伴侶議題,流產,不孕,收養等……)

3.識別情緒的來源,讓身心靈得到平衡,壓力紓解

4.了解每一個人獨特的生命及其背後的資源

5.不同的家庭故事,透過與他人的交流, 學習得以正向的走進不同的豐富人生

6.進入深層意識了解真相並轉換負面印記, 新畫面引導新人生以及事業的成功

 

*開課日期2011/11/27週日班 09:30~17:00

*上課地點 台中市錦南街213 MAP

*開課單位 愛的序位工作室04-22320787,0919699939

*注意事項 個案處理:需事先預約報名

*課程費用團體課程2000

(上團體課程者,欲預約個案處理,二項費用優惠合計:3600(初次參加本工作坊的體驗課程費:600元)

*課程優惠 6天團體課程/11000(每月的最後一個周日共計六次團體課,個案處理1次另加1600)

*繳費:請轉帳郵政帳號:700-0021151-0379634

*個別課程/注意事項 家族排列個案處理,可預約

 

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家族系統排列 帶領人培訓班

 帶領人: 魏台鳳 老師

 

~~歡迎隨時加入~~

*開課日期:

20118/27,8/289/24,9/2510/22,10/2311/26,11/2712/24,12/25  

2012 2/25,2/26  (每期以12堂為結束)
          

(週六)13:0018:00

(週日)09:30~17:00, 17:0018:30(帶領人研討)

*上課地點  台中市錦南街213

*開課單位  愛的序位工作室04-22320787,0919699939

*課程費用   32000(12堂團體課程,含個案處理,不含餐費) 每期報名帶領人培訓班兩人同行優惠價62000, 插班者以5600  ×2堂數

 

*注意事項  學期中之個案處理:需事先預約報名 

           (帶領人培訓修滿24堂及48堂課將給予修業證明)  

對象:

1.有心想建立更好的家庭生活、生涯規劃、工作發展、兩性關係、親子教養、事業經營、人際關係、身心健康、靈性成長等生命中重大主題者。 

 

2.個人生涯規劃遇到困難者;心理社工人員、學生、教育訓練人員想學習者。

 

3. 幫助內在整理及深度療癒.有願心想成為助人工作者。

 

帶領人培訓研習主題:

運用焦點談話的技術

生命迴流的系統觀

洞察現象學

助人的場域

回家-與母親的連繫

一對一的系統工作法

建議閱讀:家族系統排列治療精華、家族排列釋放疾病業力、在愛中昇華

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在未知層次卻有知工作的--良知意識

 

魏台鳳 2011.10.25

 

    心理學家自佛洛伊始便發現人類受著意識的支配而生活。並將意識的層次分為前意識、意識和潛意識。而另一心理學家容格則發現了人的集體潛意識。這些研究將人類的心識層次做了清楚的表述,並讓人們得以認識自己和瞭解感受由何而來,因而自學習中得到健康的心理及生活。

 

    近代的心靈工作導師海寧格,又將人類的意識如何作用了人們的生活和行為,並以隱含的律則一再重覆的模式出現,縱使人們感到痛苦和厭倦,仍是不由自主的複演著,這是良知意識的運作。

 

    良 知,一直是人類演化進展中很重要的部分。我們以為良知是綱常、是道德律、是社會觀感,所以我們選擇依循自己的良知判斷,以為是好的,因為我們都自認為自己 是好人,是對的和有理的一方,然則,所謂的良知已被內在的自我秘密審評為好與壞時,每個人處在不同的文化和價值觀時,放諸四海標準何在?個人的良知意識又 豈能定絕對的好與壞呢?

 

    比如說在已開發國家,人們進行生育控制的行為,是意識到地球資源的有限,個人和家庭以培育「菁英」為己任,和非洲多數地區待開發國家的人們毫不採取任何避孕措施的原始觀念,就無所謂對與錯一位亞洲人不能去評斷非洲人的文化是好的或不好的。

 

    又如因信仰形成的文化觀念,對吃素或不吃素、吃豬肉或不吃豬肉…等等的分野,也不能用個人良知去定奪,哪一種飲食對人們是對的或是錯的評價。我執的態度常也是良知意識作用的結果。

 

    然而,我們卻常常被內在良知的審評左右著自己的生活,我們會秘密的依照自己的良知意識去過著看似非理性的生活;就如同一段痛苦的伴侶關係、或疾病、或工作狂、或其他…。因為所有的行為都有個動機(在意識層次),而動機的催生者就是良知意識(無意識層次)。

 

    如果一個人的良知是看著父母的伴侶關係而認為伴侶關係只是因義務而生活在一起,所以忍受著杆格不入,在她/他的內在秘密的跟隨了父母親的不幸福婚姻模式。如果家族中有人因為某些理由而被家人排除了,個人依循著良知的判斷,用生病來呈現對排除者的悼念,以為如此可以彌補缺憾,讓自己是一個清白無辜感的好人;生病是讓被排除的家人被看見!而良知又如何運作成為工作狂呢?個體以為成功是證明自己的存在;以及做為家庭的拯救者的必要途徑,為達到成功而成為工作狂。這在許多政治人物和企業領袖身上可以看到。如此等等,只是簡化的舉例看似有意的生活其實是無意識的進入一個模式中。

 

    海寧格說的良知意識等同於佛陀所說的第八意識:阿賴耶識,他在一個深層的心靈位置--無意識層,卻隱密又有力的影響著。

 

    有時,我們可以在夢境中捕捉到自己的良知意識的蛛絲馬跡,因為夢境常呈現我們白天時意識活動中想隱匿的部分,卻以一種滑稽或弔詭的圖像呈現在夢中,我們可以在夢境中去分析出內在良知發出的訊息。

    當然,辨識出良知意識是提升自我很重要的途徑,承認自己有“好我”與“壞我”的部分是同樣的重要。人類因為追求生命的意義所做的努力,是超越佛洛伊德所講的:人是受“性驅力”而奮力生活的。在人類進化的痕跡看來,人們一直在為存有而努力,良知則驅策著這“存有”而創造出歸屬性,歸屬感使人們掉入盲從。

 

    在 一次國際性家族系統排列研習會上,海寧格示範了一個個案:當事人對好的良知的追隨或壞的良知的追隨,何者是他心靈的真正意圖?有趣的是,當事人帶著滿臉詫 異的表情看著自己(當事人的代表),自然而然的靠向壞的良知代表時,一直到個案排列結束,案主都還無法自“不可置信”中醒來!雖然他站在自己“壞”的良知 身邊是這麼樣的自然和舒服。

 

    那麼到底什麼是我們該追隨的呢?放下對、錯好、壞的判斷;覺知每個當下的自己和真實感受,進一步可以覺察到感受來自何處;包容這些想法,無法決定時就先擱著,靜心觀照自己的念頭,刷洗去不必要的罪疚感,讓意願去引導;在一個感覺舒適的境界與你的良知意識融合。

 

    一個融合的歸屬感是沒有分裂;沒有競爭的,沒有你我的分別;只有合作與愛。

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10/23家族系統排列工作坊承擔與超越 學員心得分享

曉慧:非常感恩有這個機會來此學習、觀摩,在這過程中我看到意識的

      更深層次,並非我們所見的生活表象。雖然生活會令我們陷於自

      我的執著,而被痛苦煩惱纏縛,但我們是有力量去選擇光明的,

      要能勇敢的放下、割捨苦惱,迎向光明重拾力量。

小雅:我想分享今天代表的角色。我覺得這個爸爸對於孩子很信任、很

      放心,他希望孩子們堅強獨立安心發展自己的生活,不必為他擔

      心牽掛,爸爸永遠會在這裡支持你們。

美珍:我想分享今天代表的角色。我很敬佩這位母親,經歷一生的艱辛

      如此巨大的苦難,還有這麼大的勇氣毅力去扶養孩子們成長。很

      令人感動!

愛云:我今天來這裡學習,收穫很多!從別人的排列裡,我彷彿看到自

      己很多很多的縮影,給我很大的啟示!

黃鶯:父母婚姻的不幸確實帶給孩子很大的影響,我切身體會那種痛

      苦。但一切都會過去,我從這一路的學習中慢慢找回力量,也同

      時更清楚自己的問題。所以要耐心學習,相信自己是有力量的。

      我今天流的是喜悅的淚水,看到自己的成長、看到自己的堅持終

      於通過了,過去三十年來深埋在內心的痛苦,在這麼多次的學習

      中,一點一滴的放下,到今天,我真的可以釋懷了!我好為自己

      高興,我真的從內在小孩走出來,成人了!

小全:學到很多。

真真:今天學到很多,以後還會學更多。

涓涓:今天收穫很多,比較能看清楚自己。很歡喜靜心帶領的部分,真

      的很需要!

婷婷:很感謝學到很多。

 

魏老師的話:當我們懷著顫顫巍巍的心情來尋求問題解決時,總是帶著

            已設定好的畫面焦慮著,對於承受別人的眼光和看法好似

            會有更恐怖的發生,唯有經歷了才知道這宇宙的和諧共振

            是如此的美妙!我們在團體中互相支持在團體中交流到多

            元的看法;還有愛。這是每位學習者在課程的最後都變美

           麗了的原因!

     

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家庭溝通影響自我價值

 轉載:林秀慧(愛家執行長)

兒童從與父母的互動中,學會如何解釋或看待父母所傳遞出來的訊息,這類經驗便塑造了我們成人時的溝通態度與方式。

二十世紀初期,美國著名的精神科醫師與精神分析師蘇利文(H.S.Sullivan) 曾 說,一部「人」的發展史,就是「人際關係」的發展史。每個人自出生起,便活在人際關係裡;在這樣的關係網絡中,我們如何覺知自己與他人的關係,如何看待他 人與自己,如何形成自我概念與自我價值感,便成了一項重要的成長課題。而人際互動中我們所使用的溝通型態,以及對於所傳達訊息內涵的解讀方式,對自我概念 與自我價值感的發展,皆有非常重大的影響。

親子互動經驗塑造溝通模式

在有關家庭人際溝通與互動的理論方面,以美國家族治療大師維琴尼亞.薩提爾女士(Virginia Satir, 19161988)所發展的「五種溝通型態」,或所謂的「求生存姿態」的概念,最能清楚呈現家人之間的溝通型態,以及這些溝通型態對每個人之自我價值感及與家人關係的影響。

薩提爾(Satir)女 士認為,一個人的自我認同,是從我們在兒童時,親子互動經驗中建設性與毀滅性的比例發展而來。大多數人從小時候開始,就已經從和父母的互動經驗中界定了自 我的價值,並學會用各種求生存的姿態,如:隱藏自己的真實感受與需求,以對抗來自父母之口語或非口語的、感覺到的或推測得來的威脅,保護自我價值感,使小 小的自我得以生存下去。儘管我們在兒童時期的親子互動經驗,並不一定就是客觀的事實。
薩提爾女士指出,溝通是人們傳遞訊息、彼此將訊息賦予意義與詮釋,並且從個人內在與外在做出回應的過程。溝通訊息包括口語訊息和非口語訊息(表情、聲調、手勢、身體姿態等),兒童從與父母的互動中,學會了如何解釋或看待父母所傳遞出來的訊息,以及其中之字句、音調、接觸及表情的差異,而這類經驗便塑造了我們成人時的溝通態度與方式。

五種溝通型態的內涵

薩提爾(Satir)女 士在數十年家族治療的臨床經驗中,長期觀察家庭內成員的互動,發現人們在面對威脅或壓力的情境時,因著要保護個人的自尊而產生口語訊息與非口語訊息互相衝 突的「不一致溝通」的應對方式,也就是說出來的字句是一個方向,情感卻是另一個方向。常見的四種類型分別是:討好型、指責型、超理智型與打岔型。而她認 為,最直接、真誠的溝通方式是「一致型的溝通」,這種溝通型態最有助於自我價值感的提昇,也是我們每一個人都能學習的。這五種溝通的風格係藉由個人的身體 姿態、身體語言與口語內容綜合表達出來,其呈現方式約略分述如下:

.「討好型」-這類型的溝通者常自我貶抑、自我忽略、乞憐、讓步,總是同意、感到抱歉、且不斷試圖取悅他人,尤其是生命中的重要他人。

.「指責型」-這類型的溝通者常是忽略他人、支配、批評、攻擊的,經常只會去找別人的錯誤,並為自己辯護,要別人為自己所承受的一切負責。

.「超理智型」-這類型的溝通者常採取如同電腦般的冷靜與冷酷立場,並不在乎自己與對方的感受,隨時保持理性,以避免自己情緒化。

.「打岔型」-這類型的溝通者常做的事是使自己和他人分心,多半表現出一副看起來和任何事都無關的樣子,而忽略自己、他人和情境。

.「一致型」-這類型的溝通者常是真誠真實的自我表達者,同時也能關注對方,在適當的情境脈絡中,傳達直接的訊息,並且為此負責,能顧及自己、他人和情境。


以 家人互動為例,「討好者」因害怕一旦與父母、配偶或子女的意見不同,或表現出獨立,不但可能會得到負面的評價,更可能會被拒絕或不再被愛,而習慣以他人的 意見為意見,以他人的喜好為喜好。「指責者」雖然內心覺得寂寞,且時常充斥著失敗感,但仍習慣攻擊別人,藉以逃避空虛的感受和自覺不可愛的自己。「超理智 者」則強壓內心的脆弱感,而習慣依賴自己的理性,及與他人保持距離,以使自己覺得安全和不受傷害。「打岔者」常覺得自己是沒有人關心的,在家庭中沒有容身 之處,因此會不斷裝作可愛或表現出無辜的樣子,以博得家人的注意和讚賞。

薩提 爾女士發現,在大部份的家庭中,溝通型態混合了其中的數種,尤其是四種「不一致的溝通」,而我們也確實因此避免了可能的威脅感或傷害感。但長期維持這四種 不一致的溝通所付出的代價是:我們必須不斷地藉由環境或他人來界定自己,或採取防衛、或壓抑感受,或者維持現狀,而無法有所改變、提昇自我價值感。因此, 長大成人後的生活往往被兒時的家庭規條所束縛,生活中充滿了「應該」、「絕對」、「一定不可以」等這類沒有彈性的規條,因而失去了真正的自由與真實的滿 足。不但無法接納自己和愛自己,也無法與他人建立親密感。

學習表裡一致的溝通

因 此,「一致型」的溝通是我們每個人都需要學習的,這意味著我們與家人溝通時,要學習讓內在的感受、想法或需求與表達的訊息一致,言語、情感與身體的姿勢能 保持和諧,並且在表達自己的同時,也關照對方的狀態和情境的需要。薩提爾女士認為「一致型」溝通具有下列幾項特徵:能欣賞自己的獨特性、在個人與人際間能 保持自由流動的能量、願意信任自己與他人、願意冒險、允許自己和他人的脆弱、善用自己的內在和外在資源、開放自己建立親密感、擁有完成自己與接納別人的自 由、愛自己,也愛別人、面對改變時能保持彈性與開放。

當我們對自己的溝通型態 有所覺察和了解,且願意更多地學習「一致型」的溝通型態時,我們將會發現自己不再被侷限在無可自拔的惡性互動循環中。每一次的發現覺察與願意改變的態度, 都會將現實生活中的家人關係引領到更正向且健康的路徑,進而不斷地提昇家庭成員的自我價值感,且建立起家人彼此之間真正的親密感。

(參考資料:《新家庭如何塑造人》、《薩提爾的家族治療模式》,張老師文化出版;《家族治療理論與技術》,揚智文化出版)

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轉載: 小王子

 

這是我年輕時十分喜歡的一本書,現在有人透過網路來分享閱讀心得,憶起小王子,憶起我在青青子衿時…  By Tammy.

 

大意

 


本書描寫作者因為在撒哈拉沙漠飛機失事引擎內部組件故障,
身邊沒有技工或乘客而掉到沙漠上。於是開始展開修機大行動,一天,
他在睡夢中聽見有人在叫他[如果你願意的話請幫我畫一隻羊
………
難得睡個覺………一個小型的人正經八百的看著他,!
原來是位小紳士,那位小紳士就是小王子,小王子就這樣誕生了!
作者開始跟小王子交談,也開始認識他!就這樣,作者跟他越來越熟後,
他們一起生活同甘共苦,小王子也把作者看成是朋友!由於小王子
是從外太空來的,不知為什麼思想很天真!作者是因墜機事件
而掉到沙漠中的,而作著的思想卻很成熟。他們倆簡直像父子一樣!
就這樣他們一過就過了好幾年!有一天,小王子因為被蛇咬而死去!
作者萬分不捨得!……過了六年,作者被載回去之後,作者就再也沒有跟任何人談起這件事。

 

人物介紹

 

玫瑰:
  小王子喜歡這朵美麗的花兒,他疼愛她。但是這躲花太驕傲,有一天小王子和她吵了一架,為了一個小小事件。小王子離開了她,離開了這朵驕傲的花,花暗自掉眼淚卻不希望小王子看到。
  書中說:「你在你的玫瑰上所花的時間,使得你的玫瑰這麼重要。」

  這朵花就像生活中許多事物,即使他們平凡,但卻會因為你的重視而特別。
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狐狸:
  小王子和狐狸他們可以說是以「馴服」的關係而成為朋友,本來對彼此來說都是很平凡的,但是有了「馴服」關係後,他們對彼此就變成了獨一無二的。
我很喜歡他們的這段話:
  狐狸:「……對我來說,你不過是個小男孩,和成千上萬的其他小孩沒有兩樣。我不需要你,而你也不需要我。」小王子:「對你來說,我也和成千上萬的其他狐狸沒有什麼不同。但如果我馴養你,那麼我們便互相需要了。那麼,對我來說,你就是全世界獨一無二的。對你來說,我也是全世界獨一無二的……

  就像許多人對我們是沒什麼意義的,但朋友也都是人,他們對我們的意義卻都非凡。
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國王(第一個星球):
  這是小王子離開家鄉所遇到的第一個星球的人。小王子不了解國王為什麼喜歡發號施令,但是卻覺得國王是一個自以為是的可憐蟲,而國王卻認為小王子是他的臣民。

  這位國王就向某部份的我們或其他人:驕傲自大的井底之蛙。
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(第二個星球):
  這是小王子離開家鄉所遇到的第二個星球的人。他更疑惑了,爲什麼別人說的話他都聽成是讚美的話呢?而那個人卻從頭到尾認為小王子在稱讚他。
這就是有些人總是太自以為是,永遠看不到自己的缺點。
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酒鬼(第三個星球):
  這是小王子離開家鄉所遇到的第三個星球的人。小王子看他很傷心,問他爲什麼,他說因為他是個酒鬼,所以很傷心。小王子又問他,那他為什麼要一直喝酒?他卻說因為他很傷心,所以藉酒消愁,是一個矛盾的人。
  或許我們會覺得他很奇怪,但這就如同我們往往會自己把自己困在一個同樣的問題上,在一個圈圈中不斷重蹈覆轍。有時我們必須懂得看見真正的問題。
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實業家(第四個星球):
  這是小王子離開家鄉所遇到的第四個星球的人。小王子來時,他連頭都沒有抬一下,正忙著算他的數字,直到小王子持續問他幾個問題後,他才回答,對小王子而言,他不覺得數字真的那麼重要,而那個實業家卻滿腦子都是數字、數字!
  我們在生活中,也常常像他一樣固執的堅持己見,死守著自己本身的認知,而忽略了其他沒好的事物。這個角色要讓我們知道的是要學會接受別人的意見,並關心週遭的事物。
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點燈人(第五個星球):
  這是小王子離開家鄉所遇到的第五個星球的人。這點燈人很忠於規定,當晚上來臨時就要點上燈,白天時就要熄燈,但是這是好久以前的命令了,現在和當時情況已不同,他卻還是沒有變通,持續做下去。雖然他不知變通,但是小王子卻覺得他比之前遇到的人好太多了。
  他是個很盡本分的人,值得我們學習,但在守規矩之餘,我們也要懂得變通和活用,否則得來的知識都沒有價值了。
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地理學家(第六個星球):
  這是小王子離開家鄉所遇到的第六個星球的人。小王子來時他正在看書,看見小王子非常高興,便一直詢問他是不是旅行者,因為他要紀錄世界上所有不變的東西,那就是接近永恆的東西。小王子不了解,他認為還有許多更重要的事,雖然不是永恆……
  這告訴我們在人生中並不需要過分的追求一個堅持,應從多方面思考。永恆是美,而燦爛的瞬間也可以是永恆。
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蛇:
  這是一隻狡猾的蛇,但小王子不知道,以為他是善良的。
  但蛇繳盡心機騙了小王子,這又有何意義呢?到不如活的快樂,不要總是為了私利而設計別人。
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作者:
 聖修伯理〈1900~1944〉, 法國人,四歲那年,爸爸就過世了。童年時代由母親扶養成人。後來當了飛行員,從此終生以駕駛飛機為職業,並以業餘時間努力寫作,成為法國著名的作家。他駕 駛飛機曾幾度發生意外,有一次甚至被迫降落在撒哈拉沙漠上。他生命中的最後幾年,參加了反納粹戰爭,在第二次大戰結束的前一年── 一九四四年,他飛行失蹤,一般斷言:聖修伯理為國捐驅了。

 

 

 

就像當你覺得被撇棄時,你看到這本書時,你就會開始同情小王子;
如果你看這本書時是快樂的看,哪你看這本書時就會覺得很有趣!
古人說:「 百聞不如一見 」不如自己親身體會一下這種感覺吧;
非常非常棒喔!..你自己去買一本..小王子!

 

 相關書訊 「小王子」堪稱為二十世紀格調最高的童話傑作,同時也是聖修伯里所著作品中評論最高的,其魅力早已超越了童話的範疇。不同於以往「南方航線」、「人類的土地」……等的嚴肅論點,「小王子」是專為大人而寫的童話。故事中處處暗示了逃亡中的作者和祖國,作者和他的妻子,作者和童年時代的關係,同時對大人的習性與現代社會給予尖銳的諷刺,篇篇洋溢著憂愁的詩情,因而甫一出版,立即獲得全世界讀者的喜愛。

 

 

 

內容摘錄 「一個人如果愛花,愛幾千萬星球間獨有的一朵花,那他只要望著星星,就會感到快樂。〈p.43〉 公認的權威首先不能違背理性。你若命令人民跳海,他們會起而叛變的。我的命令合理,才有權利叫人服從。」〈p.58〉 「你可以評判自己。這是最難的工作。評判自己比評判別人難多了。你若能恰當評判自己,那你必是真智者。」〈p.59〉 人唯有用心靈才看得真;要緊的東西眼睛是看不見的。」〈p.104〉 「人人都有星星,可是星星在不同的人眼中意義不相同。星星對旅人而言是一種指引。對別人來說只是空中的小光點罷了。在學者心中,星星只是待解的問題。我認識的企業家把它們當作財富。可是他們的星星默默無語。〈p.125

 

書籍基本資料: 書名 小王子 原文主標題 The little prince

 

作者  安特瓦聖修伯理   Antoine de Saint-Exupery

 

編譯者 宋碧雲 出版單位 新潮文庫

謝謝分享者的整理,也請不要介意我對分享文的整編,若有緣在網上相遇請不吝告知是何人為文

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《一位可敬的母親》     

 

魏台鳳2011/10/11

 

    「那天早上我去房間叫他時,他的雙腳還在床上,頭和身體著地,嘴唇已經發黑,我第一個閃念是他走了!我兒子,才整整24歲!」

 

 

 

    我 被這消息震驚,悲感湧來!這位眼眶泛淚但平靜敘述的母親,是我樓下的鄰居。不可置信的是,幾個星期前,這位高壯健康又帥氣的男孩,還在家門口和他的狗兒 玩,笑瞇瞇的聽著他父親和我的對話。這麼青春美好的生命,怎麼就心臟病發作了呢?這炸彈炸得我全身發麻,我反應式的想到,這位母親她要如何面對?她要怎麼 度過這長長的黑暗期?

 

 

 

    平 日裡她給我們的印象是和藹可親的老闆娘,總看到她張羅著先生和孩子的三餐,是個忙進忙出的典型主婦。但十分多愁善感又情緒化的印象,是從先生那兒形容來 的。常常有莫名的擔心和恐懼,從交通、世道人心、到未來孩子的生涯展望,都是做為一個媽媽所牽掛的。兩個兒子分別離家上大學去了後,一方面是不忍母親空巢 期的孤寂無用感,一方面是想減少母親的奪命環call,所以帶了一隻小黑狗回家,這下子這位媽媽又忙碌了起來;狗兒子如何如何又如何,在我經過她店門口時,總對我叨念著…。

 

 

 

    一次,她的狗兒子不小心出了車禍,這位媽媽哭了好幾天,直到狗兒漸漸復原,但她對牠的照顧更加細心了!甚至是過度擔心,有時這狗兒只是跑離她的視線內遠了一點,就緊張的將牠喚回來,這樣一位對家人充滿全副愛戀的媽媽,要怎麼走過這一程呢﹖我為她起了個擔憂--世間情,放手的痛,不容易!更何況是這樣的母子情呢?

 

 

 

    然 而,她接下來的話語,讓我的預設汗顏!她說:「我的兒子是有福報的,他很平靜的走了!他走時在我們的懷裡,家人環繞;是用愛送著他走的,我對他說:『孩 子,你放心!媽媽和你的緣份雖只有二十四個年頭,但我覺得已很足夠。你是貼心的好孩子,媽媽很幸運有你這樣的小孩,你不用擔心我,我會過好自己的生活,好 好與你爸爸互相作伴!』老師,你知道嗎?我常感到他還在我身邊…」,「是的,是的,妳兒子和妳只是肉體分離,你們的心靈永遠是相通的!」我說。

 

 

 

    「所以,我要放下,祝福他,他才會好走,我要他跟著佛祖早日通往西天,我不要掛念他,他才會放心大膽的走向大道,對吧?」

 

「對,對!」我內心升起的感動與敬意已無需再多說什麼了!

 

 

 

    再 一次,我看到人的力量在強壯時,是如此美麗!這麼巨大的痛,我卻看到一位堅毅母親臉上的光輝,她對孩子的祝福是永遠的,所有為孩子好的事她都願意去做,所 以她停止習慣性的哀傷和自憐,勇敢的用祝福去面對孩子的失去,一如她在用盡力氣將她的孩子生出的剎那,那祝福自己孩子的喜悅是同樣;那母性的美麗,是無可 比擬的!

 

 

    是的,祝福,是對我們所愛的人永遠的句子。

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魏氏家廟的故事()

                              魏台鳳 2011/10/10

   2008春 節前後,中國一場嚴重的大風雪,造成春運癱瘓,在上海車站等著回家鄉過春節的十幾萬旅客幾乎形成暴動。我與兒子李暐自他爺爺的家鄉棗莊搭大巴來到上海,我 們不知道火車票是否買得到?交通是否可通暢?然而,我們仍選擇走一程算一程:我們買到了去景德鎮的硬臥火車;為的是為家廟選幾對大花瓶的擺設。對於睡在火 車上三層的臥鋪感到十分新鮮,特別是有人不斷的自樓上掉瓜子殼、果核…下來,真是有趣到不行!

 

   清 晨三點多到了景德鎮,又是一個小學時地理課本上描述的名勝,因為它一直是歷代上貢皇室的名瓷產地。雖沒有冰雪覆地,但融冰的冷冽,凍得我們匆匆找一家賓館 住進,進到房間才知因無法供電而沒暖氣,兩個亞熱帶來的台灣客,只有和衣潦草的在床上補個小眠,然而這一切都是值得的!第二天一早我們上到瓷器大街,兩人 四隻睜大的眼睛就沒闔過,各式各樣為生活實用的、為藝術欣賞的瓷器琳瑯滿目,或晶瑩剔透如光翠琉璃,或粗樸古意實用為上,花了半天的時間只逛了古鎮大街的 一小部份,時間的壓迫下,在繽紛選擇中挑了一對大花缸、一對大花瓶、一座香插、一對祭桌上的花瓶,寄往下池源去。

 

    是恰好的時間點吧!在重建家廟的過程我有幸遇到樸實謙遜的族長圖興公,他不但傾力支持外,並以身作則的帶領著族中其他長輩每日做勘察工程進度、協調人力、收拾善後的工作,他是完成家廟重建工程的第一功臣,也是少數讀懂族譜意涵的族人。

 

    第二位讓我由衷感激的是我們的雕刻藝術工作者張 子貴師傅。不但完成我與他合約中有關家廟雕刻、繪畫的藝術外,他也給了我許多有關古建築學的建議,甚至折衝於族人與我的理念之間,住在黎川的他,常為了一 張信函或是我寄去的物件,奔波去到下池源,這樣的熱忱不但是他對自己作品的理想性(他看待魏氏家廟是自己的藝術作品)也是將我對重建家廟的期盼作為一個誠 摯友人的託付。一路走來不論經費、選材;我的觀點以復原家廟傳統與族人的觀感之間如何去交融;兩者(兩岸)的文化態度和意見協商到完成,家廟工程他功不可 沒!

 

    家 廟的重建,全族人的願心與願力自不在話下;冥冥中有諸多助力,只有我能體會並收取點滴在心!父親雖未能表達他是否知道家廟再立的始末,然而,我知道他的感 知能力是領會的。一次,我在好奇之下,問已失憶的父親對下池源老家的印象?在報紙上,他畫下了老宅的大致景象:大門(外翰第)進來有左、右廂房,是長工住 的。第一進,是祖父和家人(我的父親及其兄姐)所住,這一進,左、右廂房各有七根柱子(那表示左、右各有六間廂房嗎?),中庭院落之後有第二進,是叔公魏 禮文及家人所住…。

    想像童年的父親,在那大宅院落裡跳進跳出的情景--長相思,最難忘啊!

 

 

    2010年家廟落成,啟用禮由族長公主持,魏氏族人又可以每年兩次祭典並全家族的大團聚和歡宴在一起,這是族譜上詳載的盛況!我的父親在那一年的三月三十日過世,母親和我終於將他的照片帶回家鄉--離家六十二載,他終於魂遊魄歸下池源!父親,一位在動盪時代中的平凡人,縱使一個讀書的農家子弟,投身在歷史的洪流中輾轉異鄉,想要「平凡」也難!為人子女的我,僅以完成家廟的興建為父親償願! 學識淺薄如我,揮汗代父親撰寫碑文如下:

 

盱江南城藍田琪源族魏氏家廟 碑文

 

我魏氏家廟座落此風水寶地,是五百五十年前先祖景堂公自瀘溪遷來。

先 祖闢地開荊,參天地之化,寓於尋常之間。康熙已末年間立第一座宗祠,於魏氏族人家業日盛、功封外翰第時,家廟立基越偉。後因日久朽漏,於一九九七年傾圮, 僅餘正面主牆。南朝煙樓散,古物固有其壽數;歷經社會變遷,家廟意涵乏人問津。魏氏子孫文祥,雖居臺灣,感念父親學文公任族長位時秉持家傳厚德,一生致力 教學於鄉里並繩營祖業,怎忍見家廟毀傾,聚氣懷祖靈之所無以往復?遂延請族長圖興公集全族人之力予以重建。

二00七年一月二十一日舉行上樑大典,興建家廟之經費由文祥鼎力支持,而家廟得以完竣是魏氏族人齊心共力之功,由此體現我魏家先祖惇典睦族、孝始慎終的訓誨。孺慕先人,敬畏天道,

謹以立碑為紀。

                 世孫魏文祥謹誌

                         二0一0吉月吉時

 

    在新建魏氏家廟的大堂內, 琪源族有上百位族人齊舉香煙;以古禮行祭典:在始遷祖考妣神位前;主祭孫就位,眾皆就位(鳴炮、舉大樂)主祭孫盥洗,授巾,復位。跪 …。先祖的靈與後繼魏家子孫的心靈在裊裊中相傳。

                                                                                                      

   

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走入人生的創造力課程

 

史丹佛創業中心執行長婷娜.希莉格(Tina Seelig)以各種突破性的作法,成為美國科技業著名的創造力啟動大師。

 

她擅長讓學生用非常拮据的資源,以團隊創意激盪出最大效益,例如用一把橡皮圈或十個迴紋針,所能夠完成的最偉大的事。還曾經要每一組提出最棒和最爛的點子,卻撕掉全部的棒點子,要各組交換爛點子,題目是:把手上的爛點子做成最有創意的點子。

 

如果你是有點資歷的工作者,一定經歷過類似這種「要將手上一把爛牌打贏」的任務,例如幫劣勢的談判,或虧到見底的事業反敗為勝。

 

我們可以從希莉格跳脫框架的課程得到許多啟發。例如把五份拼圖打散分給六組人,開放所有競爭與合作的可能性,然後看哪一組可以拼出最大一塊完整拼圖。結論是,那些一心只想「卡牌」阻斷別人拼圖完整的,分數最低;彼此合作度高的小組,分數較高。

 

從經歷來看,希莉格就是跳脫框架的人。她是神經科學博士,之後卻因為想從事行銷工作,改行去當管理顧問,後來在康柏電腦擔任多媒體製作人,還曾創辦過多媒體公司。

 

希莉格的兒子小時候對魔術和棒球卡很有興趣,她從中得到靈感,創造出一系列《頭腦遊戲》,用卡片教導小朋友從昆蟲到人體的各種科學觀念。

 

這位創造力啟動大師在課程極有限的時間裡,用競賽遊戲的方式,撞擊學生的腦袋,開啟創造力的大門。然後她寫了一本書《真希望我二十歲就懂的事》(What I wish I knew when I was 20),希莉格搬出課堂、走入人生的創造力講堂,充滿生命智慧。

 

發許可證給自己的人

 

有意思的是,這本書的產生,是由於希莉格在兒子滿十六歲時,想到兩年後兒子就要離家上大學了,於是開始回想自己過去半生的體驗和領悟,希望和兒子分享她但願自己在二十歲時就能明白的事情。然後她把人生智慧混搭創造力課堂的影片,變成她的演講風格,風靡了全美大學校園。

 

每一位活過二十歲的人都記得,當自己二十歲時,曾經那麼渴望自己是個創意煥發的人,許多人甚至想望著快速取得創造力的神秘配方。但是擁有創造力為什麼這麼難?

 

「為 什麼在日常生活中,大多數人都不會把問題看成機會呢?為什麼前面提到的各組學生,非得等到老師出作業之後,才會努力超越自己的極限,發揮想像力呢?」希莉格直指問題核心:「基本上,從來沒有人教我們放開心胸、擁抱問題,我們學到的都是如何避免問題,或只學會埋怨問題。」

 

她 說:「這個世界有兩種人,一種人總是等著別人准許他們做自己想的事,另一種人會自己發許可證給自己。」創造力,就在人們不斷發許可證給自己,讓自己嘗試許 多不同的事,然後找出自己喜歡的,熱情洋溢地展開行動。關鍵是,你如何會願意嘗試許多不同的事?又如何找出喜歡的(許多人一輩子都不知道自己喜歡什麼 呢)?

 

多數人都以為自己絕非墨守成規之輩,但事實上誰都喜歡規則,並且用遵守規則來降低責任的風險。於是當你從二十歲開始,啟動這個「遵守規則、避免問題」的人生邏輯時,也就開始與各種新的可能性擦肩而過,趨近於與多數人相同。

 

在《真希望我二十歲就懂的事》書中,希莉格說:「聰明的人往往陷入一個陷阱:他們寧可做『聰明』的事,而不是『正確』的事。所謂聰明,就是最符合自己的利益。」

 

盡己所能,大放異彩

 

如果你從二十歲開始,啟動的是「打破框架、擁抱問題」的人生邏輯,你會開始陷入一連串的麻煩,發生一堆錯誤,然後學會「越快承認錯誤,是解決錯誤最好的方法」。

 

你的失敗恐怕比別人都多,但也因此明白失敗是學習的過程,而比旁人多一分勇敢,在人生意外的轉彎處,也能看到不同的風景與驚喜。

 

當你將自己的人生目標設定為創造,你會明白團隊的重要,並且懂得用合作來珍惜身邊的善緣。於是朋友比敵人多、好評比惡評多,讓你擁有比別人更多的幸運,然後你的勇敢會讓你毫不猶豫地擁抱幸運,「盡己所能,大放異彩」(Make yourself fabulous),於是你擁有了人生的創造力。

 

在希莉格的課程中,學生們必須做一項作業,叫做「失敗履歷表」,盤點自己過去失敗的經驗,以及已經從中獲得的資產。

 

她同時會在課堂上,播放蘋果公司創辦人賈伯斯︵Steve Jobs︶二○○五年在史丹佛的演講:「三十歲,被蘋果開除,可能是我這輩子所碰到最棒的事,因為我可以拋開成功的重擔,再度輕鬆地當個每件事都不是那麼有把握的新人。我因此有了充分的自由,展開我一生中創造力最豐富的一段時光。」

 

這是一本討論創造力的書,它的不同,在於回到原點來觀照創造力的本質,而創造的本質,總是異於常態。

 

在年輕的歲月裡,我們總是夢想著可以繞過那些坑坑洞洞,直達山頂;只有走過人生歲月後,才會明白創造這件事,沒有完成式,永遠都是進行式,永遠都要讓自己勇敢地打破框架,並且擁抱那些因為打破框架而產生的坑坑洞洞。

 

* 婷娜.希莉格(Tina SeeligProfile

 

現職:史丹佛技術創業計畫(STVP)執行長(隸屬於史丹佛工程學院企業中心),同時於普萊特納設計中心(Hasso Plattner Institiute of Design at Stanford)開設創造力的學程

 

經歷:於1985年以神經科學取得史丹佛醫學院(Stanford University Medical School)的博士學位後,曾任職管理顧問公司,也曾擔任康柏電腦的多媒體製作人,並曾參與創辦多媒體公司BookBrowser。除了多樣化的工作經歷外,她也寫了超過15本暢銷的科學與教育書籍。今年年初榮獲由美國國家工程學院頒發的戈登獎(Gordon Prize),表彰她在工程教育的國家級學術地位。同年春天發表新作《真希望我20歲就懂的事》(What I wish I knew when I was 20

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 轉載 :    深夜的養老院


老天有沒有眼,看完這篇故事就知道了。冥冥中,似乎有一股力量牽引著他,來到這深夜的養老院……

 

大衛伯 迪其實付得起飛機票的錢,但他喜歡自己開車,每個月由蒙特利爾到紐約一趟。尤其是有個朋友死在一次小型飛機失事後,他就更不想搭飛機旅行了。因為生意的關 係,他經常需要到紐約去。他幾乎閉著眼睛就能從蒙特利爾開到紐約。他酷愛開車旅行,經常是一口氣連開七小時到達紐約,中途經過休息站,連帶吃晚餐。

他 喜歡在夜晚上路,那時高速公路車子很少,他可以一路通行無阻地抵達目的地。到現在為止,他這段行程已經持續了十年之久,從來也沒有發生過任何問題。通常他 在臨走前都會先睡一下,等上路時就精神百倍,一點也不會打瞌睡了。他對自己的這種旅行方式信心十足,有時還和朋友開玩笑說他開車到紐約已經「自動化」了。

那 是一九九六年五月晚上,他依照往例開車由蒙特利爾到紐約。但是他才開了一個小時,不知為什麼就覺得十分吃力,而且想睡得不得了。他身上的每一根骨頭都覺得 不對勁,眼睛也幾乎要闔上了。他把車窗打開,希望夜晚的冷空氣能讓他清醒一下,又拿出一大罐咖啡灌下去,想保持清醒。但所有的努力都失效了,他就是覺得全 身無力,昏昏欲睡。

他覺得非常驚恐,因為這是他長程開車旅行以來第一次碰到這樣的情形。他不過才開了一個小時,而且在這之前他才睡過四個小時的覺,根本不應該會發生這樣的現象。會不會是他病了?

大衛已不能再開下去了。他在下一個出口離開了高速公路,朝一個二十四小時營業的加油站開去。然後他發現自己來到他從來沒有聽過、離紐約還很遠的小村莊。

 

「嗨,你好,」加油站員迎上前來,「需要加油嗎?」

 

「請問這附近有沒有汽車旅館或是飯店?」他問。

 

「有,我手邊有一大串名單,需不需要我幫你訂房?」加油站員非常熱心地說。

 

「真的太謝謝你了,」大衛很高興地說。但是當他們打到每個飯店旅館去詢問時,卻發現每一家都客滿了。

 

「哼,這可就怪了,」加油站員奇怪地說,「旅遊旺季還要兩個禮拜才開始呀。」

 

「還有沒有比較遠一點的呢?」大衛幾乎快睡著了。

 

「這裏有一些小旅館,大約離這兒五十哩路遠,我相信你一定會找到一個房間的。」

 

但打去的結果也一樣,所有的店都客滿了。「咦,這可蹊蹺,」加油站員低聲說,「從來沒有發生過這種怪事呀。」

 

「拜託,」大衛已經累得快不行了,「我真的撐不下去了。這附近會不會有什麼高中或大專學校有宿舍可以租個床位給我?」

 

「沒有,」加油站員說,「這附近沒有這種學校。」

 


「那……」大衛已經覺得就算是睡在草棚裏也無所謂了,「有沒有什麼養老院?」

 


「那倒有,」加油站員快樂地說,「在前面路口的右邊就有個養老院,院長派崔克瑞尼是個好心人,我幫你打電話給他。我會告訴他整個事情的來龍去脈,我相信他會願意讓一個房間給你。」果然沒錯,那兒確實有一個房間,而且租金便宜得不得了。

第二天早晨,睡了一場好覺的大衛,神清氣爽地付了租金,準備離去了。就在他要走出大門時,不知道為什麼又轉身回到櫃檯,問瑞尼說:「我突然有個想法。反正我已經在這裏了,不妨順便做點好事。我不只是個生意人,也是個猶太教的牧師,這裏會不會剛好有什麼人需要我服務的?」

「真的?」瑞尼有點疑惑地望著他,「你真是好心。我們剛好有個猶太病患,昨晚去世了。差不多就在你來的同一時間。」

 


「哦,那你打算怎麼處理他的喪禮?」大衛問。

 


「嗯,西蒙溫斯敦差不多一百歲了,親戚也都死了。在他的資料上也沒有任何親屬的名單。這附近也沒有猶太人的墓地,最近的一個也要在一百哩之外的安柏尼。所以我們正想將他葬在附近的基督教墓園裏,葬在那裏的都是些無依無靠的貧民。」

 


「這樣吧,」大衛立刻說,「你設想得很周到,不過既然他是個猶太人,我相信他一定想葬在猶太墓園裏。這次我剛好開一輛大型旅行車,通常我是開可樂娜上路的。車子後面還有很多空間,或許你可以把他的棺材交給我,我可以把他葬在紐約的某個猶太墓園裏。」

那天稍晚,大衛抵達紐約的辦公室之後,立刻和在布魯克林區的一些猶太墓園聯繫。

 


「非 常抱歉,」每個地方的回答都一樣,「我們很願意免費安葬他,但是現在我們的墓園都滿了,實在騰不出空間,你不妨試試看皇后區有沒有空缺。」但是在另一個人 口擁擠的紐約區,他還是碰到同樣的問題。那人回答:「這樣的事情並沒有前例,我們也沒有任何準備。我可以向慈善機構申請一筆款項為他買墓地,但那需要很多 時間。我也很希望能幫得上忙。」大衛失望地要準備離開時,那個人突然又對他說:「等一等,我剛好想起來在上曼哈頓的華盛頓高地那兒,有一個這樣的組織提供 贊助經費,你不妨去那兒試試看。」

 


在 華盛頓高地,大衛終於完成任務。「有,我們有這樣的基金,」那滿是灰塵的辦公室中,一個年近古稀的老人答應著,「我們確實有一筆基金用來為無依無靠的老人 提供墓地與葬禮。大概在五十年前,一個猶太裔的慈善家來到我們社區,他提到有些老人死後無力安葬自己,因此想提供一筆基金來為窮人服務。我們確實在墓園中 保留了幾個地點為這些人做準備。我會處理所有事情,」他告訴大衛,「不過,我想還是需要先填一些表格,」他說著拿出一些文件來。

 


「請問一下死者的名字?」他邊問著,一枝筆在空中比劃著。

 


「西蒙溫斯敦。」

 


「嗯,」老人答道,「這名字聽起來很熟悉。不介意我先看一下屍體吧?」他說著朝旅行車走去。

 


當老人再回到大衛身邊時,兩頰都帶著淚。

 

            
「親愛的朋友,」他對大衛說,「我們不只要給西蒙溫斯敦一塊墓地,我們還以他為榮。上天真的在展現奇蹟,這個由你老遠帶來的老人正是提供基金的大善人西蒙溫斯敦。他將埋在當年自己選定的地點……。伯迪先生,謝謝你千辛萬苦地把西蒙溫斯敦的遺體帶回來,這裏就是他最希望的安息之所。

 

                               

凡事幫助別人,為人設想的人,最後都無不幫助到自己.....生活中能給別人方便,就盡量給別人方便吧 !

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家族系統排列工作坊 --- 承擔與超越

 帶領人: 魏台鳳 老師

    生命的流有急湍;有淺灘。生活的流是擔負;是面對。

於是,我們在流中承接到先人的冀望,也在流中超越現實生活中的種種阻礙!在海寧格的思想體系中學會接受和臣服,學習家族系統排列讓我們得以順流而行。

 

家族系統排列──一個突破性的訓練課程可以幫助你:

 

1.揭示身體經常重覆出現的困擾原因,逐步通向療癒(比如偏頭痛 、憂鬱、自殺傾向、毒品、酗酒等…..)

2.改善家庭中所有關係的誤解、牽連和阻斷(親子關係 ,伴侶議題,流產,不孕,收養等……)

3.識別情緒的來源,讓身心靈得到平衡,壓力紓解

4.了解每一個人獨特的生命及其背後的資源

5.不同的家庭故事,透過與他人的交流, 學習得以正向的走進不同的豐富人生

6.進入深層意識了解真相並轉換負面印記, 新畫面引導新人生以及事業的成功

 

*開課日期2011/10/23週日班 09:30~17:00

*上課地點 台中市錦南街213 MAP

*開課單位 愛的序位工作室04-22320787,0919699939

*注意事項 個案處理:需事先預約報名

*課程費用團體課程2000

(上團體課程者,欲預約個案處理,二項費用優惠合計:3600(初次參加本工作坊的體驗課程費:600元)

*課程優惠 6天團體課程/11000(每月的最後一個周日共計六次團體課,個案處理1次另加1600)

*繳費:請轉帳郵政帳號:700-0021151-0379634

*個別課程/注意事項 家族排列個案處理,可預約

 

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家族系統排列 帶領人培訓班

 帶領人: 魏台鳳 老師

 

~~歡迎隨時加入~~

*開課日期:

20118/27,8/289/24,9/2510/22,10/2311/26,11/2712/24,12/25  

2012 2/25,2/26  (每期以12堂為結束)
          

(週六)13:0018:00

(週日)09:30~17:00, 17:0018:30(帶領人研討)

*上課地點  台中市錦南街213

*開課單位  愛的序位工作室04-22320787,0919699939

*課程費用   32000(12堂團體課程,含個案處理,不含餐費)每期報名帶領人培訓班兩人同行優惠價62000元,插班者以5600  ×2堂數

 

*注意事項  學期中之個案處理:需事先預約報名 

           (帶領人培訓修滿24堂及48堂課將給予修業證明)  

對象:

1.有心想建立更好的家庭生活、生涯規劃、工作發展、兩性關係、親子教養、事業經營、人際關係、身心健康、靈性成長等生命中重大主題者。 

 

2.個人生涯規劃遇到困難者;心理社工人員、學生、教育訓練人員想學習者。

 

3. 幫助內在整理及深度療癒.有願心想成為助人工作者。

 

帶領人培訓研習主題:

運用焦點談話的技術

生命迴流的系統觀

洞察現象學

助人的場域

回家-與母親的連繫

一對一的系統工作法

建議閱讀:家族系統排列治療精華、家族排列釋放疾病業力、在愛中昇華

 

 

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By 魏台鳳2011/10/03

「老師,有沒有那裡可以做測驗?我的孩子注意力不集中,停不下來,他現在要上大學了,我聽說他這樣的癥狀像亞斯伯格症,如果檢測證明了,可以給學校知道,對他的狀況多多通融。」

「我的女兒過動,非常黏我,只一沒看到我就哭鬧,我對她用盡方法了,也為了她這樣我才去上合一課程的。我想用靈氣來幫孩子?」(註)

「老師,我這麼的相信心想事成,也知道一切都已富足的療癒法則,為什麼我還是經濟窘困呢?

阿彌陀佛,信我者得永生!到現在人們在遇到難題時還是轉彎抹 角的去找方法解決就是:聽到一個偏方就認定是解藥,不能真正去面對自己的問題,所以苦惱揮不去,又加了條岐路去嘗試錯誤。

雖然,學習永遠不會浪費,過程是重點!然而多數人是不耐煩過程的,他們問著一個問題,你可以從他們的眼神中看出他並沒有真正想解決問題,他的問題可能要坐下來對談 三個小時,但他只想速成;他要你的一句話來幫他解決累積了十幾年,甚至數十年的問題。

而真相是,他未必會相信你回答的任何一句話,他仍是會掉回他自己的幻相裡,繼續的可憐著自己!

 “可貴的”煎熬在人們痛苦的內在持續發酵著…所以人們出發再去嘗試新鮮事,然而新的信念常又被拖回老舊思想的懷抱!因為新的東西總是危險的;未知的!這就是“知道自己的豐盛富足,卻不相信自己能量充滿”知道問題解決的方向,又質疑這路徑太遙遠! 一定有簡單的方法,人們因循如是的,再一次的,去尋找偏方,讓塑化劑 香甜的口感暫時得到飽滿,因為塑化劑是如此新的科技產品!

然而錯不在塑化劑,錯在不當使用上靈性課程自然是有催化靈性的作用!

一個測驗就可以解決孩子的行為問題?那也太廉價了。

一次靈性成長的課程,就可以解決糾葛的關係;教養的問題那也太容易了。

面對你最不想面對的那部份,那痛,有時未必有想像的那麼痛,那岐嶇的道路也許長,但未必遙遠,只在於你想不想離苦得樂!

奧修說:離開悲傷就是快樂!

快樂在吸引你;務實的,亦步亦趨的,你終會達到!

:1.一種體驗(the devine,內在大我、耶穌基督、觀音、佛陀、阿瑪、巴觀….)強調自己的神性與意識合一的靈性課程

    2. 本文並不在評論合一課程,僅是泛指所有強調提升能量與靈性的課程。

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